Letaris ai Tessalonicês

Letaris ai Tessalonicês


Jentrade


Tessaloniche e jere il principâl puart de Macedonie e a corispuint a le atuâl Salonicco.

Tirade sù su lis ruvinis de antighe "Terme" da Cassandri, il cuâl i dè il non in onôr de so femine, sûr di Alessandri Magno.

Prime de metât dal II secul p.d.C., la Macedonie e jere dividude in cuatri distrets e Tessaloniche e jere la capitâl dal secont. Po dopo, la Macedonie e deventâ provincie romane e Tessaloniche e deventà la capitâl aministrative.

Cuant che Pauli e Sila a rivarin inte citât, a constatarin che e jere une florìnte metropoli.

Prime a Tessalonicês

Viers il 50 d.C. Pauli al visità Tessaloniche e a 'ndi stabilì une congregazion cristiane.

Dopo un an, mentri al jere a Corinto, Pauli a si sintì in oblic di scrivi la prime letare ai Tessalonicês par edificâju, par vie che fintremai dal inizi cheste congregazion a veve patît persecuzion e riviel.

La predicazion di Pauli a ve un bon efiet a Tessaloniche, tant che i judeus gjelôs a meterin sù une sdrume che a metè in bulidure la citât.

Par chest Pauli e Sila a forin di gnot mandâts a Berea.

Contignût

E scomence cun laudis calorosis par la lôr opare e ju puarte come esempli par ducj i crodints.

A seguissin esemplis di compuartament di Pauli, in particolâr inte opare di predicazion, sostignint che la fuarce la ricevè dal Idiu.

Al dimostre come che a devin scjampà des pratichis di lustrade, di lussurie e braure personâl. Come lui al à fat, no vevin di sei un pês pai fradis.

Ur dâ esortazions par restâ fers nonostant la persecuzion.

Pauli ju poche a cjaminâ inte condote che e plâs al Idiu, tratignintsi de fornicazion, stant atents al mût di cjacarâ e di messedâsi.

Ur racomande di amâ i fradis.

Al vise che cuant che a 'ndi sarà il berghel "pâs e sigurece" alore al vignarà un brusc ribalton.


Utilitât


La letare e dimostre un spirit di afietôs interès pai fradis. Chest stamp di amôr al varès di jessi copiât da ducj, in particolâr dai pastôrs de glesie.

A dâ strabogns conseis su come tirâsi fûr da chest mont corot e imorâl.

La letare a dâ ancje otims esemplis di come dispensâ conseis premurôs e afietôs, parcè che inte congregazion nonostant che i fradis a sedin diligjients, a 'ndi son simpri aspiets di corezi.

Nus dâ grande sperance intal Ream dal Idiu.


Seconde ai Tessalonicês


Contignût


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