
Kristana pacismo aŭ Kristana pacifismo estas la teologia kaj etika pozicio kiu konsiders, ke ĉiu formo de perforto estas malkongrua kun la kristanismo. Kristanaj pacifistoj deklaras ke Jesuo mem estis pacifisto kiu instruis kaj praktikis pacifismon, kaj ke liaj anoj devas fari same.
Ekzistas diversaj famaj kristanaj pacifistoj, inkluzive de Martin Luther King, Lev Tolstoj,[1] kaj Ammon Hennacy. Hennacy kredis ke sekvado al kristanismo intencis esti pacifisto kaj, ĉar registaroj konstante minacas aŭ uzas forton por solvi konfliktojn, li intencis esti anarkiisto. Aliaj pacifistoj tamen, kiel ekzemple pac-eklezioj, Christian Peacemaker Teams kaj individuoj kiaj ekzemple John Howard Yoder igas neniun aserton esti anarkiistoj.
Originoj
Malnova testamento
Dum pacifismo estas nur minoritata praktiko en kristanismo, la koncepto havas biblian kaj historian subtenon. Ekzemple en la Malnova Testamento, kvankam ekzistas multaj alvokoj al milito kaj reprezalio, kristanaj pacifistoj argumentas ke perforto estis marko kontraŭ iu kaj neniam la idealo de dio. Ekzemple, Davido estis malpermesita konstrui la domon de dio ĉar li estis militisto kaj verŝis tiel multe da sango:[2]
![]() |
|
La idealo de dio estas plue klarigita fare de Jesaja, kiu profetas estontan Mesian Epokon kie ekzistos paco inter ĉiu la homaro:[3]
![]() |
|
![]() |
|
Ankaŭ la ordono Vi ne murdu (Eliro 20:13) estis rigardita kiel instrukcio por pacifismo.[4]
Ministreco de Jesuo
Jesuo ŝajnis instrui al pacifismo dum sia ministreco kiam li rakontis al siaj disĉiploj:[5]
![]() |
|
![]() |
|
![]() |
|
![]() |
|
Komenca eklezio
Pluraj Patroj de la Eklezio interpretis la instruon de Jesuo kiel rekomendado de malperforto.[6] Por ekzemplo:
![]() |
|
Alvoko de Taciano al la Grekoj 11[7]}}
![]() |
|
![]() |
|
![]() |
|
![]() |
|
![]() |
|
![]() |
|
![]() |
|
Tamen, ankaŭ multaj fruaj kristanoj servis en armeo,[14][15] kaj la ĉeesto de nombregoj de kristanoj en lia armeo eble estis faktoro en la konvertiĝo de Konstantino al Kristanismo.[16]
Konvertiĝo de la Romia Imperio
Vidu ankaŭ
Notoj
- ↑ Colm McKeogh, Tolstoy's Pacifism, Cambria Press, 2009, ISBN 1-60497-634-9.
- ↑ Greg Boyd. Does the bible teach total non-violence?.
- ↑ Rev Dr Gordon Wong Pacifism Or Peace? War, Peace And Justice In The Old Testament. Arkivita el la originalo je 2013-10-11. Alirita 2014-07-23. Arkivita kopio. Arkivita el la originalo je 2013-10-11. Alirita 2014-07-23.
- ↑ Bailey, Wilma A.. (2005) "You shall not kill" or "You shall not murder"?: the assault on a biblical text. Liturgical Press, p. 72, 73 and 74.
- ↑ Orr, Edgar W.. (1958) Christian pacifism. C.W. Daniel Co, p. 33.
- ↑ Justo L. González, Essential Theological Terms, Westminster John Knox Press, 2005, ISBN 0-664-22810-0, p. 125: "Ne estas dubo, ke la komenca eklezio estis pacista, instruante, ke kristanoj ne estu soldatoj."
- ↑ Tatian's Address to the Greeks (Roberts-Donaldson)
- ↑ The Apology of Aristides the Philosopher
- ↑ Hyppolytus, "The Apostolic Tradition"
- ↑ Arnobio, Adversus Gentes, Libro I, Ĉapitro VI.
- ↑ Cipriano, Epistolo I, al Donato, 6.
- ↑ Ante-Nicene Fathers, volume 6, p. 179: Disputo de Arkelao kaj Manes
- ↑ Gregoro de Nisa, Homilioj al Beatecoj, en Ancient Christian Writers, Gregory of Nyssa, The Lord's Prayer & The Beatitudes, tr. Hilda C. Graef, (The Newman Press, London, 1954), pp. 94-95
- ↑ J. Daryl Charles, Between Pacifism and Jihad: Just war and Christian traditionrompita ligilo], InterVarsity Press, 2005, ISBN 0-8308-2772-2, p. 35.
- ↑ Gregory M. Reichberg, Henrik Syse, kaj Endre Begby, The Ethics of War: Classic and contemporary readings, Wiley-Blackwell, 2006, ISBN 1-4051-2377-X, p 62.
- ↑ John Helgeland, Christians and the Roman Army from Marcus Aurelius to Constantine, in Hildegard Temporini and Wolfgang Haase, Aufstieg und Niedergang der römischen Welt: Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung, Walter de Gruyter, 1979, ISBN 3-11-007822-8, pp. 724 ff.