Kloster Frauenroth

Die Schleiersage als Postkartenmotiv, 1920

Das Maria und Allerheiligen geweihte Kloster wurde 1231 gegründet durch den Minnesänger und Kreuzritter Graf Otto II. und seine Frau Beatrix von Courtenay, die nach Rückkehr vom Kreuzzug ihren Besitz auf Burg Botenlauben bei Bad Kissingen an den Bischof von Würzburg verkauft hatten, um sich aus der irdischen Welt zurückzuziehen.

Die Schleiersage berichtet, dass das Kloster gegründet wurde, als Beatrix mit ihrem Ehegatten auf Botenlauben wandelte und der Wind ihren Schleier fortwehte, woraufhin Beatrix gelobte, am Fundort des Schleiers ein Kloster errichten zu lassen.

Otto von Botenlauben vermachte kurz vor seinem Tod auch die wenige Meter südwestlich gelegene und wohl von ihm im Auftrag des Papstes nach 1234 geschleifte kleine Burg Burkardrode dem Kloster.

Nach dem Tod des Gründerpaares, das in der Klosterkirche begraben ist, wurde ihr Sohn, der auch Otto hieß, Provisor des Klosters. Es mehrte seine Besitzungen durch eine Reihe von Tauschgeschäften und Zukäufen.

Nach dem Tod der letzten Äbtissin Amalia von Rumrod löste sich das Kloster 1574 auf; der Besitz fiel an die fürstbischöfliche Kammer in Würzburg. Im Dreißigjährigen Krieg wurde die Anlage geplündert, anschließend unter den Würzburger Bischöfen Johann Philipp von Schönborn (im Jahr 1650) und Johann Gottfried von Guttenberg (im Jahr 1686) bis auf das Mittelschiff der Kirche abgebrochen. 1691 wurden die Güter an acht Bauern aus Burkardroth verkauft, wodurch das Dorf Frauenroth entstand.

Nach der Säkularisation 1803 wurde die Klosterkirche als einfache Dorfkirche genutzt. Die Klostergeschichte und die mit ihr verbundenen Kunstschätze blieben lange unbeachtet; erst eine Restaurierung des Kirchenraums in den 1970er Jahren brachte sie in das Bewusstsein Interessierter zurück.

Klosterkirche St. Blasius

Hochgrab der Stifter Otto von Botenlauben und seiner Frau Beatrix, Mitte des 13. Jahrhunderts

Das Gebäude ist eine romanische Zisterzienser-Saalkirche mit rundbogigen Blendarkaden, Lanzettfenstern, typischem Dachreiter und Rundapsis. Nur an der Nordseite ist noch ansatzweise zu erkennen, dass es früher eine dreischiffige Basilika mit Seitenschiffen und Querhaus war.

Der Kirchenraum ist flach gedeckt, der gotische Chor kreuzrippengewölbt. Die farbige Profilierung des Triumphbogens, der Gewölberippen und Fensterlaibungen – alternierend grau und bordeauxrot – ist stark restauriert. Im Chor wurden bei der Sanierung 1970–1972 gotische Fresken mit Passionsszenen teilweise freigelegt; Kreuzigung und Auferstehung sind deutlich identifizierbar, der übrige Erhaltungszustand ist rudimentär.

Kunsthistorisch bedeutendstes Ausstattungsstück ist das wohl im dritten Viertel des 13. Jahrhunderts Hochgrab des Stifterpaares. Die sehr ausdrucksvollen frühgotischen Skulpturen von unbekannter Hand zählen zu den qualitätsvollsten Grabplastiken der Region und sind mit Katharina und Mauritius im Magdeburger Dom, den Stifterfiguren des Naumburger Meisters sowie mit Arbeiten in Straßburg in stilistischen Zusammenhang gebracht worden. Kunsthistoriker Georg Dehio hält die Figuren des Grabreliefs trotz der für die Barockzeit typischen Überformung der Köpfe „in der poetischen Idealisierung höfischer Vornehmheit unerreicht“.[1]

Die übrige sparsame Barockausstattung der Kirche (Hochaltar, eine Pietà und ein Andreas) stammt nicht aus der originären Klosterprovenienz.

Der Hochaltar mit Knorpelwerk ist doppelseitig benutzbar. Laut Inschrift auf der Predella (Rückseite) ließ Maximilian Adam von Blumencron, der Begründer des gleichnamigen Adelsgeschlechtes, als Klosterverwalter die ruinierte Kirche wieder für den Gottesdienst herstellen und hat den Altar 1652 gestiftet. Er ist dort zu Füßen eines Kreuzes kniend mit seinen beiden ersten Frauen und 11 Kindern dargestellt.[2] Die Inschrift lautet:

Zwei weitere Kunstschätze aus der Zeit der Kirche als Zisterzienserkloster befinden sich nicht mehr vor Ort:

• Eine Sandsteinmadonna (Mitte 13. Jahrhundert), die sogenannte Lächelnde Madonna steht in der Dorfkirche des Nachbarortsteils Lauter;
• Eine Pergament-Handschrift aus dem frühen 14. Jahrhundert (so genanntes Frauenrother Graduale) wird in der Württembergischen Landesbibliothek in Stuttgart aufbewahrt.

Die Kirche hatte bis zum Jahr 1942 drei Glocken, danach mussten zwei Glocken abgeliefert werden. Eine davon kehrte nicht zurück. So hatte die Kirche bis zum Jahr 1972 nur zwei Glocken. Seitdem erklingt mit h´, d´´ und fis´´ ein dreistimmiges Mollgeläut.

Frauenroth mit ehemaliger Klosterkirche, Feldern und Dorfweiher (etwa Bildmitte lag die abgegangene Burg Burkardrode)

Die einst vom Kloster landwirtschaftlich genutzten Areale sind durch das Dorf Frauenroth eingenommen; Obstbäume, Pferdekoppeln, weitläufige Getreidefelder und ein Dorfweiher inmitten der und rund um die Bausubstanz des Dorfes lassen jedoch noch eine Vorstellung von der ursprünglichen Gestaltung zu.

Ein Aussichtspunkt bei einem Kruzifix oberhalb des Dorfes vermittelt einen Überblick.

(chronologisch geordnet)

• Anton Reinhard: Frauenroth. (= Kleine Kunstführer. Band 1009). 2. Auflage. Schnell und Steiner, Regensburg 1984.
• Wolfgang Brückner, Jürgen Lenssen (Hrsg.): Zisterzienser in Franken. Das alte Bistum Würzburg und seine einstigen Zisterzen. (= Kirche, Kunst und Kultur in Franken. Band 2). Echter, Würzburg 1991, ISBN 978-3429013844, S. 102.
• Erich Schneider: Klöster und Stifte in Mainfranken. Echter, Würzburg 1993, ISBN 978-3429015398, S. 139–141.
• Tilmann Breuer u. a.: Franken: die Regierungsbezirke Oberfranken, Mittelfranken und Unterfranken (= Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler. Bayern I). 2., durchgesehene und ergänzte Auflage. Deutscher Kunstverlag, Berlin / München 1999, ISBN 3-422-03051-4, S. 359.
• Peter Pfister (Hrsg.): Klosterführer aller Zisterzienserklöster im deutschsprachigen Raum. 2. Auflage. Verlag Josef Fink, München 2002, ISBN 978-3-931820-57-2, S. 114.
• Wolf-Dieter Raftopoulo: Rhön und Grabfeld Kulturführer. Eine kunst- und kulturhistorische Gesamtdokumentation der alten Kulturlandschaften. RMd Verlag, Gerbrunn 2017, ISBN 978-3-9818603-7-5, S. 79–80.

Commons: Kloster Frauenroth – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Klosterkirche Frauenroth. In: Burkardroth.de
• Entstehungsgeschichte von Frauenroth. In: Burkardroth.de
• Alfred Saam: Die ehemalige Zisterzienser-Klosterkirche in Frauenroth. In: Burkardroth.de (PDF; 4,6 MB)
• Alfred Saam: Die Glocken der Klosterkirche St. Blasius. In: Burkardroth.de (PDF)
• Renate Remde: Sage zum Kloster Frauenroth (Memento vom 28. Januar 2016 im Internet Archive). In: Rhoen.info
• Kloster Frauenroth, Basisdaten und Geschichte:
  Erich Schneider: Frauenroth – Stiftung eines Minnesängers in der Datenbank Klöster in Bayern im Haus der Bayerischen Geschichte

1. Georg Dehio, Tilmann Breuer: Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler. Bayern I: Franken – Die Regierungsbezirke Oberfranken, Mittelfranken und Unterfranken. 2., durchgesehene und ergänzte Auflage. Deutscher Kunstverlag, München/Berlin 1999, ISBN 3-422-03051-4, S. 359.
2. Hans Othmar Müller von Blumencron: Maximilian Adam Ludwig - Stammvater des Geschlechts von Blumencron. In: Würzburger Diözesangeschichtsblätter. Band 67. Würzburg 2005, S. 371–372.