St. Peter (München)

Auf dem Petersbergl gab es ursprünglich eine dreischiffige romanische Pfeilerbasilika mit zwei eingebundenen Westtürmen. Ob diese Kirche der Gründungsbau war, lässt sich jedoch nicht nachweisen. Urkundlich erwähnt ist die Peterskirche erstmals in einem Dokument von 1225 oder 1226 anlässlich eines Besuchs des Herzogs Ludwig der Kelheimer als ecclesia sancti Petri Muonichen.[1]

Ein unter dem nördlichen Teil des Chors gefundener viereckiger Raum, im Allgemeinen als „Alter Raum“ bezeichnet, wurde zeitweise vor die Stadtgründung Münchens datiert. Nach neuerer Erkenntnis handelt es sich dabei jedoch eher um Überreste einer um 1158 erbauten herzoglichen Zollstation.[2]

Das Petersbergl im 16. Jahrhundert. Zeichnung Gustav Steinleins nach dem Sandtnerschen Modell

Ab 1278 wurde die romanische durch eine prunkvollere gotische Basilika ersetzt. Eine größere Kirche wäre eigentlich nicht erforderlich gewesen, da der Pfarrbezirk von St. Peter auf die südliche Hälfte der Stadt geschrumpft war, als am 24. November 1271 die zweite Münchner Pfarrei aus der Marienkapelle gegründet worden war. Vielmehr sollte mit dem am 17. Mai 1294 von Bischof Emicho von Freising geweihten Neubau einem möglichen Bedeutungsverlust entgegengewirkt werden. Das dreischiffige Langhaus, das noch keine Seitenkapellen hatte, war durch außenliegende Strebepfeiler gegliedert.[3]

Am 14. Februar 1327 fiel fast ein Drittel Münchens einer Brandkatastrophe zum Opfer. Der Ostchor von St. Peter brannte bis auf die Außenmauer nieder, das Kirchenschiff konnte gerettet werden, die Türme brannten aus. Wahrscheinlich wurde am Ende des Kirchenschiffes eine Mauer eingezogen, um weiterhin Gottesdienste feiern zu können. Beim Wiederaufbau wurde die Kirche um zwei Joche verlängert. Die Wände des Langhauses wurden nach außen verlegt, sodass zwischen den ins Kircheninnere einbezogenen Strebepfeilern Seitenkapellen angelegt werden konnten.[3] Diese Kapellen wurden meist von Patriziern gestiftet, verfügten über eigene Geistliche und dienten der Stifterfamilie auch als Grablege.[3][4] 1365[5] oder 1368 weihte der Freisinger Fürstbischof Paul den neuen gotischen Hochchor. 1378/79 erhielt er noch zwei gotische Gewölbeeindeckungen. Von 1379 bis 1386[6] wurde das Westwerk umgestaltet, wobei man sich von der gotischen Zweiturmanlage löste. Die beiden ausgebrannten Türme wurden abgeschrägt und zwischen den beiden Stümpfen ein einzelner Turm errichtet, der heute mit seiner offenen, rundumlaufenden Aussichtsgalerie ein beliebter Aussichtspunkt ist. Um 1407 wurden die beiden vorgelagerten Treppentürmchen am Westportal angesetzt.

Im 15. Jahrhundert (1487) sind für St. Peter auch ein eigener Friedhof („gotzacker“) und ein Armenhaus – „daz pruderhaws sant Peters den armen läwtten“ – urkundlich bezeugt.[7]

Seine neue Turmbekrönung (mit offenem Tempietto, wahrscheinlich nach Plänen von Heinrich Schön d. Ä.) erhielt der „Alte Peter“, nachdem am 24. Juli 1607 ein Blitz die beiden Spitzhelme des Westwerks zerstört hatte.[8]

Um die Raumnot zu mildern, entschloss man sich noch vor dem Dreißigjährigen Krieg zu einer Erweiterung nach Osten, die wahrscheinlich Isaak Bader plante. 1630 begann der Abbruch des gotischen Ostchores, um die Erweiterung durch einen barocken Dreikonchenchor[9] zu ermöglichen. Durch die Kriegswirren konnte dieser erst 1636 eingewölbt werden. Danach wurde die Umgestaltung des Langhauses durch Hans Heiß in Angriff genommen, die 1654 abgeschlossen war (Ummantelung der bisherigen Achteckpfeiler, Neueinwölbung, Einbau der Orgelempore, Einbau der Oratorien über den Seitenschiffen, Seitenportale anstelle des gotischen Westportals).[4]

Im 18. Jahrhundert wurde zunächst der Chor einschließlich Hochaltar (ab 1730[4]) und später das Langhaus (1752–1756[4]) im spätbarocken Stil umgestaltet. Nikolaus Gottfried Stuber entwarf den neuen Hochaltar inspiriert von Berninis Cathedra Petri im römischen Petersdom und realisierte ihn mit Egid Quirin Asam.[10] Der Chor wurde durch Ignaz Anton Gunetzrhainer neu eingewölbt. Johann Baptist Zimmermann übernahm die kunstvolle Stuckierung und Nikolaus Gottfried Stuber die Ausmalung des Chores.[4] Im Langhaus dagegen stammen von Zimmermann sowohl die Stuckierung als auch die Fresken[4] in den rundbogigen Blendfenstern und an der Decke, die Szenen aus dem Leben des Apostel Petrus zeigen.

Im 19. und frühen 20. Jahrhundert gab es drei Restaurierungen:

• Grüne Renovierung 1844: Entdeckung des spätgotischen Schrenck-Altares, einziger erhaltener Sandsteinaltar der Gotik in München
• Gelbe Renovierung 1882
• Graue Renovierung 1911/1912

Luftaufnahme der Peterskirche 1945

1944/1945 wurde St. Peter weitgehend zerstört.[11] Insbesondere die Volltreffer zweier Sprengbomben beim Fliegerangriff am 25. Februar 1945 im Bereich des Corpus-Christi-Altars richteten schlimme Schäden an: Faktisch standen nur noch der ausgebrannte Turmstumpf sowie die Außenmauern des Hochchores. Ein Wiederaufbau schien unmöglich. Das Baubüro des erzbischöflichen Ordinariats und das Landesamt für Denkmalpflege sahen zunächst – auch aus finanziellen Gründen – nur einen Erhalt des Chores und des wahrzeichenhaften Turmes vor. Nach Ende des Zweiten Weltkrieges war die Kirchenruine daher bereits zum Abriss freigegeben, die Sprenglöcher bereits gebohrt. Auf Initiative der beiden Stadtpfarrer von St. Peter, Max Stritter (1937–1949) und Max Zistl (1949–1983), rettete Michael Kardinal Faulhaber die Kirche. Der Wiederaufbau begann 1946. Durch die Spendenbereitschaft der Münchner Bürger aus allen Konfessionen und politischen Richtungen, dem 1950 gegründeten „Wiederaufbauverein St. Peter“, aber auch Finanzhilfen aus aller Welt, z. B. aus Cincinnati/USA, konnte schon 1946 mit dem Wiederaufbau begonnen werden. Am 8. September 1951 wurde das Kreuz auf dem Turmhelm angebracht und am 28. Oktober ein erster feierlicher Abschluss des Wiederaufbaus,[12] an den eine Gedenktafel in der Turmstube erinnert, begangen. Drei Jahre später, am 27. Juni 1954, konnte Joseph Kardinal Wendel den Hochaltar weihen. Zu diesem Zeitpunkt war der Wiederaufbau der ältesten Kirche Münchens in seiner äußeren Form abgeschlossen.

Die Rekonstruktion des Inneren, um die sich besonders Rudolf Esterer und Erwin Schleich verdient machten, wurde erst mit der Rekonstruktion der Deckenfresken im Langhaus durch den Freskanten Hermenegild Peiker im Jahr 2000 abgeschlossen.

Für die Fresken in der Chorkuppel wurde 2023 aufgrund von Salzeinlagerungen eine Restaurierung notwendig.[13]

Die Peterskirche ist eine dreischiffige Basilika, bei der beidseitig an den Seitenschiffen Kapellen zwischen den eingezogenen Strebepfeilern angefügt sind. Im Erdgeschoss ist der Sakralbau durch Rundbogenfenster erhellt, in den Seitenschiffen und den Hochschiffwänden durch Rundfenster. Während alle Wände und der Turm verputzt sind, ist die mächtige Dreikonchenchoranlage ein Blankziegelmauerwerksbau. Auch hier sind die Wände von Rundbogen- sowie Rundfenstern durchbrochen. In den beiden östlichen Winkeln der Konchen erhebt sich jeweils ein runder Treppenturm mit welscher Haube. Die Mittelkonche umgibt ein eingeschossiger Sakristeianbau. Der Turm mit 92 m Gesamthöhe ist von zwei frühgotischen Turmstümpfen der ursprünglichen Zweiturmfassade flankiert. Zwei polygonale Ecktürmchen begleiten das Mittelportal des Turmes. Bogenfriese und Zahnschnitt schmücken die Turmfassade. Die Turmuhr der Peterskirche wurde im Jahr 1371 erstmals schriftlich erwähnt. Über dem Glockengeschoss mit seinen spitzbogigen Schallfenstern befindet sich eine umlaufende Turmgalerie in 57 m Höhe. Die Galerie umläuft die ehemalige Türmerstube für den Feuerwächter der Stadt München, der hier bis zum Jahr 1936 seinen Dienst tat.

Kircheninneres

Zwischen den gotischen Turmstümpfen befindet sich ein Vorjoch, über dem sich die Doppelempore erhebt. Das Gewölbe der Empore ist 8,70 m hoch. Die dreischiffige Pfeilerbasilika gliedert sich in neun Joche. Das 22 m hohe und 9,22 m breite Mittelschiff ist durch Pilaster in zwei Geschosse gegliedert. Die Erdgeschosszone ist durch Arkaden mit einem Interkolumnium von 4 m geöffnet. Über einem gekröpften, umlaufenden Gesims erheben sich Obergaden mit Blendarkaden und Rundfenstern. Das als Holzkonstruktion rekonstruierte Tonnengewölbe mit Stichkappen ist seit dem Jahr 2000 wieder mit einem Deckengemälde geschmückt. Der zugehörige Stuck wurde dabei illusionistisch gemalt.

Das Hauptfresko im Langhaus

Die neunjochigen Seitenschiffe sind in einer Höhe von 9 m mit Stichkappentonnen überwölbt und wurden in den Jahren 1996 bis 1997 mit rekonstruiertem Rocaillenstuck anstelle von einfacheren Profilrahmen aus den Jahren 1953/1954 versehen. Im ersten und achten Joch der 5,45 m breiten Seitenschiffe führen Seiteneingänge ins Kircheninnere. Die im Zweiten Weltkrieg zerstörten Deckenfresken der zwölf Seitenschiffkapellen (variierende Tiefe 2,20–2,35 m, Länge circa 4 m) wurden bisher nicht wiederhergestellt. Die beiden Seitenschiffe führen zu Seitenaltären an den östlichen Stirnseiten. Der quadratische Chorbereich führt die Breite des Mittelschiffes weiter und ist durch Stufen erhöht. Seitlich befinden sich Sakristei und Schatzkammer, darüber Oratorien, deren im Zweiten Weltkrieg zerstörte Deckenfresken (Sturz des Magiers Simon; Petrus heilt einen Lahmen) aus den Jahren 1730/1731 bisher nicht wiederhergestellt wurden. Das im Jahr 1944 zerstörte Vierungsfresko wurde 1985 nachgebildet. In der durchlichteten Apsis steht der prächtige Hochaltar.

Der Hochaltar

Zu den bedeutendsten Kunstwerken von St. Peter zählt der barocke Hochaltar, der in den Jahren 1730–1734 von Nikolaus Gottfried Stuber, Johann Georg Greiff und Egid Quirin Asam geschaffen wurde.

Das Zentrum der zentralen Figurengruppe bildet eine von Erasmus Grasser geschaffene spätgotische Figur des heiligen Petrus bei der Schriftauslegung. Zu seinen Füßen befinden sich vier Kirchenväter,[14] zwei abendländische und zwei morgenländische, Ambrosius und Augustinus (vorne – „westlich“), Athanasius und Johannes Chrysostomos (dahinter – „östlich“) von Egid Quirin Asam (1732/33), deren Blicke auf Petrus gerichtet sind; in den Händen halten sie geschlossene Bücher. Die Tiara (dreifache Krone) der Petrusfigur ist eine barocke Hinzufügung des Münchner Goldschmieds Johann Michael Ernst (1732). Sie kann abgenommen werden. Traditionsgemäß geschieht dies während einer Sedisvakanz. Am Tag der Amtseinführung des neugewählten Papstes wird die Tiara der Figur wieder aufgesetzt. Die Petrus-Figur war Gegenstand besonderer Verehrung und ist das einzige Element, das aus dem früheren gotischen Altar übernommen wurde.[10]

Seitenaltäre

Der prachtvolle Rokokotabernakel ist das Werk des Münchner Goldschmieds Joseph Friedrich I.Canzler (1749/50) mit späteren Teilen von Peter Streissel (1785/86); die beiden Anbetungsengel von Franz Jakob Schwanthaler kamen 1804 hinzu. Die beiden römisch wirkenden goldglänzenden Kartuschen beiderseits des Altartisches mit ihren trophäenartig angeordneten päpstlich-petrinischen Symbolen Tiara, Schlüssel, Ruder, Fischernetz und Delphin sowie die beiden Stifterwappen des bayerischen Kurfürsten Karl Albrecht und seiner österreichischen Gemahlin Maria Amalie sind Schöpfungen des Münchner Barockbildhauers Johann Georg Greiff. Durch das Zusammenwirken der bedeutendsten Künstler der damaligen Zeit entstand hier eine der großartigsten Altarschöpfungen des bayerischen Barock.

Barocke Verkündigungsgruppe

Sog. „Schrenck-Altar“

• Leben des Apostels Petrus. Deckenfresken mit ikonographischen Motiven (Johann Baptist Zimmermann, 1753–1756); Rekonstruktion durch Hermenegild Peiker, 1999–2000.
• Apostelfiguren Andreas und Paulus (Andreas Faistenberger, um 1710), alle Übrigen (Joseph Prötzner, um 1753/55) (Mittelschiffpfeiler)
• Joseph und Joachim und Johannes der Täufer, Gemälde am St.-Anna-Altar (Joachim von Sandrart, 1647)
• Hl. Katharina von Alexandrien, und Hl. Margareta von Antiochia, Rokokofiguren am St.-Eligius-Altar (Ignaz Günther, um 1765) (nördliche Turmkapelle)
• St.-Martins-Altar (sog. „Schrenk-Altar“, eine Stiftung der Patrizierfamilie Schrenk) (um 1400) (Nordseite 1. Seitenkapelle/Ostwand). Er ist damit der älteste erhaltene Altar der Stadt. Neben St. Martin sind im unteren Abschnitt auch St. Ulrich und ein Papst dargestellt. In der Mitte das Jüngste Gericht mit den Aposteln als Beisitzer und Petrus, der in die Himmelsstadt einlässt. Oben Jesus als Weltenrichter mit Maria und Johannes als Anbeter.[14]
• Pötschner-Altar, spätgotisches Dreikönigstriptychon (unbekannter Münchner Maler, 1477) (Nordseite 1. Seitenkapelle/Westwand), in der Mitte die Anbetung der Könige, auf den Flügeln präsentiert sich die Stifterfamilie des Baltasar Pötschner mit ihren Schutzpatronen.[14]
• Sechs Tafelbilder des gotischen Hochaltares (Jan Polack, 1492–1495) im Presbyterium, an der Nord- und Südwand;
  drei weitere befinden sich als Dauerleihgabe im Bayerischen Nationalmuseum, zwei sind im Germanischen Nationalmuseum in Nürnberg, eines ist verschollen.
• Epitaph des Balthasar Pötschner (Patrizier) (Werkkreis der Haldner, 1505, Rotmarmor)
• Aresinger-Epitaph (Erasmus Grasser, 1482) (links vom Eingang zur nördlichen Turmkapelle)
• Hl. Familie, Rokokofiguren (Werkstatt Ignaz Günthers, 2. Hälfte 18. Jh.) (Nordseite 3. Seitenkapelle)
• Mariahilf-Gnadenbild (Johann Carl Loth, 1653), Rahmen nach Entwurf Johann Baptist Straubs aus Silber und vergoldetem Kupfer (Joseph Friedrich I. Canzler, 1775/78) (Südseite 1. Altar)
• Pestbild, spätgotisches Altarbild (Jan Polack, 1517) (Südseite 6. Seitenkapelle, Westwand)
• geschnitzte Ölberggruppe, Christusfigur (Franz Jakob Schwanthaler, 1795), Jüngerfiguren (Joseph Otto Entres, 1846) (nördliche Turmkapelle)
• Hl. Anna Selbdritt, barocke Schnitzgruppe (unbekannt, um 1640/50) (Südseite 1. Seitenkapelle)
• Rotmarmor-Taufbecken (Hans Krumpper, 1620), geschnitzter Deckel mit Johannes dem Täufer (Joseph Prötzner, 1753) (Taufkapelle)
• Verkündigungsgruppe, barocke Schnitzgruppe, silbern gefasst (Werkstatt Ignaz Günthers, 1. Hälfte 18. Jh.) (Südseite, rechts vom Mariahilf-Altar)
• Rokoko-Kanzel (Joseph Prötzner, um 1753/55) (Mittelschiff 4. Pfeiler Südseite)
• St.-Munditia-Reliquienschrein, schwarz gefasster Barockschrein mit Silberornamenten (Franz Keßler, 1677) (Nordseite 5. Kapelle)
• Wachsenstein-Epitaph, Rokoko-Grabdenkmal für Johann Egid Courcelles von Wachsenstein (Ignaz Günther, 1755) (südliches Seitenschiff, Westwand, über der Öffnung zur Taufkapelle)[15]
• Chorgestühl (Johann Joachim Dietrich, 1750) (Presbyterium, Nordseite)
• Priestersitz (Ignaz Günther, 1767) (Presbyterium, Südseite)
• Epitaph für Johannes Wilhelm von Rechberg von Hohenrechberg, † 1620 (südliches Seitenschiff an der Westwand der zweiten Seitenkapelle)
• Epitaph für Johanna Eva von Martinitz, † 1619 (an der Wand hinter dem linken Chorpfeiler)

• 
  Heilige Walburga (Nordseite, Munditiakapelle)
• 
  Der Pötschner-Altar
• 
  Deckenfresko im Altarraum

Erste Hinweise auf eine Orgel in St. Peter finden sich für das Jahr 1384. 1647 wurde eine große Renaissance-Orgel aufgestellt; gebaut wurde das Instrument von dem Orgelbauer Hanns Mehrer (München); das Gehäuse wurde von dem Hofbaumeister Hanns Konrad Asper erbaut. 1809 erhielt St. Peter eine neue Orgel (5 Manuale, 66 Register), erbaut von dem Orgelbauer Abbé Vogler, in einem neuen Gehäuse von dem Orgelbauer Franz Frosch. 1910 und 1911 erhielt die Kirche eine neue Haupt- und Chororgel von der Fa. Maerz (Inhaber: Albert Schönle). 1952 erbaute die Orgelbaufirma Carl Schuster & Söhne (München) eine Orgel mit 25 Registern auf zwei Manualen und Pedal als Übergangslösung bis zum Neubau durch dieselbe Orgelbaufirma im Jahr 1960 (52 Register, 4 Manuale). Dabei wurde der Bestand von 1952 hauptsächlich für den Bau der Chororgel verwendet.

Hauptorgel

Die heutige Hauptorgel von St. Peter wurde 2003 von Orgelbau Klais aus Bonn erbaut. Sie hat 58 Register auf 4 Manualen und Pedal, mechanische Spieltrakturen und elektrische Registertrakturen. Vom Spieltisch kann auch die Chororgel angespielt werden. Die Disposition der gesamten Orgelanlage entstand in Zusammenarbeit mit dem Orgelsachverständigen Karl Maureen und dem Organisten Berndt Jäger.[16]

• Koppeln:
  • Normalkoppeln: II/I, III/I, IV/I, III/II, IV/II, IV/III, I/P, II/P, III/P, IV/P
  • Suboktavkoppeln: III/III, III/I
  • Superoktavkoppeln: III/III, III/I, III/P
• Anmerkungen:

1. Schwellbar.

Intonation: Andreas Brehm (Fa. Klais)

Die Chororgel steht auf der Nordempore des Chorraumes. Das zweimanualige Instrument wurde ebenfalls von der Orgelbaufirm Johannes Klais (Bonn) erbaut und Ende Juni 2011 fertiggestellt. Es hat 16 Register auf zwei Manualen und Pedal, die in einem Gesamtschwellwerk untergebracht sind. Eine Besonderheit der Orgel sind das Röhrenglockenspiel und das Vogelstimmenregister „Nachtigall“ („Rossignol chasseur“). Außerdem ist die Orgel mit einer eigenen elektronischen Setzeranlage ausgestattet.

Die Chororgel kann werkweise an jedes Manual des Spieltisches der Hauptorgel frei angekoppelt werden und hat dann gewissermaßen die Funktion eines Fernwerkes. Durch ihre besondere Konstruktion auf Schienen ist die Orgel manuell fahrbar angelegt, um sie möglichst vielfältig und sowohl klanglich direkt zu Begleit- und Ensemblezwecken als auch als ganz indirekt im Raum klingendes Fernwerk einsetzen zu können.[17]

Chororgel

• Koppeln
  • Normalkoppeln: II/I, I/P, II/P
  • Sub- und Superoktavkoppeln: jeweils II/I, II/II (nur elektrisch vom Hauptspieltisch der großen Orgel zu bedienen)

Intonation: Dominik Haubrichs (Fa. Klais)