Moses Mendelssohn

Moses Mendelssohn
	; Irudi gehiago
Bizitza
Jaiotza	Dessau, 1729ko irailaren 6a
Herrialdea	Alemania
Heriotza	Berlin, 1786ko urtarrilaren 4a (56 urte)
Hobiratze lekua	Jüdischer Friedhof Berlin-Mitte (en)
Familia
Aita	Mendel Heymann
Ama	Bela Rachel Wahl
Ezkontidea(k)	Fromet Mendelssohn (en)
Seme-alabak	ikusi Dorothea von Schlegel (en) ; Abraham Mendelssohn Bartholdy (en) ; Recha Meyer (en) ; Henriette Mendelssohn (en) ; Joseph Mendelssohn (en) ; Nathan Mendelssohn (en) ;
Leinua	Mendelssohn family (en)
Hezkuntza
Hizkuntzak	alemana
Jarduerak
Jarduerak	filosofoa, itzultzailea, idazlea eta Bibliaren itzultzailea
Lan nabarmenak	ikusi Netivot Hashalom (en) ;
Influentziak	Gottfried Wilhelm Leibniz, John Locke, Thomas Hobbes eta Baruch Spinoza
Mugimendua	Filosofia kontinentala
Sinesmenak eta ideologia
Erlijioa	judaismoa

Moises Mendelssohn (Dessau, Saxonia-Anhalt, 1729ko irailaren 6a - Berlin, 1786ko urtarrilaren 4a) filosofo judu alemaniarra izan zen, juduen eskubide zibilen defendatzaile sutsua eta beren integrazioaren gizarte jentilean. Haskala deiturikoaren ordezkari eta sustatzaile handienetako bat da.

Biografia

Dessauko judu familia xume batetik zetorren, eta, jatorrian, karrera errabiniko jarraitzera bidali zuten. Bere aitak, Mendel abizenekoak, hasi zuen hebreera eta Toraren estudioan, eta bertako errabino batek, David Fränkelek, Talmudeko estudioan sartu zuen.

Mendelssohn 1750ean Berlingo zetazko saltzaile baten seme-alaben irakaslea izan ziren. Hirira klandestinitatean sartu zen, irakaslea lagun zuela; [1] gero merkatari horren bazkide nagusia bihurtu zen. 1754an Gotthold Ephraim Lessing antzerkigile eta kritikari alemaniarrari aurkeztu zioten, eta harekin lagun egin zen. Lessing, juduen emantzipazioaren paladina, gero Mendelssohnengan inspiratu zen Nathan Jakintsua (1779) antzezlanaren protagonista sortzeko. Lessing-ek 1755. urtean anonimoki argitaratu zituen bere hitzaldi filosofikoak . Urte hartan biek idatzitako Aita Santua, metafisikaria satira agertu zen.

Mendelssohn (ezkerrean) Lavater teologoarekin (eserita) eta Lessing poetarekin (zutik)

1764an, Mendelssohn-ek Berlingo Akademiaren saria irabazi zuen, gai metafisikoari buruzko saiakera onenarengatik, zientzia metafisikoen frogak idatzi zituenean; Kant-ek, bere Versuch über die Deutlichkeit der Grundsätze der natürlichen Theologie und der Moral (Teologia naturalaren eta moralaren printzipioen argitasunari buruzko saiakera) aurkeztu zuen, bigarrena geratuz.

Bere tratatua Phädon oder über die Unsterblichkeit der Seele ( Fedon, edo arimaren hilezkortasunari buruz, 1767), arimaren hilezkortasunean sinesmena erakusten zuena eta Platonen Fedon elkarrizketan inspiratu zena, eta horrekin " Sokrates alemaniarra" titulua lortu zuen. Filosofiari buruzko bere lanez gain, Mendelssohn-ek judaismoari eta juduen herriari buruzko liburuak idatzi zituen.

Bere ekarpenik handiena, ordea, Ilustrazioarekiko konpromiso erabakia izan zen. Toraren alemanera egindako iruzkinak zituen itzulpen baten egilea izan zen (geroago, Salmoen Liburuko itzulpenak eta Bibliako beste atal batzuk argitaratzeaz gain), argitalpenaren unean eztabaida handiak eragin zituen, errabinoek heresia zela uste baitzuten, hizkuntza sakratua itzultzeagatik. Liburua hiri batzuetan erre zuten, baina bere ekarpena geldiezina izan zen, horri esker, alemana eta bere literatura judu komunitatearen barnean hedatu baitzuten, eta horrela Ilustrazioaren onura kulturalean sartu zen.

Felix Mendelssohn eta Fanny Mendelssohn musikagile ospetsuen aitona izan zen.

Erreferentziak

Garai hartan, Frederiko Handiaren erregealdian, juduak ezin ziren hirian sartu han jaio ez baziren; bizilekua eskubide horri zerga garrantzitsu bat ordaindu ahal izan zioten merkatari judu aberatsak soilik baimendu zuten (Dubnow, Simon, 555 eta 556. or.).

Kanpo estekak

Datuak: Q76997
Multimedia: Moses Mendelssohn / Q76997

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.

[1] Garai hartan, Frederiko Handiaren erregealdian, juduak ezin ziren hirian sartu han jaio ez baziren; bizilekua eskubide horri zerga garrantzitsu bat ordaindu ahal izan zioten merkatari judu aberatsak soilik baimendu zuten (Dubnow, Simon, 555 eta 556. or.).