Abu Bakr al-Razi

Abū Bakr Muhammad ibn Zakarīya al-Rāzī (pers. ‏زكريای رازی‎, Zakaria ye Razi; arab. ابو بکر محمد بن زكريا الرازی‎; lat. Rhazes tai Rasis) (865–925) oli persialainen alkemisti ja filosofi, jota on pidetty myös islamilaisen maailman suurimpana lääkärinä. Al-Rāzi kirjoitti 184 teosta eri tieteen aloilta. Hän osasi persiaa ja muinaiskreikkaa ja tunsi intialaista Ayurveda-lääketiedettä. Filosofiassa hän puolusti platonismia aristotelismia vastaan.

Al-Razi kuvattuna Gerard Cremonalaisen teoksessa Recueil des traités de médecine (1250-1260).
Alkulehti al-Razin lääketieteen oppikirjasta Kitāb al-ḥāwī fi al-tibb.

Elämä

Al-Razi oli kotoisin Teheranin lähellä sijaitsevasta kaupungista (Ray), mistä myös hänen nimensä al-Rāzī tulee.[1][2] Al-Razi toimi tarinan mukaan kotikaupungissaan sairaalan lääkärinä ennen siirtymistään samaan tehtävään abbasidikalifaatin uudessa pääkaupungissa Bagdadissa.[1]

Teokset

Lääketiede

Al-Rāzīn kuuluisin lääketieteellinen teos oli mesenaatin eli Rayn kuvernöörin al-Mansurin mukaan nimetty Kitāb al-Manṣūrī. Kirjasta tuli islamilaisessa maailmassa hyvin vaikutusvaltainen, ja myös Euroopassa se levisi laajalle Gerard Cremonalaisen 1100-luvulla tekemänä käännöksenä Liber ad Almansorem.[3][1]

Toinen merkittävä teos oli valtavan laaja Kitāb al-ḥāwī fi al-tibb eli “Kattava kirja lääketieteestä”, joka julkaistiin postuumisti al-Razin kirjoituksista. Siinä al-Razi selosti kreikkalaista, syyrialaista, arabialaista ja intialaista lääketiedettä. Teos käännettiin latinaksi nimellä Continens. Al-Razia teki tunnetuksi myös Pieni teos isorokosta ja tuhkarokosta, joka käännettiin mm. latinaksi ja kreikaksi.[1][3]

Muut tieteet

Al-Razin filosofiset kirjoitukset painuivat unohduksiin ja löydettiin uudelleen vasta 1900-luvulla. Vaikka hän piti itseään Platonin seuraajana, hänen näkemyksensä tästä filosofista poikkesivat siitä, miten suuret islamilaiset filosofit al-Fārābī, Avicenna (Ibn Sīnā) Averroës (Ibn Rushd) Platonia ymmärsivät.

Arvellaan hänen tutustuneen Demokritoksen ajatuksiin, sillä hänen oma atomiteoriansa aineen rakenteesta muistutti sitä. Muista teoksista tunnetaan The Spiritual Physick of Rhazes, joka on yleistajuinen teos etiikasta ja alkemiasta. [1]

Al-Razi tutki luonnontieteitä tutkimalla eri aineiden ominaisuuksia. Tutkimusten perusteella hän luokitteli kemialliset aineet kasvi-, eläin- ja mineraaliperäisiin ja edelleen niiden alaluokkiin. Mineraaliperäisissä aineissa hän katsoi olevan kuusi ominaisuuksiltaan eroavaa alaluokkaa. Nämä tosin eivät täsmää nykyajan kemiallisen luokittelun kanssa, mutta idea aineiden luokittelemisesta on säilynyt.[4]

Katso myös

Lähteet
  • Rageb, Jamil F.: Islamic culture and the natural sciences. Teoksessa: The Cambridge History of Science. Vol 2. Medieval Science , 2013., s. 27–61. Cambridge University Press, 2013. ISBN 978-1-107-52164-3.
  • Savage-Smith, Emilie: Medicine in Medieval islam. Teoksessa: The Cambridge History of Science. Vol 2. Medieval Science (toim. David C. Lindberg & Michael H. Shank), s. 139–167. Cambridge University Press, 2013. ISBN 978-0-521-59448-6.
  • Zeidan, Alan (toim.): al-Razi Encyclopaedia Britannica. ei vl.. Viitattu 2.9.2021.

Viitteet
  1. Zeidan, ei vl.
  2. Rageb 2013, s. 49
  3. Savage-Smith, 2013, s. 146
  4. Else Christensen: Viisauden talo. Tieteen Kuvalehti Historia, 2011, nro 10, s. 38–39. Oslo: Bonnier. ISSN 0806-5209. (suomeksi)

    Aiheesta muualla
    • Al-Razi — Muslim Philosophy (englanniksi)
    • The Time of Al-Razi — History of Islamic Science, The Alchemy Web Site (englanniksi)
    This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.