Klemente Alexandriakoa
Tito Flavio Klemente (grezieraz: Κλήμης ὁ Ἀλεξανδρεύς; c. 150 – c. 215), Klemente Alexandriakoa izenaz ezaguna, Alexandriako maisu garrantzitsuenetako bat izateaz gainera, Alexandriako Elizan ospea izan zuen lehen kidea izan zen. II. mendearen erdialdera jaio zen, eta 211 eta 216 urteen artean hil zela uste da.
Klemente Alexandriakoa | |
---|---|
Bizitza | |
Jaiotzako izen-deiturak | Κλήμης ὁ Ἀλεξανδρεύς |
Jaiotza | Atenas, 150 |
Herrialdea | Antzinako Erroma |
Bizilekua | Alexandria |
Heriotza | Kayseri, 215 (64/65 urte) |
Hezkuntza | |
Heziketa | Catechetical School of Alexandria (en) |
Hizkuntzak | antzinako greziera |
Irakaslea(k) | Pantaenus (en) Athenagoras of Athens (en) Tatian (en) |
Jarduerak | |
Jarduerak | teologoa, filosofoa eta idazlea |
Lan nabarmenak | ikusi
|
Santutegia | |
Abenduaren 4 | |
Sinesmenak eta ideologia | |
Erlijioa | kristautasuna |
Bizitza
Klemente, Epifanio Eskolastiko historialariak kontatzen duenaren arabera, Atenasen jaio zen 150 urtearen inguruan. Greko klasikoan idazteko trebetasun handia zuela egiaztatzeak informazio hori indartu egiten du. Historialarien arabera, Klementeren gurasoak pagano dirudunak ziren, gizarte-klase altukoak. Greziara, Italiara, Palestinara, eta, azkenik, Egiptora bidaia egin zuen, maisu kristauen bila betiere. Azkenik, Alexandriara iritsi zen, helenismoaren garaiko kultura desberdinen bidegurutzearen "hiri sinboloa" denera, hain zuzen ere.
Klemente Pantenoren ikaslea izan zen; Alexandriako katekesi-eskolaren administraria zen Panteno. Klemente izan zen Pantenoren ondorengoa, hau hil zenean, eta Klementek hartu zuen eskolaren agintea. Klementek hezi izan zuen ikasle ospetsuenetako bat Origenes izan zen. Hainbat iturriren arabera, presbitero ordenatu zuten. Septimio Severoren jazarpen-aldian, 202-203 urteetan, Klementek Alexandriatik joan eta Cesarean hartu zuen babesa, Alexandro apezpikuaren ondoan. Klemente hil aurreko urteetan Kapadozian bizi izan zen.
Klementek zuen kultura pagano handia ez zen bazter geratu kristautasuna aurkitzean. Haren ustez, filosofo jentilak, Platon bereziki, Jainkoa aurkitzeko zuzeneko bidean zeuden; hala ere, ezagutza bere osotasunean eta, ondorioz, salbazioa, Logosek, Jesukristok alegia, ekarriko zuen. Jesukristok guztiei hari jarraitzeko deia egin zien. Horixe da, hain zuzen ere, Klementeren lehen idazlanaren gaia.
Lanak
Hauek dira geratzen zaizkigun haren lan garrantzitsuenak:
1. Protrepticus (edo "Grekoei erregua")
2. Paedagogus (edo "Maisua")
3. Stromata (edo "Saski-naskia")
Ez da konposizio sistematikoa; gai asko ukitzen ditu, Klementeren ohiko irakaskuntzen zuzeneko emaitza gisa.
Trilogiaz gain, osorik kontserbatu zen liburu bakarra hauxe da: Quis dives salvetur ("Zein da salbatuko den gizon aberatsa?").