Maria Steinfels (Landau)

Der kleine Barockbau ist ungewöhnlicherweise nach Süden ausgerichtet, da der einjochige, dreiseitig geschlossene Chorraum die Grotte unter einem Nagelfluhfelsen mit einbezieht. Richtung Norden schließt sich das dreijochige, von Pilastern gegliederte Langhaus an. Die Fensteröffnungen sind oben und unten ausgerundet, oben außerdem minimal eingezogen. Die Sichtseite zur Straße hin bildet die Nordfassade. Diese ist durch vier Pilaster in drei gleich breite, hochrechteckige Felder geteilt. Darüber erhebt sich ein Dreiecksgiebel, der durch den Dachreiter mit Zwiebelhaube unterbrochen ist. An den Chor ist östlich eine kleine Sakristei angebaut.[1]

Der Zugang zum Kircheninneren erfolgt über drei Portale: zwei eher schmucklose, die von Ost und West in das nördliche Langhausjoch führen, und das Hauptportal in der Nordfassade. Der hoch aufragende Innenraum wird von einem einfachen Tonnengewölbe mit Stichkappen überspannt, das aus stark profilierten Konsolen entspringt. Der Chorraum ist oberhalb der Felsgrotte auf drei Seiten von einer umlaufenden Empore umgeben. Im nördlichen Langhausjoch ist eine weitere, diesmal doppelstöckige Empore eingezogen.[1]

Der viersäulige Hochaltar aus der Zeit um 1725 steht zentral im Chorraum und verdeckt damit Teile der Felsgrotte. Er enthält die beiden Gnadenbilder der Wallfahrt nach Maria Steinfels. Im Zentrum, also zwischen den beiden Säulenpaaren, ist die von Christoph Christi verehrte Kopie des Passauer Maria-Hilf-Gnadenbildes angeordnet. Darunter, in der Aussetzungsnische des Tabernakels, wird die kleine, offenbar bei den Bauarbeiten aufgefundene Maria-Hilf-Figur aus Alabaster verehrt. Die Figur ist in einer barocken Kustodie aus der Zeit um 1700 ausgestellt, die mit reichem Akanthusrankwerk verziert ist. Sie wurde laut Meistermarke von dem Dingolfinger Goldschmied Anton Winhardt geschaffen. Die vergoldeten Seitenfiguren stellen die Heiligen Josef und Joachim dar. Der Altaraufsatz wird von vier Voluten begleitet und ist mit einer Heilig-Geist-Taube vor einem Strahlenkranz bekrönt. Auf den seitlichen Giebelstücken bilden zwei Vasen den oberen Abschluss.[1]

Die beiden Seitenaltäre dürften etwa gleichzeitig mit dem Hochaltar entstanden sein; allerdings sind sie deutlich einfacher gestaltet. Das Altarblatt wird jeweils von zwei Volutenpaaren flankiert. Als oberer Abschluss dient jeweils ein Kreuz über Akanthausschnitzwerk. Der rechte Seitenaltar ist der Heimsuchung Mariens gewidmet, der linke dem Tempelgang der Gottesmutter.[1]

An der Brüstung der Empore im Chorraum sind in acht Bildfeldern Mariensymbole dargestellt. An den Emporenbrüstungen im Langhaus sind insgesamt zwölf Gemälde aus der Zeit um 1725 zu sehen, welche die Entstehungsgeschichte der Wallfahrt thematisieren. Zahlreiche Votivbilder, die von der barocken Marienverehrung zeugen, schmücken die Langhauswände. Einige davon sind volks- und heimatkundlich durchaus interessant. In Schaukästen sind weitere Votivgaben aus Wachs und Silber ausgestellt.[1][2] Die Orgel stammt aus dem Jahr 1894 von Orgelbau Steinmeyer.[3]