Diana Russell

Diana E. H. Russell Lurmutur Hirian (Hego Afrika) jaio eta hazi zen. Sei anai-arrebetatik laugarrena zen, eta Daviden ahizpa bikia. Bere ama, aristokrazia britainiarrekoa, Afrikara joan zen hogeita bat urte zituela. Han ezagutu zuen bere senarra eta seme-alaben aita, jatorri irlandarreko hegoafrikarra, 1945ean Hego Afrikako Parlamentuko kide izan zena.[2] Giza eskubideen aldeko lehen borrokak Hego Afrikan egin zituen, bere anaia bikiarekin batera, Afrikar Erresistentzian (AMR, ingelesezko siglengatik) parte hartuz.

Lurmutur Hiriko Unibertsitatean graduatu zen Russell, eta hemeretzi urte zituela utzi zuen Hego Afrika. Ingalaterrara joan zen 1957ko hasieran. Han bi urtez aritu zen lanean, eta graduondoko diplomatura bat egin zuen Gizarte Zientzietan eta Administrazioan, London School of Economics eta Ciencia Política (1961) delakoan. 1963an Estatu Batuetara joan zen, eta onartu egin zuten Harvardeko Unibertsitateko doktorego-diziplina arteko programa batean soziologiari eta iraultzaren azterketari buruzko ikerketa bat eginez.[2]

Russell-en ikerketa-ikuspegia, ziur aski, Hego Afrikako Mugimendu Antiapartheid britainiarrean duen parte-hartzetik dator. 1963an, Russell Hego Afrikako Alderdi Liberalean sartu zen, Alan Paton idazle eta ekintzaile hegoafrikarrak sortua. Lurmutur Hirian protesta baketsu batean parte hartzen ari zela, Russell atxilotu egin zuten alderdiko beste kide batzuekin. Ondorio honetara iritsi zen: indarkeriarik gabeko estrategiak alferrikakoak ziren indarkeria basatiaren eta estatu polizial afrikaner zuriaren errepresioaren aurka. Ondoren, Afrikako Erresistentziaren Mugimenduarekin (ARM) bat egin zuen, Hego Afrikako apartheidaren aurkako mugimendu iraultzaile klandestino batekin. ARMren estrategia nagusia gobernuaren jabetza bonbardatzea eta saboteatzea zen, eta, Russell ARMko kide periferikoa besterik ez zen arren, 10 urteko kartzelaratzea arriskatzen zuen, harrapatzen bazuten.[2]

Soziologiako irakasle kontratatu zuten Oakland-eko (Kalifornia) Mills Collegen. Lehen urtean, Millsen eskainitako emakumeei buruzko lehen ikastaroa zuzendu zuen. Azkenik, ikastaro honek Millsen Emakumearen Ikasketen curriculuma garatzera eraman zuen, AEBko lehenengoetako bat. [3]

Bere ibilbidean, emakumeen eta nesken aurkako sexu-indarkeriaren fenomenoa ikertu zuen, eta hainbat liburu eta artikulu idatzi zituen: bortxaketa (senar-emazteak barne), emakume-hilketa, intzestua, emakumeen aurkako hilketa misogenoak eta pornografia.

The Politics of Rape (1975) liburuan, Russellek iradoki zuen bortxaketa maskulinotasunaren pertzepzio sozialki definituen adibide bat zela, portaera sozial desbideratu baten ordez. Arlo horretako beste liburu batzuk hauek dira: Rape in Marriage (Bortxaketa ezkontzan) (1982), Sexual Exploitation: Rape, Child Sexual Abuse, and Workplace Harassment (Sexu-esplotazioa: bortxaketa, haurren sexu-abusua eta laneko jazarpena) (1984). 1986an, Russellek The Secrets Trauma: Incest in the Lives of Girls and Women (1986) argitaratu zuen. Sexu-abusu lotsagabeari buruz argitaratu zen lehen ikerketa zientifikoetako bat izan zen. Horregatik jaso zuen Charles Wright Mills saria 1986an. 1993an, pornografiari buruzko antologia bat argitaratu zuen, Making Violence Sexy: Feminist View on Pornography. 1994ko Against Pornography: The Evidence of Harm liburua, 100 argazki pornografiko biltzen dituena, azterlan bat izan zen, non pornografiak gizakiak bortxatzera eta bortxaketak areagotzera bultzatzen dituen. Estatu Batuetako Elkarte Humanistaren Humanist Heroine Award saria ere jaso zuen 2001ean.[4]

Russellek beste feminista batzuekin lan egin zuen bi urtez, eta 1976an Bruselan Lehen Auzitegia antolatzea lortu zuen. Lau egun iraun zuen konferentzian, hainbat herrialdetako emakumeek beren esperientzia pertsonalei buruzko testigantza eman zuten, emakume izateagatik indarkeria eta zapalkuntza modu desberdinak jasan zituztelako. 40 herrialdetako 2.000 emakumek hartu zuten parte.[5][6]

Simone de Beauvoir-ek, epaimahaiaren aurrean aurkeztu zuen hitzaldian, honako hau esan zuen: "Nazioarteko Auzitegiari agurra egitea emakumeen deskolonizazio erradikalaren hasiera bezala". Geroago, Nicole Van de Ven feminista belgikarrak ekitaldia dokumentatu zuen Crimes Against Women: Proceedings of the International Tribunal (1976) liburuan.[7]

Russell eta Jill Radford aitzindariak izan ziren Femicide obran. The politics of woman killing feminizidioari buruzko esparru teorikoan lan egin zuten. Diana Russell-en aburuz, gizonen nagusitasun patriarkalak honela kokatzen du emakumeen aurkako indarkeria: "kontrolatzeko, eusteko, zapaltzeko, zigortzeko eta erasotzeko mekanismo kaltegarria da, eta, aldi berean, gizonentzako boterea sortzen du".[8]

Ingelesezko "femicide" terminoa espainieraz egokitu zuen Latinoamerikako feminicidio gisa Marcela Lagarde antropologo feministak.[9]

1976an, Russellek "Femicide" berriro definitu zuen: "emakume izateagatik gizonek hiltzen dituzten emakumeak". Emakumeen aurkako Krimenen Nazioarteko Auzitegian, mundu osoko hainbat kulturatako emakumeen eta neskatoen aurkako indarkeria moralaren adibide ugari eman zituen. Russellen asmoa terminoa politizatzea zen, eta emakumeen aurkako krimen hilgarri horiek bultzatzen dituen misoginiaz ohartaraztea, genero-termino neutralek (hilketa) ez dutela hori egiten adieraziz..Russell harrituta zegoen Estatu Batuetako emakume-taldeek 'Feminicidio' terminoaren erabilerari erantzun ez zielako, eta Estatu Batuetako eta mundu osoko emakume-taldeekin egindako bileretan 'Feminicidio' erabiltzearen alde egiten jarraitu zuen. Azaldu duenez, emakumeen aurkako muturreko krimen horiei aurre egiteko, beharrezkoa zen onartzea, arrazan oinarritutako gorroto-krimenak bezala, "feminizidioak ere [] gorroto-krimen hilgarriak direla", eta gizonek egiten dituzten emakume-hilketa gehienak "gizonen menderakuntzaren eta sexismoaren muturreko adierazpenak" direla.[5]

1993an, Russellek Mujeres Asociados contra el Incesto izeneko erakunde bat sortu zuen. Erakunde horrek babesa ematen die erasotzaileei legez laguntzeko. Era berean, Hego Afrikako lehen telebista-programa sortu zuen, eta bizirik suertatu zirenek aurrez aurre hitz egiten zuten beren esperientziez.[10]

Latinoamerikako herrialde askotan, hala nola Mexikon, Guatemalan, Costa Rican, Txilen eta El Salvadorren, mugimendu feministek Russellen 'Feminicidio' politizatua erabili dute, eta gizartean, politikan eta legeetan erabili dute beren herrialdeetan emakumeen aurkako indarkeria hilgarriari ekiteko.[11] 1992an, antologiarekin batera, Femicide: The Politics of Woman Killing argitaratu zuen.

1977an, Russell Women's Institute for Freedom of the Press (Prentsa Askatasunaren Emakumearen Institutua) institutuarekin (WIFP) elkartu zen.[12] Women Against Violence in Pornography and Media (WAVPM), pornografiaren aurkako lehen erakunde feminista izan zen Estatu Batuetan eta nazioartean. 1993an Women United Against Incest elkartea sortu zuen, inkesten biktimei laguntzeko.[3][13]

Bere argitalpenez gain, Dianak beti aurkitu zuen kalean aldarrikapenak egiteko denbora. Sarritan, protesta feministen lehen lerroan egon zen Estatu Batuetan, Hego Afrikan, Europan eta Erresuma Batuan. Beste feminista batzuekin batera, epaitegi eta antzokien aurrean manifestatu zen; gobernuko hainbat bulegotan eserialdiak antolatu zituen; negozio misoginoetan kontsigna feministak aerosolez margotu zituen; eta pornografia-dendetan aldizkariak suntsitu ere bai. Hilabete askotan, piketera bakartia izan zen Berkeleyko jatetxe baten kanpoan,bere jabea adingabeko neskatoen trafikatzailea zen.

1991n, adibidez, zerbitzari batek uko egin zion bezero maskulino bati, Playboy irakurtzen ari zelako. Matxinadagatik kaleratu zuten. Hefnerrek bere aldizkariaren zenbaki askotan erantzun zuen, eta ale horiek dohainik banatu zitzaizkien mahaikideen bezero guztiei, irakur zitzaten. Diana eta sei lagun zerbitzariez jantzi ziren, eta ketchupez estalitako zakiltxo eta barrabilak zerbitzatu zituzten (zakurtxo beroak, trebeki zizelkatuak) kanpoan bildutako jendetzaren plateretan.

Desobedientzia zibila zela eta, Dianak prezio bat ordaindu zuen. Demandatua izan zen, dozena erdi aldiz atxilotu zuten eta, batzuetan, fisikoki eraso egin zioten. Berak

tinko jarraitu zuen bere ideiak defendatzen.[14]

2020ko uztailaren 28an hil zen Oakland-en arnas gutxiegitasun baten ondorioz.[1][7]

1. Russell, Diana E.H. (1976) Femicide. The politics of woman killing
2. Russell, Diana E.H (1976) Crimes Against Women: Proceedings of the International Tribunal
3. Russell, Diana E.H. (1993) Making violence sexy. Feminista-bisitak pornographyn
4. Russell, Diana E.H (1997) Behind closed doors in withe South Africa. Incests Survivors Tell Their Stories

• Diana Russell-en webgunea