Peter Fuchs (Ethnologe)

Peter Fuchs begann seine Forschungen in der Sahara bei den saharischen Hirten, die spezielle, an die kargen Ressourcen der Wüste optimal angepasste Wirtschaftsformen entwickelt haben. Jahrhundertelange Erfahrungen und das überlieferte Wissen von vielen Generationen ermöglicht es den saharischen Nomaden, die riesigen Gebiete der Sahara, die für eine sesshafte Lebensweise nicht geeignet sind, wirtschaftlich zu nutzen.

Dem ersten Forschungsaufenthalt 1952 bei den nomadischen Tuareg in der zentralen Sahara folgten Forschungen im Tibestigebirge und in Borku (östliche Sahara), die von den Tubu (Teda) bewohnt werden. 1956 wurden die Forschungen in Ennedi (Südostsahara) weitergeführt. Die Kulturen der Bewohner von Ennedi, die Bideyat (Bäle), Unja und andere, waren damals den Ethnologen noch weitgehend unbekannt.

Andere Forschungsprojekte haben die Saharaforschung für längere Zeit unterbrochen. Erst 1970 wurden sie wieder aufgenommen mit dem Projekt Kulturen der sesshaften saharischen Oasenbewohner und dem regionalen Schwerpunkt Oasen im Erg von Bilma im saharischen Nordosten der Republik Niger. 1971/72 wurde Fachi, Oase der Sahara-Kanuri, zum Forschungsschwerpunkt. Längere Aufenthalte folgten 1974, 1976/77 und 1984.

Dürreperioden sind charakteristisch für die Variabilität des Sahelklimas. Die Bewältigung dieser ständigen Bedrohung stellt eine besondere Herausforderung für die kulturellen Strategien der Bauern- und Hirtenkulturen des Sahel dar. Regionaler Schwerpunkt der Sahelforschungen wurde die zentraltschadische Gebirgsregion des Guéra. In diesem Gebiet leben fünfzehn kulturell und sprachlich sehr verschiedene Ethnien von Sahelbauern, die unter der arabischen Bezeichnung Hadjerai (wörtlich ‚Bewohner der Felsen‘) zusammengefasst werden. Jede Ethnie bewohnt eines der Inselbergmassive, die für die Region Gera charakteristisch sind. Dazwischen liegen ausgedehnte Gras- und Baumsavannen, in die zunehmend arabische Rinderhirten (Baggara) einwandern. Die Folge sind beträchtliche Spannungen, die eine ernste Bedrohung für den traditionell friedlichen wirtschaftlichen Austausch zwischen Hadjerai und Arabern darstellen. Das langjährige Forschungsprojekt wurde 1965 durch den Ausbruch des 30-jährigen Bürgerkrieges im Tschad unterbrochen. Erst 1995/96 konnte Fuchs wieder in die Gera-Region einreisen und die Forschungen vorläufig abschließen.

Im Verlauf seiner Feldforschungen in Afrika hat Peter Fuchs 76 wissenschaftliche ethnographische Filmdokumentationen aufgenommen, die zwischen 1955 und 1979 in der Encyclopaedia Cinematographica veröffentlicht wurden.

• Im Land der verschleierten Männer. Amandus, Wien 1953.
• Weißer Fleck im schwarzen Erdteil. Meine Expedition nach Ennedi. Eichhorn, Stuttgart 1958.
• Die Völker der Südost-Sahara. Tibesti, Borku, Ennedi. Braumüller, Wien 1961.
• Das Brot der Wüste. Sozio-Ökonomie der Sahara-Kanuri von Fachi. Steiner, Wiesbaden, Stuttgart 1983, ISBN 3-515-03764-0.
• Fachi. Sahara-Stadt der Kanuri. Steiner, Wiesbaden, Stuttgart 1989, ISBN 3-515-05003-5.
• Menschen der Wüste. Westermann, Braunschweig 1991, ISBN 3-07-509266-5.

• Afrikanisches Dekamerone. Erzählungen aus Zentralafrika. Deutsche Verlagsanstalt, Stuttgart 1961.
• Das Antlitz der Afrikanerin. Bildmonographie. Deutsche Verlagsanstalt, Stuttgart 1966.
• Kult und Autorität. Die Religion der Hadjerai. Reimer, Berlin 1970.
• Encyclopaedia Cinematographica: Tschad und Sahara. Ethnographische Filmdokumente. Institut für den Wissenschaftlichen Film, Göttingen 1976.
• Tschad Bonn, Schröder 1966. Sudan. Landschaften, Menschen, Kulturen zwischen Niger und Nil. Schroll, Wien und München 1977, ISBN 3-7031-0447-3.
• La Religion des Hadjeray. L’Harmattan, Paris 1997, ISBN 2-7384-5248-5.
• Das Business-Gen. Wie sich der Mensch von der Evolution abkoppelt. Klett-Cotta, Stuttgart 2004, ISBN 3-608-94059-6.
• Les Contes Oubliés des Hadjeray du Tchad. L’Harmattan, Paris 2005, ISBN 2-7475-9757-1.