Trois femmes couronnées devant une autre dame à son bureau à gauche et deux d'entre elles à droite construisent un mur.
Rezon, Dwati ak Jistis parèt Christine de Pizan answit Christine de Pizan ak Reason bati La Cité des dames . Miniature Maitre de la cité des dames circa 1407-1409, BNF, Fr.607, f.2.

Pwotofeminis: se yon konsèp ki antisipe feminis modèn nan kontèks kote konsèp feminis kòm sa a se toujou enkoni, ki deziyen panse depi nan antikite rive nan 20yèm syèk la, ki defann lide ki baze sou prensip feminis yo nan lòd yo ogmante egalite ant gason ak fanm, kit se nan tèm. sou dwa fanm yo, edikasyon, libète ekspresyon. Se konsa, li deziyen yon gran varyete lide, men tou vle di eksprime yo.

Definisyon

Tèm protofeminis la konstwi sou baz prefiks ki gen orijin grèk proto-, ki vle di "premye" ak non feminis la. Li se yon konsèp ki antisipe feminis modèn nan kontèks kote konsèp feminis kòm sa a se toujou enkoni[1]. Li patikilyèman refere a peryòd anvan 20yèm syèk la,[2],[3] byenke itilizasyon egzak li yo kontwovèsyal, ak feminis Syèk Limyè ak feminis 19yèm syèk la souvan enkli nan konsèp feminis la. Gen kèk entelektyèl modèn[4] ki te kesyone itilite tèm pwotofeminis la, menm jan ak tèm postfeminis la.

Istwa

grèk ak women antikite

Dapre Elaine Hoffman Baruch, Platon te deja plede pou "total egalite politik ak seksyèl fanm yo, defann ke yo dwe manm nan pi wo klas li ... moun ki dirije ak goumen" ("total egalite politik ak seksyèl fanm yo, diskite ke 'yo fè pati klas ki pi wo a... moun ki mennen ak goumen')[5]. Liv V Repiblik Platon an pale de wòl fanm yo:

« Nan yon Eta, pa gen okenn fonksyon sèlman ki bay gason an oswa fanm nan, akòz sèks yo; men tou de sèks patisipe nan menm kapasite yo; ak fanm nan, menm jan ak gason an, se pa lanati rele nan tout fonksyon.— Platon, Repiblik la, Liv V »


Dapre Repiblik la, nan eta ideyal Platon an, fanm yo ta dwe travay ansanm ak gason, resevwa yon edikasyon egal, epi pataje ak yo egalman tout aspè nan politik. Sèl eksepsyon ki konsène travay ki mande gwo fòs fizik, pou fanm yo gen mwens kapasite[6].

Nan premye syèk la, filozòf stoik Musonius Rufus te tit youn nan 21 diskou li yo ke fanm yo ta dwe etidye filozofi tou, kote li te diskite pou edikasyon egal nan filozofi pou fanm yo: "Si w mande m ki doktrin ki pwodui yon edikasyon konsa, mwen dwe reponn. ke san filozofi, okenn gason pa ka byen edike, ni okenn fanm pa kapab. Anplis, se pa sèlman gason, men tou, fanm ki gen yon enklinasyon natirèl pou vèti osi byen ke kapasite pou jwenn li, epi li pa mwens nan nati fanm pase nan nati gason yo. aksyon ki jis ak rejte sa ki opoze ak yo. Si sa a se vre, nan ki rezònman li ta ka janm apwopriye pou gason chèche viv yon lavi jis, men li pa apwopriye pou fanm? »[7]

Deja nan ane 1940 yo, kritik yo te rekonèt yon dimansyon feminis nan kèk ekriti ansyen, sou egzanp istoryen Pierre Roussel[8], jan Robert Flacelière te raple nou an 1971[9].

Referans

  1. ↑ Eileen H. Botting and Sarah L. Houser, "Drawing the Line of Equality: Hannah Mather Crocker on Women's Rights". American Political Science Review (2006), 100, p. 265–278.
  2. ↑ Nancy F. Cott, 1987. The Grounding of Modern Feminism. New Haven: Yale University Press.
  3. ↑ Karen M. Offen, European Feminisms, 1700–1950: A Political History, Stanford: Stanford University Press, 2000.
  4. ↑ Margaret Ferguson, "Feminism in time". Modern Language Quarterly 2004/65(1), p. 7–27.
  5. ↑ Elaine Hoffman Baruch, "Women in Men's Utopias", in Ruby Rohrlich and Elaine Hoffman Baruch, eds., Women in Search of Utopia, p. 209, n1, and 211. Platon y soutient la garde des enfants pour que les femmes puissent être soldates.
  6. ↑ Platon (Translated by Benjamin Jowett), «  » [archive], sur classics.mit.edu (consulté le 21 décembre 2014).
  7. ↑ Traduction libre de «  » [archive], sur Classical Wisdom (consulté le 14 octobre 2019)
  8. ↑ Pierre Roussel, «  », Revue des études grecques, vol. 56,‎ 1943, p. XII, cité par Robert Flacelière, «  », Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 115ᵉ année, no 4,‎ 1971, p. 702 (lire en ligne [archive])
  9. ↑ Robert Flacelière, «  », Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 115ᵉ année, no 4,‎ 1971, p. 698-706 (lire en ligne [archive])

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