Lyrikstationen (Stuttgart)

Im Verlauf der Planungen für die Bundesgartenschau 1977 (BGS 1977) in Stuttgart wurde erwogen, den Übergangsbereich zwischen dem Unteren Schlossgarten und der Villa Berg nicht in die Ausstellung einzubeziehen, „da niemand diesen Berg hinaufsteigen würde“. Ein Journalist hielt dagegen, „man müsse dem Bereich nur einen schönen Namen geben, dann gehen die Leute auch hin; nennt es »Paradiesweg«“. Die Gestaltung des Paradieswegs wurde Hans Luz übertragen, dessen Planungsgruppe mit der Rahmenplanung für die Gartenschau beauftragt worden war. Luz entschied sich dafür, den Aufstieg durch Zwischenstationen, kleine Themengärtchen zum Verweilen, zu erleichtern. So entstand ein „Stationenweg“, und das Stationenkonzept war geboren.

Für die Gestaltung der Gärten zog er den Grafikdesigner Hanns Lohrer (1912–1995) und die Architekten Knut Lohrer (* 1937) und Günter Hermann hinzu:

„Sie haben Gärten gebaut mit dem, was zu einem Garten gehört: Hütte, Zaun, Plastik, Sinnspruch. Sie [die Gärten] hatten Themen und dazu passende Namen: Urgarten, Wassergarten, Staudengarten, Lustgarten, Duftgarten, Unkrautgarten, Nachtschattengarten, Häfelesgarten – jeder für sich ein kleines Kunstwerk.“

Die Sinnsprüche wurden aus Lesebüchern ausgewählt.[1]

Zur Internationalen Gartenbauausstellung 1993 (IGA 93) griff Luz sein Stationenkonzept wieder auf, das er „als einen wichtigen Teil unserer Planungsphilosophie“ betrachtete:

„Um den Aufstieg zum Killesberg etwas kurzweiliger und interessanter zu machen, schien uns das beim Paradiesweg erprobte und bei der Landesgartenschau Baden-Baden 1981 weiterentwickelte Stationenkonzept geeignet.“.[2]

„So haben wir nach Stellen gesucht, an denen sich mit gestalteten Verdichtungen Ziel- und Aufenthaltspunkte, Stationen schaffen lassen und dafür auf den jeweiligen Ort bezogene Namen erfunden: Bei der Buche, Grottenloch, Keuper, Donars Stich, Der Leibfried usw. Wir dachten daran, diese Punkte mit einem Parcours zu verbinden, der einen Lebenslauf widerspiegelt: Liebe, Geburt, Spiel, Schaffen, Träumen, Politik, Wohnen, Leben und Vergehen. Wir wollten in diesen Weg auch das Wort einbeziehen und das Ganze zusammen mit uns bekannten und vertrauten Künstlern und Literaten verwirklichen.“[3]

„Die Planungsgruppe Luz / Egenhofer / Lohrer / Schlaich wollte so die äußere und die innere Natur, den Park und die Seelenlandschaft zusammenführen.“[4]

Bei der IGA 93 wie schon bei der Landesgartenschau in Baden-Baden 1981 durfte Luz sein Konzept allerdings nur „unter Aufsicht und nicht so frei und locker“[5] wie bei der BGS 1977 realisieren. Die ursprüngliche Idee eines Stationenwegs mit Kunst- und Wortbeiträgen wurde nicht eingehalten, so dass heute die Kunststationen ebenso wie die Lyrikstationen meist als Solitäre in der Landschaft stehen. Auch aus der Zusammenarbeit „mit uns bekannten und vertrauten Künstlern und Literaten“ wurde nichts.

Für die Kunststationen wurde ein Wettbewerb ausgeschrieben. Die Auswahl unter den teilnehmenden Künstlern traf 1989 eine „hochkarätige Jury“.[6]

Ein Jahr später wurde unter Mitwirkung des Verbands deutscher Schriftsteller, Landesverband Baden-Württemberg, unter dem Titel „Die IGA und das Wort“ ein regionaler Wettbewerb ausgeschrieben, an dem Schriftsteller aus Baden-Württemberg Wortbeiträge wie „Aphorismen, Epigramme und lyrische Kurzformen“[7] liefern konnten. Eine Jury, bestehend aus Michael Kienzle, Otto Jägersberg und Helmut Böttiger,[8] traf unter den eingelieferten Beiträgen eine Auswahl, und die ausgewählten Texte wurden von der Stadt Stuttgart angekauft.

In dem Wettbewerb kamen

„einheimische Literaten mit ganz unterschiedlichen Texten zu Wort – Heima Hasters aus Karlsruhe, Christoph Lippelt, Peter Schlack und Rainer Wochele aus Stuttgart, Ulrich Zimmermann aus Ettlingen. Ihre Texte sind Denk-Male im wörtlichen Sinn, deren durchgehendes Thema die Natur ist: die Natur des Menschen, die Vergänglichkeit, die Natur als Aufgabe, als Objekt, als Fluchtpunkt, der pervertierte Naturbegriff, die Natur als Feind der Natur.“[9]

Die ausgewählten Gedichte wurden an einigen Kunststationen oder kleinen Verweilplätzen auf dem Wartberg und im Leibfriedschen Garten als „Lyrikstationen“ implementiert. Die Texte wurden nach Entwürfen des Stuttgarter Grafikdesigners und Plakatkünstlers Hanns Lohrer (1912–1995)[10] „im Gelände in optische Gestalt umgesetzt“,[11] wobei die Realisierung des gestalterischen Konzepts teilweise auf Grund von Budgetproblemen beeinträchtigt wurde.[12] So lagen etwa zwei Entwürfe von Bildhauern für die Lyrikstation Der Wartestein von Heima Hasters vor, die sich darüber ärgerte, dass diese Entwürfe ignoriert wurden und „meinen fröhlichen Wartestein als eine Art Zementblock oder Sarg halb in einen Hang gestopft zu erleben, ohne Rücksprache“.[13]

Lageplan der Lyrikstationen „Die IGA und das Wort“.

Legende

1. Heima Hasters: Es kommt nicht darauf an

2. Heima Hasters: O Heimatplanet

3. Heima Hasters: Der Wartestein

4. Christoph Lippelt: Aus ihren Ruinen kommen wir

Die Lyrikstation Nr. 4 befindet sich außerhalb dieses Plans in der Kunststation Villa Moser. Standort: siehe Kunststation Villa Moser, Plan 2, Nr. 55 (Sackgasse).

5. Christoph Lippelt: Wundermild wie wunderwild

6. Peter Schlack: Strôßa Strôßa

7. Peter Schlack: Halt Stanga

8. Rainer Wochele: Will nix mehr hören

9. Rainer Wochele: Nehmen müssen wir

10. Ulrich Zimmermann: stabat mater purpurea

Die Karlsruher Schriftstellerin Heima Hasters lieferte Beiträge für drei Lyrikstationen.[14]

Der Stuttgarter Dichterarzt Christoph Lippelt (* 1938) lieferte Beiträge für zwei Lyrikstationen.

Der Stuttgarter Mundartdichter Peter Schlack lieferte mehrere Beiträge für Lyrikstationen auf dem Wartberg.

Der Stuttgarter Schriftsteller Rainer Wochele lieferte Beiträge für zwei Lyrikstationen in unmittelbarer Nähe des Vereinsheims am Egelsee auf dem Wartberg.

Der Ettlinger Schriftstellers Ulrich Zimmermann lieferte einen Beitrag für eine Lyrikstation.

• Plan „Merksteine“ von Luz + Partner, Nr. 684 W3 210/10 M1/10 vom 7. Juli 1992, 26. August 1992 und 14. September 1992.