Por aliaj signifoj, bv. rigardi la apartigilan paĝon: Dionizio (nomo) |
Sankta | |||||
Dionizio la Areopagano | |||||
---|---|---|---|---|---|
filozofo-juĝisto konvertigita de Paŭlo en la Areopago (Agoj de la Apostoloj, 17) | |||||
Persona informo | |||||
Naskiĝo | ĉ. 1-a jarcento en Ateno | ||||
Morto | ĉ. 1-a jarcento en Ateno | ||||
Mortis per | senkapigo vd | ||||
Religio | kristanismo vd | ||||
Lingvoj | latina vd | ||||
Ŝtataneco | Antikva Ateno vd | ||||
Familio | |||||
Edz(in)o | Damaris vd | ||||
Profesio | |||||
Okupo | pastro vd | ||||
| |||||
Sanktulo | |||||
Honorata en | katolika kaj ortodoksa eklezioj | ||||
Ĉefsanktejo | katedralo de Ateno | ||||
Festotago | 9-a de oktobro por katolikoj kaj la 3-a por ortodoksuloj | ||||
vd | Fonto: Vikidatumoj | ||||
Dionizio la Areopagano (greke Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης) estis juĝisto de la Areopago kiu, laŭ la Agoj de la Apostoloj, konvertiĝis al kristanismo konvinkita de la predikado de la apostolo Paŭlo.
Biografio
Dionizio estas konata nur pro la jena atestaĵo de la Agoj de la Apostoloj: Sed iuj viroj aliĝis al li kaj kredis, inter kiuj estis Dionizio, Areopagano, kaj virino, nomata Damaris, kaj aliaj kun ili (17, 34). En la novtestamenta rakonto, Paŭlo agas en Ateno, li rondiris tra la urbo kaj demandiĝas fare de la filozofoj epikuraj kaj stoikaj. Ili lin enkondukas en la Areopagon kaj petis de li klarigon rilate lian predikadon[1]
|
La predikado de Paŭlo provas adapti la kristanan mesaĝon al la filozofa publiko, kiu ne oponas ĝis kiam Paŭlo ekparolas pri la Resurekto:
|
Kaj pro tio Paŭlo eliris el ilia medio.
“Sed iuj viroj aliĝis al li kaj kredis, inter kiuj estis Dionizio, Areopagano, kaj virino, nomata Damaris, kaj aliaj kun ili" (17,34).
Laŭ Dionizio episkopo de Korinto, kiun citas Eŭzebo de Cezareo, li poste fariĝis episkopo de Ateno.[2].
Pseŭdo-Dionizio la Areopagano
Kelkajn jarcentojn poste, la Corpus Dionysianum, serio da grekaj manuskriptoj genre mistikaj, estis verkita sub la pseŭdonimo de “Dionizio la Areopagano” [3]. Jam de multe da tempo oni scias ke tiu verka amplekso estis redaktita en la 4-a jarcento sub lia nomo kaj ke hodiaŭ estas atribuata al Pseŭdo-Dionizio. Tiun verkiston pri teologio historiistoj kaj filologoj opinias identigebla kun la Petro Iberiano, episkopo de Majum (452-491) de Kartvelio aŭ kun la pagana filozofo novplatona Damascio.
Kulto
En la Ortodoksa Eklezio Dionizio la Areopagano, Pseŭdo-Dionizio la Areopagano kaj Dionizio de Parizo estas liturgie celebrataj kune la 9-a de oktobro ĉe sekvantaro de la julia kalendaro.
Dionizio el Ateno estis ankaŭ erare identigita kun Gaŭla martiro Dionizio de Parizo, kiu estis fakte la unua episkopo de Parizo.
Notoj
- ↑ Areopago povas indiki monteton sur kiu, epoke de Paŭlo, la konsilio kunvokiĝis sur zono situanta okcidente de la Akropolo, aŭ superan konsilion mem kiu renkontiĝis en la Portiko, flanke de la Agoro.
- ↑ Eusebius, Historia Ecclesiae III: iv
- ↑ Pri la konfuzo de Dionizio kaj Pseudo-Dionizio: Treccani Portale online; angle Stanford Encyclopedia of Philosophy
Bibliografio
- Corrigan & Harrington, angle Pseudo-Dionysius the Areopagite Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2004
- Carlo Maria Mazzucchi,Damascio, autore del 'Corpus Dionysiacum' e il dialogo 'Perì politikes epistemes', en "Aevum. Rassegna di scienze storiche, linguistiche e filologiche", 80 (2006), pp. 299-334.
- Katolikaj enciklopedioj
Vidu ankaŭ
Aliaj projektoj
Eksteraj ligiloj
- santiebeati, 73675, San Dionigi l'Areopagita
- angle Hieromartyr Dionysius the Areopagite the Bishop of Athens
- angle The Holy Hieromartyr Dionysius the Areopagite Arkivigite je 2012-03-04 per la retarkivo Wayback Machine