Merkur (Astrologie)

Merkur ist im geozentrischen Weltbild der westlichen Astrologie einer der klassischen sieben Planeten. Das astrologische Symbol ist ☿ (Unicode U+263F). Merkur als der sonnennächste Planet bewegt sich in der Ekliptik mit maximal 2°25' pro Tag, ist also der nach dem Mond sich am schnellsten bewegende Planet. Er entfernt sich auch nur wenig von der Sonne, seine größte Elongation ist 28°, weshalb er nur am Morgenhimmel vor Sonnenaufgang und am Abendhimmel nach Sonnenuntergang beobachtet werden kann. Zugleich heißt das, dass der Merkur zur Sonne nur in Konjunktion stehen kann, was relativ häufig geschieht, nämlich zweimal im Laufe eines synodischen Umlaufs von rund 116 Tagen. Außerdem wird er während jedes synodischen Umlaufs für etwa 24 Tage rückläufig.

Merkur mit dem von ihm beherrschten Zeichen Zwillinge und Jungfrau in der illuminierten Handschrift De Sphaerae (ca. 1470)

In der Antike wurde der Merkur von den Griechen mit Hermes identifiziert. Die Entsprechung bei den Römern war Mercurius. Diese Identifikationen prägten auch die astrologische Ikonografie in Mittelalter und früher Neuzeit. Typische Attribute bildlicher Darstellungen sind daher der Hermesstab und Flügelschuhe.

Zuordnungen
Merkur auf einem Druck von Hans Sebald Beham (1539). Die Zahl 6 links oben entspricht der Position des Merkur in der Chaldäischen Reihe.

Nach dem Tetrabiblos des Ptolemäus ist Merkur:

Weiterhin ist Merkur:

Merkur ist der einzige androgyne Planet, also unbestimmten Geschlechts. In Konjunktion mit einem männlichen Planeten (zum Beispiel der Sonne) gilt er als männlich, in Konjunktion mit einem weiblichen Planeten als weiblich.[2] In der Chaldäischen Reihe steht Merkur an sechster Stelle.

Das Metall des Merkur ist das Quecksilber.

Deutung
Planetenkinder des Merkur (Mittelalterliches Hausbuch von Schloss Wolfegg, nach 1480)

William Lilly zufolge gilt für eine Person unter einem günstig gestellten Merkur:

„Ein Mensch mit einem feinem politischem Gespür, klug und nachdenklich; ein ausgezeichneter Disputant oder Logiker, der gebildet und besonnen argumentiert und dabei sehr redegewandt ist, ein nach Mysterien und Wissen aller Art Suchender, scharfsinnig und geistreich, der nur selten eines Lehrers bedarf; von Ehrgeiz erfüllt, auf allen Gebieten des Wissens vorzüglich zu sein, begierig, zu reisen und fremde Länder zu sehen: ein Mann von unermüdlicher Phantasie, neugierig auf der Suche nach allem okkulten Wissen; imstande, durch eigene Geisteskraft Wunderbares zu wirken; zugetan der Wahrsagerei und dem Okkulten; wenn er Kaufmann wird, übertrifft ihn keiner in den Geschäften oder dem Auffinden neuer Wege zum Erlangen von Reichtum.“[2]

Bei einem ungünstig gestellten Merkur ist es dagegen:

„Ein lästiger Witzbold, eine Art Phrenetiker, der seine Zunge und Feder gegen jeden Menschen richtet, ganz darauf bedacht, sein Vermögen und seine Zeit zu verschwenden, indem er sinnlos schwatzt und ziellos schlaue Schlüsse zieht; ein großer Lügner, Prahler, Schwätzer, Wichtigtuer, falsch, ein Märchenerzähler, der sich mit bösen Künsten beschäftigt, der schwarzen Magie und ähnlichen gottlosen Dingen.“[2]

Die folgende Zusammenstellung von Stichworten zu verschiedenen Deutungsaspekten folgt Herbert von Klöckler. Dabei beziehen sich „stark“/„schwach“ und „harmonisch“/„disharmonisch“ auf die Stellung des Merkurs in den Zeichen bzw. seine Aspektierung.[3]:

stark und harmonisch stark und disharmonisch schwach und evtl. disharmonisch
Naturprinzip: Oszillation
Beweglichkeit Labilität Starre
biologisch: Zentralnervensystem
normaler nervöser Zustand nervöse Übererregbarkeit, Hyperästhenie, Hypermotilität nervöse Hemmung, nervöse Lähmung
Sprache nervöse Sprechsucht Sprachhemmung
organisch: Nervensubstanz, Nervensystem, Großhirn
psychologisch: analysierender Intellekt
Intellekt Überintellektualisierung intellektuelle Schwäche
rasche Auffassung Zersplitterung Auffassungsschwäche
Logik, Dialektik Sophistik Mangel an Logik
Sprach- und Sprechbegabung Schwätzerei Sprachhemmung
Schreib- und Schriftgewandtheit Schreibmanie Schreibhemmung
Temperament: nervös-schizoid

Literatur
  • Jean Louis Brau, Helen Weaver, Allan Edmands: Larousse Encyclopedia of Astrology. McGraw-Hill, 1980, ISBN 0-07-007244-2, S. 180–182.
  • Beatrix Braukmüller: Merkur : Intelligenz und Kommunikation im Horoskop. Hugendubel, München 1997, ISBN 3-88034-791-3.
  • Fred Gettings: Dictionary of Astrology. Routledge & Kegan Paul, 1985, ISBN 0-7100-9672-0, S. 199.
  • Herbert von Klöckler: Kursus der Astrologie 2 : Grundlagen für die astrologische Deutung. Bauer, 1978, ISBN 3-7626-0173-9, S. 37–39.
  • James R. Lewis: The Astrology Book : The Encyclopedia of Heavenly Influences. Visible Ink Press 2003, ISBN 1-57859-144-9, S. 442–445.
  • William Lilly: Christian Astrology. Brudenell, London 1647, Buch I, Kap. 12, S. 76ff., Digitalisathttp://vorlage_digitalisat.test/1%3D%7B%7B%7B1%7D%7D%7D~GB%3D~IA%3Dca-william-lilly~MDZ%3D%0A~SZ%3D76~doppelseitig%3D~LT%3D~PUR%3D.
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Einzelnachweise
  1. Claudius Ptolemäus: Tetrabiblos III,12.
  2. Being wel dignified, he represents a man of a subtil and politick brain, intellect, and cogitation; an excellent disputant or Logician, arguing with learning and discretion, and using much eloquence in his speech, a searcher into all kinds of Mysteries and Learning, sharp and witty, learning almost any thing without a Teacher; ambitious of being exquisite in every Science, desirous naturally of travel and seeing foraign parts: a man of an unwearied fancy, curious in the search of any occult knowledge; able by his own Genius to produce wonders; given to Divination and the more secret knowledge; if he turn Merchant, no man exceeds him in a way of Trade or invention of new wayes whereby to obtain wealth. Ansonsten: A troublesome wit, a kinde of Herenetick man, his tongue and Pen against every man, wholly bent to spoil his estate and time in prating and trying nice conclusions to no purpose; a great lyar, boaster, pratler, busibody, false, a tale-carrier, given to wicked Arts, as Necromancy, and such like ungodly. William Lilly: Christian Astrology. Brudenell, London 1647, Buch I, Kap. 12, S. 76ff.
  3. Herbert von Klöckler: Kursus der Astrologie 2 : Grundlagen für die astrologische Deutung. Bauer, 1978, S. 37–39.
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