Propstei Wieting

Die Gegend geht auf eine Siedlung der Römerzeit zurück. Der Ortsname wird zu Beginn des 12. Jahrhunderts erstmals urkundlich genannt; unter den Zeugen ist ein Gotfried von Wieting. Er war Ministeriale des Erzbischofs von Salzburg und verfügte über Besitzungen in Muckernau bei Leibnitz in der Südsteiermark und im Görtschitztal. Seinen Besitz vermachte er den Stiften Admont in der Steiermark und St. Peter in Salzburg. Im Jahr 1147 verfügte er testamentarisch, dass sein gesamter Besitz (samt Untertanen) fortan dem Kloster St. Peter in Salzburg gehöre. Auf dem Hauptgut Wieting wollte er mit der Schenkung ein zukünftiges Kloster finanzieren. Die Stiftungsmasse reichte dafür nicht aus, aber der Abt von St. Peter ließ in Wieting eine Kapelle bauen und sorgte dafür, dass ein (Mönchs)Priester dort wirkte. Bis zu fünf Mönche aus dem Salzburger Stift wurden nach Wieting entsandt; der Vorsteher hatte den Rang eines Propstes. Die früheste belegte Datierung ist die Nennung des Margarethenaltars am Ende des 12. Jahrhunderts. Die Propstei war anfangs keine Pfarre, sondern in die Mutterpfarren Guttaring und Klein St. Paul eingegliedert. 1250 wurde Wieting Pfarre. Der Wallfahrtsort Maria Moos am Kirchberg entstand in diesem Zusammenhang und gehört noch heute zu St. Peter.

Propst Dietmar Pruchler (1283) ist der erste namentlich bekannte Propst. Bis zur Rückversetzung aller in Wieting wirkender Mönche nach St. Peter im Jahr 1432 im Zuge der Melker Klosterreform wurde die Propstei fast durchwegs von Mönchen aus St. Peter verwaltet. Die Verwaltung wurde an Weltpriester abgegeben. Der Besitz wurde durch mehrfache Ankäufe stetig vermehrt.

Die Propstei wurde verpachtet, aber in dieser Epoche wechselten Pächter und Mönche rasch ab. Von 1475 ab hatte der Weltpriester Hans Prandt die Leitung der Propstei über 30 Jahre inne. Er baute 1477 gemeinsam mit den Untertanen Propsteihof und Kirche zur Fluchtstätte gegen die Türkengefahr aus. Auch von Ungarn kam zu dieser Zeit Bedrohung. Wieting wurde während des gesamten 16. Jahrhunderts nicht von Mönchen verwaltet. Das Stift St. Peter hatte nicht genug Mönche dafür. Weltpriester mit dem Titel Vicarius oder Propst wurden dort eingesetzt.

Seit 1528 nahmen die Propste von Wieting an den Kärntner Landtagen teil. Die Landstandschaft war eventuell eine Anerkennung der hohen Türkensteuer. Die Propstei musste 1531 als Kriegskontribution die gewaltige Summe von 1100 Gulden aufbringen. Die verliehene Landstandschaft wäre aber auch als Stärkung des katholischen Elements gegen das Luthertum zu erklären.

Seit dem Jahr 1625 entsandte St. Peter wieder Mönche nach Wieting, um die Propstei zu leiten. Die wirtschaftliche Situation verschlechterte sich Mitte des 17. Jahrhunderts. Mit dem Einsatz des Kämmerers von St. Peter, Albert Schrenk von Notzing, als Propst in den Jahren 1681 bis 1705 kam eine Wende. Er konnte stattliche Gewinne erwirtschaften.

Mit dem Einstieg in die Eisenverarbeitung durch den Ankauf des halben Deutschhammers zu Wieting (1687) steigerten sich Einnahmen weiter. Schrenk von Notzings Nachfolger, Pater Paris Freiherr von Lerchenfeld (1705–1715), verzeichnete vergleichbare Erfolge. Dieser Propst suchte um das Recht auf Pontifikalien (Stab und Mitra) an, erhielt die Erlaubnis dazu von seinem Abt, wurde aber vom Vatikan enttäuscht.

Seit 1675 nahm die Verehrung eines Marienbildes nahe der Propstei zu. Kapelle, Altar und Opferstock folgten bald danach. Verhandlungen zum Wallfahrtsort, dem bald der Name Maria Hilf gegeben wurde, sprachen die Wallfahrt 1721 der Pfarre Guttering zu und verursachten für St. Peter erhebliche Prozesskosten.[1]

Erst unter Propst Modest Graf von Gaisruck (1730–1756) kam wieder der wirtschaftliche Aufschwung. Der Propsteihof wurde umgebaut. Im Jahr 1738 kaufte die Propstei den Wietingerhof in Klagenfurt (heute Alter Platz 33). Der Propst verwendete ihn als Quartier während seiner Teilnahme am Kärntner Landstand.

Eisenbearbeitung war einst ein profitabler Anteil am Deutschhammer gewesen, entwickelte sich aber zu einem Verlustgeschäft für die Propstei. Unter dem weltlich gesinnten Propst Thiemo Rauscher stieg die Verschuldung zu einem bedrohlichen Berg an und stellte den Fortbestand der Propstei in Frage. Seit 1792 wurde die Verwaltung in Wieting auf ein Mindestmaß reduziert; (geistliche) Administratoren wurden statt Pröpste eingesetzt.[2] Diese wirkten fortan zugleich als Pfarrvikare. Der Titel eines Propstes von Wieting und Landstandes von Kärnten führt der jeweilige Abt von St. Peter bis heute als Ehrentitel.

Im Zuge der Josephinischen Kirchenreform wurde 1788 Maria Moos am Kirchberg zur Pfarre erhoben; der Kirchenpatron war das Stift St. Peter. Heute wird sie von der Propsteipfarre aus administriert.

Der Deutschhammer (Hochofen)[3] in Wieting wurde aufgelassen; im Laufe des 19. Jahrhunderts verzichtete man auf die letzten Grubenrechte, und dementsprechend gingen die Einnahmen der Propstei zurück. Nach dem Hagelschlag von 1815 und drei folgenden Missernten gab es in der Herrschaft Wieting kaum noch einen wirtschaftlich stabilen Hof. Die Propstei war vom Konkurs bedroht, verkaufte das Haus in Klagenfurt 1822 und den Hochofenanteil 1829. Die allgemeine Grundentlastung (1848) besiegelte schlussendlich das Ende der Herrschaft Wieting. Dem Kloster verblieben nur die ehemaligen Dominikalgüter mit dem Propsteihof und den Wirtschaftsgebäuden, die Propsteikirche, das sogenannte Amtshaus und die Wallfahrtskirche Maria Moos am Kirchberg mit dem Mesnerhaus.

Seit mehr als hundert Jahren versteht man also unter Propstei Wieting den kleinen Besitz, den der Geistliche zusätzlich zur Pfarre betreut. Im Jahre 1906 richteten die Kinderfreundbenediktiner von Volders-Martinsbühel (Tirol) eine Landwirtschaftsschule dort ein. Die Gemeinschaft wurde 1930 aufgelöst und die Propstei ging wieder in die Verantwortung von St. Peter. Bis 1968 betreute ein Mönch das Anwesen, seither unterstehen die Agenden direkt dem Stiftskämmerer von St. Peter bzw. dem Erzabt von St. Peter, der zugleich Propst von Wieting ist. Die Pfarre Wieting mit dem Kirchberg wird von Klein St. Paul mitversorgt.[4]

• Josef Höck: Die Propstei Wieting. In: Amt der Salzburger Landesregierung – Kulturabteilung (Hrsg.): Das älteste Kloster im deutschen Sprachraum. Sankt Peter in Salzburg. Schätze europäischer Kunst und Kultur. (Landesausstellung 1982, Salzburg 1982), S. 122–127.
• Ulrich Faust: Wieting. In: Germania Benedictina, Bd. III/3: Die Benediktinischen Mönchs- und Nonnenklöster in Österreich und Südtirol. EOS, St. Ottilien 2002, S. 828–851.
• Josef Höck: Geschichte der Propstei Wieting im Görtschitztal, Kärnten (1147–1848). Salzburg 1979.

1. Josef Höck: Geschichte der Propstei Wieting. Eigenverlag, Salzburg 1979, S. 118.
2. Dominikus Hagenauer: Abt Dominikus Hagenauer von St. Peter in Salzburg: Tagebücher 1786–1810. Hrsg.: Adolf Hahnl. 1. Aufl., deutsche Erstausgabe. Eos Verlag, St. Ottilien 2009, ISBN 978-3-8306-7359-0, S. 355–356.
3. Braumüller, Hermann: Hans Pirchegger, Das steirische Eisenwesen bis 1564 (Rezension). In: Carinthia. B. 1, Nr. 128, 1938, S. 142 (onb.ac.at).
4. Tropper, Christine: Zur Geschichte der Pfarren in der Marktgemeinde Klein St. Paul. In: Klein St. Paul. Klagenfurt 2005, S. 105–114.

Commons: Propstei Wieting, Klein Sankt Paul – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Internetpräsenz der Wallfahrtskirche Maria Hilf ob Guttaring, mit Bild

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