Nueva canción

Violeta Parra begann in den 1950er-Jahren die Volksmusik des ländlichen Chile zu erforschen und kombinierte sie mit neueren sozialkritischen Elementen. Ihre Kinder Isabel und Angel leiteten ab 1965 einen Club La Peña de los Parra in Santiago de Chile, wo oft Víctor Jara auftrat. Musikalisch schöpft die Nueva canción aus der Andinen Musik, der Música negra, spanischer Musik, kubanischer Musik und anderer lateinamerikanischer Folklore. Die wichtigste Quelle ist die chilenische cueca, eine ländliche Liedform. Typische Themen der Nueva canción sind die Armut des Volkes, sein Kampf um bessere Lebensbedingungen, die Unidad Popular, der Imperialismus, die Demokratie, Menschenrechte und Religion. Dementsprechend wurden viele Protestlieder geschrieben.

Der Putsch in Chile 1973 gegen Salvador Allende beeinflusste das Wachstum des Genres stark, da die ganze musikalische Bewegung in den Untergrund gehen musste. Während der Tage des Putsches wurde der bekannte Sänger und Liedermacher Víctor Jara vom neuen Regime unter Augusto Pinochet gefoltert und ermordet. Gruppen wie Inti-Illimani, Quilapayún und Tiempo Nuevo fanden außerhalb des Landes Zuflucht. Die Militärregierung unter Pinochet war bis 1989 an der Macht und verbot traditionelle andine Musikinstrumente, um die Nueva-Canción-Bewegung zu unterdrücken. Nach dem Abgang Pinochets wurde das Stadion, in dem Victor Jara umgebracht worden war, in Estadio Víctor Jara umbenannt.

Die meisten Lieder werden von der Gitarre und oft von der quena, zampoña, der charango oder dem Cajón begleitet. Der Text ist meist in Spanisch mit einigen Worten in indigenen Sprachen. Während Chile die meisten Nueva-Canción-Künstler hervorbrachte, war die Nueva canción in fast allen spanischsprachigen lateinamerikanischen Ländern populär, und war in den 1970er-Jahren auch in Europa beliebt.

• Jan Fairly: Die Gitarre ist eine Waffe, das Lied eine Kugel. Nueva canción. In: Simon Broughton et al. (Hrsg.): Weltmusik. Rough Guide. J.B. Metzler, Stuttgart und Weimar 2000, S. 714–723.