Shtreimel

Shtreimel (jidd. שטרײַמל) on joidenkin juutalaisten miesten käyttämä turkishattu. Se on erityisesti osa hasidijuutalaisten kulttuuria[1][2] ja pääosin heidän käyttämänsä.[3] Shtreimelia käytetään yleensä vain avioliiton jälkeen, paitsi joissakin Jerusalemin juutalaisyhteisöissä, joissa pojat käyttävät sitä bar mitsvan jälkeen.

Shtreimel
Jerusalemilainen juutalainen, jolla on päässään shtreimel.
Shtreimelia käyttävä hasidijuutalainen

Shtreimelin muita, toisistaan hieman mitoiltaan ja väreiltään eroavia versioita ovat kolpik ja spodik.[1][2]

Alkuperä

Shtreimelin alkuperästä ei ole varmuutta, mutta Euroopassa asuneiden juutalaisten on ajateltu omaksuneen sen käytön itäeurooppalaisilta,[1] yleisen näkemyksen mukaan aatelisilta;[4][5][6][2] shtreimel on rakenteeltaan verrattavissa turkishattuihin, joita aateliset tai henkilöt, jotka eivät olleet juutalaiseen uskoon kuuluvia, käyttivät historian saatossa Euroopassa, Skandinaviassa ja Venäjällä.[7] [8] Puolalaisen Jewish Historical Instituten mukaan shtreimel voisi olla peräisin 1600-luvulta, jolloin Puola-Liettuan aateliset pitivät itämaisia pukuja muodikkaina. Encyclopædia Britannican mukaan shtreimel on peräisin tataareilta.[9] Joidenkin tarinoiden mukaan alkuperäinen syy shtreimelin käytön omaksumiseen oli Puolan määräys, jonka mukaan juutalaisten piti pukeutua eläimenhännästä tehtyyn päähineeseen, minkä oli tarkoitus olla julkinen nöyryytys.[10]

Käyttö

Juutalaiset miehet peittävät päänsä juutalaisen lain mukaan. Shtreimelin alle puetaan aina kipa. Shtreimelin kaltaisia päähineitä käytetään erityistilaisuuksissa, kuten sapattina tai synagogassa. Shtreimel kuuluu myös rabbien asusteisiin. Ortodoksijuutalaismiehet voivat olla erittäin konservatiivisia päähineiden suhteen ja jotkut perinteiset juutalaiset pukeutuvat yhä myös erityyppisiin lierihattuhin.[11]

Valmistus

Shtreimel on tyypillisesti räätälöity käyttäjän mukaan. Shtreimel on aitoa turkista ja päähine valmistetaan tavallisesti soopelin, kivinäädän tai harmaaketun häntien kärjistä. Shtreimel on melkeinpä aina hinnaltaan kallein hasidijuutalaisen vaatetuksen osa.[12] Israelissa on yleisempää käyttää synteettisesti valmistettua shtreimel-päähinettä. Shtreimelin ostaa tavallisesti morsiamen isä, joka antaa päähineen sulhaselle käytettäväksi. Nykyisin Amerikassa on tapana ostaa kaksi shtreimel-päähinettä, joista toinen on halvempi versio, jota kutsutaan nimellä regen (suom. sade) shtreimel. Tätä päähinettä käytetään, kun ei haluta kalliimman version vaurioituvan. Israelissa useimpien hasidijuutalaisyhteisön jäsenten taloudellisista olosuhteista johtuen, suurin osa shtreimelin käyttäjistä omistaa vain yhden shtreimelin. On tarkoin varjeltu salaisuus, missä shtreimelin valmistajat kauppaavat tuotettaan.[13]

Shtreimelin käyttötilaisuudet

Shtreimelia käytetään vain yhdessä muiden vaatteiden kanssa, jotka ovat "sapattivaatteita". Sitä ei koskaan käytetä arkivaatteiden kanssa.

Vaikka shtreimelin käyttötilanteita ei ole virallisesti säännelty, sitä käytetään yleensä seuraavissa tilanteissa:

Lähteet
  1. Of ‘spodiks’ and ‘shtreimels’ The Jerusalem Post | JPost.com. Viitattu 3.2.2021. (englanniksi)
  2. Shtreimels and Spodiks – NJOP njop.org. Viitattu 4.2.2021.
  3. Levi Cooper: Shtreimel Variations: The History of a Hat. Segula Magazine.
  4. Berel Wein: Living Jewish: Values, Practices and Traditions, p. 111. Mesorah Publications, 2002.
  5. Jewish Clothing My Jewish Learning. Viitattu 3.2.2021. (englanniksi)
  6. Hassidic Shtreimel www.europeana.eu. Viitattu 4.2.2021.
  7. http://www.jewishtreats.org/2009/06/shtreimels-and-spodiks.html
  8. http://www.jhi.pl/psj/sztrajmel
  9. Encyclopædia Britannica (1963) Nide 23 sivu 113
  10. Of ‘spodiks’ and ‘shtreimels’ The Jerusalem Post | JPost.com. Viitattu 3.2.2021. (englanniksi)
  11. Orthodox Jewish black hat religionnews.com.
  12. Feldmar, Jamie: Williamsburg Hooligan Hoists Holy Hasidic Hat! gothamist.com. 20.9.2011. Viitattu 22.3.2019.
  13. Arnon p.208
  14. Shtreimel www.jewishvirtuallibrary.org. Viitattu 29.7.2020.

    Aiheesta muualla
    Bibliografia
    • Arnon, Dan: A Hat for all Season. Tel Aviv: Am Oved, 1995.
    • Philippi, Dieter: Sammlung Philippi - Kopfbedeckungen in Glaube, Religion und Spiritualität. St. Benno Verlag, Leipzig, 2009.
    This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.