Slatograd

Blick von Starzewo aus über die Bergkämmen der Rhodopen Richtung Slatograd.

Die Gemeinde Slatograd gliedert sich in folgenden Ortschaften auf:

Erste Siedlungsspuren wurden mit einer antiken thrakischen Bestattung auf dem Bergrücken gegenüber dem Hügel Sweta Nedelja gefunden. Neben einem Skelett und einem Pferdekopf enthielt sie Fibeln und maronische Münzen, die über 2.000 Jahre alt sind. In der Nähe der Stadt, namentlich in den Gegengen Choinewi Laki und Dscherakowi Niwi, wurden mittelalterliche Nekropolen der frühchristlichen Zeit sowie aus der Zeit aus dem 10. bis 12. Jahrhundert entdeckt. In der ganzen Gegend gibt es Spuren einer alten Besiedlung – beispielshalber Ruinen von Kirchen, Festungsmauern, Straßen und Brücken.[5][6] Auf dem Hügel Sweta Nedelja, der sich ca. 8 km nordwestlich des Stadtzentrums erhebt, wurden Reste einer Klosterfestung lokalisiert.[7] Es ist jedoch nicht bekannt, in welchem Ausmaß die unmittelbare Region bei den Überfällen durch die Katalanische Kompanie Anfang des 13. Jahrhunderts in Mitleidenschaft gezogen wurde, zumal sie von Thrakien bis nach Thessalien eine Spur der Verwüstung hinterließ.

Zur osmanischen Zeit trug die Stadt den Namen Darıdere (Даръдере), doch auch der Namen Belowidowo (Беловидово) war in der Vergangenheit bekannt.[5][6][8][9] Etymologisch gibt es zwei führende Theorien für Darıdere oder Darı-dere (Даръ-Дере), die erste leitet den Namen aus Darı, das türkische Wort für Hirse ab, die jedoch kein Bezug als Anbaukultur zu Stadt und Region hat. Eine weitere leitet den Namen als Dar-ı-Daare (Дер-и-Дааре) ab, was wiederum als „Tor des üppigen Wassers“ übersetzt werden könnte.[6] Aus den osmanischen Registern, den sogenannten Tahrir-Büchern, ist ebenfalls überliefert, dass zu diesem Zeitpunkt Slatograd der Hauptort eines gleichnamigen Gerichtsbezirks war.[9] Nach den Tahrir-Büchern wurden für das Jahr 1528 fünfzehn Muslimische und neununddreißig nichtmuslimische (ca. 260–270 Einwohner), im Jahr 1558 achtunddreißig muslimische und sechzig christliche (ca. 490–500 Einwohner), und im Jahr 1590 achtunddreißig muslimische und 150 christliche Haushalte (ca. 940–950 Einwohner) gezählt.[9]

Typisches Haus der Aufklärungszeit

Im 19. Jahrhundert wurde Darıdere ein Bezirkszentrum mit drei Unterbezirken namens Akpınar (heute Bjal Iswor) und Şahin (heute Ekhinos in Griechenland) sowie ein weiteres, welches siebenundzwanzig Dörfern umfasste. In Darıdere und Şahin existierten zu dieser Zeit mehrere Moscheen, Medressen und Tekkes und beide Orte gehörten damit zu den wichtigsten islamischen Zentren der Region. Darüber hinaus war Darıdere ein Zentrum der Bulgarischen Aufklärung und hier existierte seit 1834 eine bulgarische Klosterschule – eine der ältesten in der gesamten Rhodopen-Region. Aus dem gleichen Jahr stammt auch die Kirche Hl. Mariä Himmelfahrt, ebenfalls eine der ältesten in den Rhodopen.[5][6] Aus dem Jahr 1852 stammt die so genannte Slatograder Sammlung (bulgarisch Златоградски писмовник Slatogradski pismownik), ein handgeschriebenes Lehrbuch des Lehrers und Händlers Kostadin Aleksandrow. 1871 wurde die Georgskirche fertig gestellt und an ihr eine weltliche Gesamtschule nach dem Lancaster-Schulmethode abgegliedert.[7] In dieser Zeit war die bulgarische Bevölkerung im Rat, der Handelskammer, der Landwirtschaftsbank und dem Gemeinderat vertreten, der zur Hälfte aus Christen bestand. Bulgarische Quellen aus dieser Zeit erwähnen auch die hochentwickelte Aba-Weberei, das Kunsthandwerk, die Viehzucht und den Handel in der Region. Diese Situation lässt sich leicht an den reichen Häusern nachvollziehen, die denjenigen in Plowdiw oder Xanthi nachempfunden und von denen heute etwa 100 restauriert und unter Schutz gestellt wurden.[6][9]

Im Winter 1877–1878 wurde Darıdere während des Russisch-Osmanischen Krieges (1877–1878) kurzzeitig von russischen Truppen besetzt, verblieb nach den Berliner Kongress jedoch osmanisch.[9] In den Balkankriegen 1912/13 wurden die Stadt und die umliegenden Regionen schließlich von Bulgarien erobert. Damals machten Pomaken einen wesentlichen Anteil der Bevölkerung aus.[10] Nach dem Friede von Bukarest wurde Darıdere bulgarisch, der südliche Teil der Altstadt von Elmalı, Ilıca und vor allem Şahin mit seinen historischen Denkmälern, Moscheen und Medressen wurde jedoch Griechenland überlassen. Dieser Teil Griechenlands war seitdem bis zum Beitritt Bulgariens in der NATO 2004 ein geschlossenes Militärgebiet.[9]

Nach dem Putsch am 19. Mai 1934, als mit drei Verordnungen 956 bulgarischen Ortschaften umbenannt wurden, erhielt die Stadt ihren heutigen Namen Slatograd, zu Dt. »Stadt des Goldes«.[9][11][12][13][14]

Im Jahr 1985 wurden im Rahmen der Bulgarisierungskampagne der Regierung Schiwkow alle bestehenden Moscheen und moslemischen Friedhöfe der Region zerstört, in der Stadt selbst fielen alle 4 Moscheen der Kampagne zum Opfer. Erst nach dem Fall des Kommunismus 1990 konnten Moscheen wiederhergestellt werden, sodass heute in der Stadt 2 Moscheen existieren. Die neueste, bekannt als die Neue Moschee wurde 2014 eröffnet und ist eine der modernsten in der Rhodopen-Region.[15] Bis heute wird die Stadt mit einem Anteil von über 70 % von muslimischen Bulgaren bewohnt. Christliche Bulgaren machen knapp 25 % der Bevölkerung aus; daneben leben auch türkische Muslime in der Stadt.[16]

Der Zugang zur Stadt und Gemeinde ist nur über den Straßenverkehr möglich. Die Eröffnung des Grenzzugangs Slatograd-Thermes 2010 hat neue Verkehrskorridore mit Griechenland geschaffen und den Transitverkehr benötigt. Die Anzahl der Fahrzeuge, die nach und aus Griechenland fahren ist groß und der Verkehr ist besonders intensiv während der Sommersaison.[26]

Der überregionale Öffentlichen Personen- und Güterverkehr ist gut ausgebaut und Verkehrsverbindungen sind in fast alle Richtungen vorhanden. Regelmäßige Busverbindungen verbinden sie Stadt Slatograd mit den Städten Sofia, Plowdiw, Warna, Kardschali, Chaskowo, Stara Sagora und Burgas, Smoljan, Pamporowo, Assenowgrad und Sonnenstrand.[26]

Innerhalb der Stadt existieren keine Buslinien und zwischen den Gemeindeorte existiert keinen regelmäßigen Öffentlichen-Nahverkehr. Die Verbindungen werden nach einem festgelegten Verkehrsplan durchgeführt, der entsprechend den tatsächlichen Bedürfnissen der Bevölkerung entwickelt wurde. Für die größeren Siedlungen der Gemeinde gibt es tägliche Verkehrsverbindungen, die sich nach dem potenziellen Fahrgastaufkommen richten. Dabei werden täglich zwischen 2 und 4 Fahrten durchgeführt. Kleinere Dörfer der Gemeinde sind ebenfalls an das Gemeinzentrum angeschlossen, die Verbindungen sind aber nicht täglich.[26]

• Delju Wojwoda (* 18. Jahrhundert), Wojwode und Chajduk
• Weli Tschauschew (1934–2018), bulgarischer Schauspieler
• Wiktor Kalew (* 1969), bulgarischer Schauspieler
• Mira Dobrewa (* 1972), Journalistin und Sprecherin des Eurovision Song Contest 2007

Commons: Slatograd – Sammlung von Bildern und Videos

• Offizielle Webseite. Stadt Slatograd, abgerufen am 9. Oktober 2022 (englisch).
• Offizielle Webseite des ethnographischen Museum. Abgerufen am 9. Oktober 2022 (englisch).
• Efim Uschew: Die Slatograder Sammlung als Lob des Wissens und der Weisheit. In: Website der Zeitschrift Literaturen swjat/Литературен свят. Abgerufen am 9. Oktober 2022 (bulgarisch).
• Oбщински план за развитие 2014-2020 година на Oбщина Златоград (zu Dt. etwa: Entwicklungsplan der Gemeinde Slatograd). (PDF) Gemeinde Slatograd, 26. Juni 2014, abgerufen am 15. Oktober 2022 (bulgarisch).
• Bilder aus Slatograd und Umgebung, abgerufen am 19. Oktober 2022 (englisch).
• Slatograd im Tourismusportal bulgariatravel.org. In: bulgariatravel.org. Abgerufen am 20. Oktober 2022.