Konrad Bitz

Konrad Bitz war der Sohn von Henrik Bitz und Anna Klausdotter Diekn. Seine erste urkundliche Erwähnung findet sich in Quellen aus dem Jahr 1433, genauer: anlässlich seines Studiums an der 1409 gegründeten Universität Leipzig, der zweitältesten seit ihrer Gründung ohne Unterbrechung arbeitenden Universität (nach der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg, 1386) auf dem Gebiet der Bundesrepublik Deutschland. Nach dem erfolgreichen Abschluss als Magister begann er zehn Jahre später ein Studium in Kanonischem Recht an der Universität Bologna, der ersten Universität auf europäischem Boden. Mit dieser Ausbildung sowie seinem aristokratischen Stand als Basis war es ihm möglich, in die Laufbahn für höhere kirchliche Ämter einzusteigen. Nachdem Olaus Magnus 1450 zum Bischof von Turku ernannt wurde, folgte ihm Bitz in dessen vorherigem Amt als Dompropst und beerbte ihn nach dessen Tod im Februar 1460 gut ein halbes Jahr später am 4. Juli auch als Bischof. Es folgte ein Besuch von Bitz bei der römischen Kurie, der ebenfalls urkundlich erwähnt wird, und anschließend in Siena die Weihe zum Bischof.[1][2]

Bischof Bitz gab das 1488 bei Bartholomäus Ghotan in Lübeck gedruckte Messbuch Missale Aboense in Auftrag. Der Name des Buches verweist auf den schwedischen Namen der Stadt, Åbo. Bei dem Werk handelt es sich um die einzige Inkunabel Finnlands. Dieses erste Buch, das je für Finnland gedruckt wurde, wird dort als Nationalheiligtum betrachtet. Als Messbuch greift es finnische Besonderheiten, wie die Legende um Heinrich von Uppsala auf.[3][4] Von dem 1488 in Lübeck vervielfältigen Werk wurden kumuliert für beide Varianten auf Papier und Pergament rund 120 Exemplaren produziert. Die Missale umfasst 226 Blätter im Folio-Format und obwohl sie als liturgisches Werk grundsätzlich in lateinischer Sprache verfasst ist, enthält sie in finnischer Sprache ein Vorwort von Bitz und einen Kalender der Diözese.[5] Auf dem Deckblatt befinden sich in der Mitte des Bildes Bischof Henrik, der nach seinem Mäyrtertod zum Schutzpatron der Kirche Turkus und ganz Finnlands ernannt wurde, und zu dessen Füßen jener Bauer, der ihn erschlagen haben soll. Zudem wurde rechts im Bild Bischof Konrad Bitz verewigt und links der damalige Dompropst Maunu Niilonpoika Särkilahti (Magnus Nicolai Stiernkors. † 1500), der Bitz später als Bischof von Turku folgen sollte.[6]

Zudem sorgte Bitz auch auf der Ebene der Kunst für einen Sprung in der Entwicklung. Konkret: Während sich die mittelalterlichen Kirchen in Finnland äußerlich von einer „herben und strengen Sparsamkeit an Schmuck und Gliederung“ zeigten, wurden sie zu Beginn des 15. Jahrhunderts mit Kalkmalereien in der al-secco-Technik, sprich Wasserfarben auf einem trockenen Kalkgrund, mit einer „ungewöhnlichen reichen, sprühenden Bemalung geschmückt“. Federführend waren hier neben Bitz, der für eine „fantastische Belebung der Innenräume, die noch von der nordischen Tierornamentik gespeist zu sein scheint“, der ebenfalls kunstliebende Bischof Magnus Olofson Tavast (1408–50) und der Dominikanerorden, der in Turku und Wiipuri Klöster unterhielt,[7] Auf Betreiben Bitz’ kam beispielsweise Petrus Henriksson 1470 aus Schweden, um die Kirche von Kalanti auszumalen.[8]

Außerhalb seines Einflussbereiches lag der Verlust wertvoller Urkunden, als während seine Pontifikats 1485 die Turkuer Bischofsburg Kuusisto niederbrannte und mit ihr ein großer Teil der kirchliche Archive.[9][10]

• Eintrag zu Conrad Bitz auf catholic-hierarchy.org; abgerufen am 13. Mai 2016.

1. Seppo Suvanto: BITZ, Konrad. In: Biografiskt lexikon för Finland. 1. Svenska tiden. 13. März 2014, abgerufen am 15. November 2017 (schwedisch).
2. Kirsi Salonen: Benefici, Omicidi, Pellegrinaggi. In: Brigitte Flug, Michael Matheus, Andreas Rehberg (Hrsg.): Kurie und Region. Festschrift für Brigide Schwarz zum 65. Geburtstag. Franz Steiner Verlag, 2005, ISBN 978-3-515-08467-3, S. 439 ff. (eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche).
3. Esko Häkli, Friedhilde Krause (Hrsg.): Bibliophilie und Buchgeschichte in Finnland. Aus Anlass des 500. Jubiläums des Missale Aboense. Deutsche Staatsbibliothek Berlin und Bibliothek Helsinki, Berlin 1988, ISBN 3-7361-0035-3.
4. Das Missale Aboense (1488) in der UB Jyväskylä. In: jyk.jyu.fi. Abgerufen am 15. November 2017.
5. Jürg Glauser (Hrsg.): Skandinavische Literaturgeschichte. H. B. Metzler, 2006, ISBN 978-3-476-01973-8, S. 413 (Volltext/Vorschau in der Google-Buchsuche).
6. 2.1 Finnlands Eingliederung in den Machtbereich Schwedens – Das Deckblatt von Missale Aboense. In: philfak.uni-rostock.de. 15. November 2001, abgerufen am 15. November 2017.
7. Konrad Hahm: Die Kunst in Finnland. Severus Verlag, 2013, ISBN 978-3-86347-964-0, S. 9 (Volltext/Vorschau in der Google-Buchsuche – Nachdruck der Originalausgabe von 1933).
8. Kunst in Finnland. In: elchburger.de. Abgerufen am 15. November 2017.
9. Toivo J. Paloposki: Quellenkunde zur Geschichte Finnlands. Otto Harrassowitz, 1988, ISBN 3-447-02768-1, S. 18 (Volltext/Vorschau in der Google-Buchsuche).
10. Burgenwelt - Burg Kuusisto. In: burgenwelt.org. 5. März 2014, abgerufen am 15. November 2017.