Leó Popper

Seine Mutter Olga Löbl-Popper war die älteste Tochter einer jüdischen, Prager Kaufmanns Familie. Sie starb im Konzentrationslager Theresienstadt, wohin sie 77-jährig deportiert wurde. Mitglieder ihrer Familie haben 2023 in Wien einen Stein der Erinnerung für sie gelegt. Der Vater Leo Poppers, der Cellist und Komponist David Popper, zog mit der Geburt seines Sohnes nach Budapest. Leo Popper maturierte 1905 und besuchte sowohl die Musikakademie als auch die Akademie der Bildenden Künste. 1906 nahm er bei der Frauenbacher Malerschule („nagybányai művésztelep“[2]) teil.

Er war Teil der Künstlergruppe „Die Acht“.[3]

Popper starb 1911 an Tuberkulose.[4]

Popper setzte sich in seinen Essays mit Paul Cézanne, Vincent van Gogh, Auguste Rodin und Aristide Maillol, als auch mit der Volkskunst auseinander.[3] Besonders konzentrierte er sich auf die niederländische Malerei am Übergang vom 16. zum 17. Jahrhundert und die Werke von Hercules Seghers und Pieter Bruegel dem Älteren. In seiner Rezension zu Wilhelm Hausensteins Buch[5], der historisch interpretiert, rückt Popper die „bildtektonische Schwere“[3] ins Zentrum und sieht dabei eine Parallele zu Bildern Paul Cézannes. Er entwickelt den Begriff des Teiges um die Plastizität der beiden zu fassen. Dieses Modell, welches Popper später in Allteig umbenennt, übernimmt Lukács in seiner Heidelberger Philosophie der Kunst[6].

Ein weiteres wichtiges Theorieelement liegt in dem „notwendigen Missverständnis“ zwischen Werk und Interpretation.[3]

Popper war einer der Vermittler der kunst- und architekturtheoretischen Diskussionen der von Karl Kraus gegründeten Zeitschrift Die Fackel in den ungarischen Sprachraum.[3]

• Dialógus a művészetről, 1906 (erste Schrift).
• Peter Brueghel der Ältere, 1910 (erste wichtige Studie).
• Schwere und Abstraktion Brinkmann & Bose, Berlin 1987. (Sammelband u. a. mit den Schriften Dialog über Kunst und Peter Brueghel der Ältere.) Hrsg. von Philippe Despoix und Lothar Müller, aus dem Ungarischen übersetzt von Anna Gara-Bak. ISBN 3-922660-27-4.
• Dialógus a művészetről. Popper Leó és Lukács György levelezése (Briefwechsel von Popper und Lukács) T-Twins K., Budapest 1993. (ungarisch) ISBN 963-7977-16-3.

• Lukács György: Leo Popper (1886-1911). Ein Nachruf in Pester Lloyd am 18. Dezember 1911, S. 5–6.
• Despoix, Philippe: Ethiken der Entzauberung. Zum Verhältnis von ästhetischer, ethischer und politischer Sphäre am Anfang des 20. Jahrhunderts Philo, Bodenheim 1998. Aus dem Französischen übersetzt von Annette Weber.
• Markója, Csilla: Popper Leó (1886-1911), in: István Bardoly und Csilla Markója (Hg.): Emberek, és nem frakkok Budapest 2007, S. 263–284.
• Timár, Árpád: The Young Lukács and the Fine Arts, in: Acta Historiae Artium 34 (1989), S. 29–39.
• Born, Robert: Budapest und der sozialgeschichtliche Ansatz in der Kunstgeschichte, in Dietlind Hüchtker, Alfrun Kliems (Hg.): Überbringen – Überformen – Überblenden. Theorietransfer im 20. Jahrhundert, Böhlau, Köln/Weimar/Wien 2011, S. 94–124.

• Literatur von und über Leó Popper im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Transkription des Lukács-Nachrufs: Leo Popper (1886-1911). Ein Nachruf. (Bzw. als PDF.)

1. Lukács widmete ihm das erste Kapitel (Über Form und Wesen des Essays) seins Buches Die Seele und die Formen. Dieser als Brief verfasste Text ist ein Jahr vor Poppers Tod datiert.
2. Vgl. Nagybányai művésztelep in der ungar. Wikipedia.
3. Vgl. Born, Robert: Budapest und der sozialgeschichtliche Ansatz in der Kunstgeschichte, in: Überbringen - Überformen - Überblenden. Theorietransfer im 20. Jahrhundert. Hrsg. von Dietlind Hüchtker, Alfrun Kliems, Böhlau, Köln/Weimar/Wien 2011, S. 94–124, hier S. 101.
4. Zur Person: Leo Popper (Memento vom 24. Juni 2014 im Internet Archive)
5. Wilhelm Hausenstein: Der Bauern-Bruegel, München 1910. (Über die niederländischen Maler.)
6. Diesen Text schrieb Lukács zwischen 1912 und 1914, wurde aber erst 1974 publiziert.