Kythnos

Die ersten Bewohner von Kythnos sollen die Dryopen gewesen sein, deren mythischer König Kythnos Sohn des Gottes Apollo war, daher der Name der Insel. Sie war auch als Dryopis oder Ofiousa bekannt. Im Mittelalter wurde sie Thiramna genannt, während Nilos Doxapatris sie bereits 1143 unter dem Namen Thermia erwähnt, aufgrund der vorhandenen heißen Quellen. Später nannten die Türken sie Hamam Adası (= „Hamam-Insel“, griechisch Χαμάμ αντασί Hamam Adasi, Transliteration Chamam Antasi).[2][3]

In der Vergangenheit florierte der Gerstenanbau auf Kythnos, und der Hauptabnehmer war die Brauerei Fix. Andere wichtige Produkte der Insel sind Honig, Feigen, Wein und Mandeln.

Im Allgemeinen gibt es auf Kythnos nur wenige Bäume, mit Ausnahme der südöstlichen Seite von Merichas mit verstreuten Bäumen und der Halbinsel Panagia Kanala.

Es gibt zwei Hauptdörfer auf der Insel, Chora oder Messaria, das auch die Hauptstadt der Insel ist, und Dryopida oder Chorio. Außerdem gibt es drei wichtige Küstenorte: den Haupthafen von Merichas, Loutra mit den berühmten Thermalquellen und Kanala mit der gleichnamigen Kirche.

Durch archäologische Ausgrabungen wurde bei Maroulas im Nordosten eine Siedlung des Mesolithikums mit einigen Gräbern aus dem 9. Jahrtausend v. Chr. freigelegt. Dabei handelt es sich um den ältesten bekannten Ort der Kykladen.[5] Der Abbau und die Verhüttung von Kupfer während der frühen Bronzezeit (FK II) ist von mehreren Fundstätten bekannt. Der Fundort Skouries zeigt, dass die natürlichen örtlichen Gegebenheiten zum Ausschmelzen genutzt wurden. Hinweise auf die Extraktion von Kupfer geben zahlreiche Artefakte. Zudem werden mehrere aus Schiefer angelegte Rundbauten als Schmelzöfen interpretiert. Da auch Kupfer von Sifnos verarbeitet wurde, wird Skouries als eine auf die Extraktion von Kupfer spezialisierte Stätte und zentrale Kupferhütte der Ägäis angesehen. Analysen belegen den Handel des ausgeschmolzenen Kupfers auf das Festland und nach Kreta.[6] 2002–2006 wurde in der alten Hauptstadt Vryokastro ein durch ein Erdbeben zerstörter, vermutlich dem Apollon und der Artemis geweihter Doppeltempel aus der archaischen Periode unter der Leitung von Alexander Mazarakis Ainian freigelegt.[7]

Die ersten Bewohner von Kythnos waren die Kares. Später wurde Kythnos zu einer ionischen Kolonie. Die antiken Kythnier nahmen mit einer Trireme und einem Pentakondor an der Seeschlacht von Salamis teil. Nach dem Ende der Perserkriege beteiligte sich Kythnos an der Αthenischen Allianz und wurde später von dem Piraten Glayketes besetzt, der von den Makedoniern unterstützt, dann aber von den Athenern vertrieben wurde. Die Verfassung von Kythnos scheint ein Thema gewesen zu sein, mit dem sich Aristoteles in einem nicht erhaltenen Werk beschäftigt hat.

In der römischen Zeit war Kythnos ein Verbannungsort für wichtige Persönlichkeiten. Darüber hinaus gab es in der Antike mehrere Tempel auf der Insel, was dazu führte, dass die Insel von Reisenden aus verschiedenen Regionen (z. B. Ägypten, Kleinasien, Italien usw.) besucht wurde.[8] Die Maler Timanthes und Kydias wurden im Altertum auf Kythnos geboren.[9] Später wurde Kythnos Teil des Byzantinischen Reiches.

Nach dem Fall von Konstantinopel im Jahr 1204 wurde Kythnos Teils des ägäischen Herzogtum des Archipels (oder von Naxos) des fränkischen Oberherrn Marco Sanudo. In dieser Zeit war Kythnos unter dem Namen Thermia bekannt, ein Name, der sich von den heißen Mineralquellen ableitet, die an der nordöstlichen Küste im Dorf Loutra (griechisch "Bäder") entspringen. Diese Heilbäder waren mindestens seit der Römerzeit bekannt und ein beliebtes Kur- und Erholungsgebiet.

Die Insel wurde vom 16. Jahrhundert bis zum Untergang des Herzogtums, in dem sie de facto unabhängig wurde, als Anhängsel des Herzogtums des Archipels regiert. Im Jahr 1600 wurde Thermia auch der neue Name eines lateinischen Bistums auf den Kykladen, das früher als römisch-katholisches Bistum Kea bekannt war (heute das Titularbistum Cea). Die Inselhauptstadt war Katakefalo, die als fränkische Festung wiederaufgebaut wurde und als Turm von Thermia bekannt war.

Blick in die Gassen von Chora.

Im 17. Jahrhundert geriet Kythnos unter die Kontrolle des Osmanischen Reiches. 1791 wurde in Chora (Messaria) eine griechische Schule eröffnet, die im Kloster der Panagia von Nikous untergebracht war. Zunächst unterrichtete dort der Mönch Parthenios Koulouris aus Sifnos. Ihm folgte 1809 der Mönch Makarios Filippaios aus Kythnos, der den Unterricht während der Jahre von Kapodistrias fortsetzte.

Im Jahr 1806 führte ein Piratenüberfall, der zwar abgewehrt werden konnte, dazu, dass Gruppen von Bewohner von Kythnos an die Κleinasiatische Küste auswanderten, von wo einige später zurückkehrten und die Bräuche ihrer neuen Heimat auf die Insel brachten.[10]

Kythnos nahm an der Revolution von 1821 teil und war während ihrer Dauer ein sicherer Hafen für griechische Flüchtlinge aus Gebieten wie Chios, Psara und Aivali.[11] Im Jahr 1823 brach eine Seuche aus.[12] Kythnos war in der 3. Nationalversammlung von Epidauros vertreten, in der 3. Nationalversammlung von Troizina durch Moschos Filippaios (Chora) und N. Economidis Levantis (Dryopida) vertreten. In den folgenden Jahren bis 1832 war Kythnos in den Nationalversammlungen durch N. Vallindas vertreten.[13]

Im Jahr 1828 gab es auf der Insel fünf Schulen, darunter auch Privatschulen, und 1833 waren nur noch zwei Schulen in Betrieb. Sie wurden durch Spenden der Einwohner und Einkünfte der Klöster auf der Insel finanziert.[14]

In den Jahren von Kapodistrias wurde Kythnos als eine der ärmsten Inseln der Kykladen bezeichnet.[15] In den folgenden Jahren entwickelte sich die Landwirtschaft, insbesondere die Gerste, die aufgrund ihrer guten Qualität nach Athen exportiert wurde.[16]

Während der Herrschaft von König Otto war Kythnos ein Ort der Verbannung für politische Gegner.[17] Im Jahr 1862 wurde die Insel zum Schauplatz eines Konflikts zwischen Revolutionären, die versuchten, die Verbannten zu befreien, und Otto-treuen Kräften. Die Anhänger Ottos setzten sich durch und töteten drei der Revolutionsführer in Agia Irini.

Im 19. Jahrhundert blühte die Keramik- und Töpferindustrie auf Kythnos auf, wobei die kythnischen Handwerker im Sommer nach Athen fuhren und im Winter zurückkehrten. Auch die Bergwerke begannen in Zusammenarbeit mit ähnlichen Unternehmen in Lavrio zu arbeiten.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts nahm die Produktion von hochwertiger Gerste und Grieß stark zu und die Exporte stiegen entsprechend.[16] Während der Besatzungszeit kehrten viele Kythener, die in Athen lebten, auf die Insel zurück, um bessere Lebensbedingungen vorzufinden.

Die Geige und die Laute, aus denen sich die "Zyia" zusammensetzt, sind die wichtigsten Musikinstrumente der Insel; die Tsampuna (oder Kaida) ist das charakteristische Instrument, das während des Karnevals erklingt. Jede Feier beginnt mit den Liedern der "tavla" oder "Tafel". Die wichtigsten Tänze sind der Kalamatianos, der Syrtos und der Balos, die paarweise getanzt werden. Jeder Tanz beginnt in der Regel mit dem Kalamatianos, setzt sich mit dem Syrtos fort und endet mit dem Balos, dem speziellsten der Tänze von Kythnos. Der thermiotische Balos unterscheidet sich von den anderen Tänzen durch die charakteristischen "Spaziergänge", bei denen beide Hände ineinander verschränkt sind und das Paar Rücken an Rücken tanzt. Ein weiterer charakteristischer Tanz ist der karzilama.[18][19]

Die Gemeinde Kythnos untergliedert sich in zwei Kinotites. Nach der Volkszählung 2011 hatte sie 1456 Einwohner. Diese wohnen überwiegend in den beiden größten Orten Kythnos oder Messaria genannt (lokal auch Chora, 561 Einwohner) und Dryopida (lokal auch Chorio, 325 Einwohner). an der Küste liegen Merichas mit dem Haupthafen, Loutra mit den Thermalquellen sowie Kanala mit der gleichnamigen Kirche.

• Timanthes, griechischer Maler
• Ignatios Kozadinos (* 1716; † 1786), griechisch-orthodoxer Bischof

Noch heute dienen der Fischfang und die eher dürftige Landwirtschaft auf der kargen Insel als Haupteinnahmequellen. Als Ferieninsel wird Kythnos vor allem von Athenern besucht. In der Nähe von Dryopis liegt die Schauhöhle Katafiki. In Loutra gibt es auch ein kleines Thermalbad mit heißen Quellen gegen Frauenleiden.

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  Merichas, der Anlegeplatz für die Fähren
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  Kolona Strand bei Merichas
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  Loutra, kleiner Hafenort mit heißen Quellen
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  Wasser der heißen Quellen in Loutra
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  Skilou Strand

• Kyriaki Chrysou-Karatza: Τροφή και διατροφή στις Κυκλάδες (19ος-20ος αι.). Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (ΕΚΠΑ). Σχολή Φιλοσοφική. Τμήμα Φιλολογίας. Τομέας Βυζαντινής Φιλολογίας και Λαογραφίας 2006. doi:10.12681/eadd/21852.
• John Freely: The Cyclades. Discovering the Greek Islands of the Aegean. I. B. Tauris, London 2006.
• Alexander Mazarakis Ainian, Lina G. Mendoni (Hrsg.): Κέα – Κύθνος: ιστορία και αρχαιολογία: πρακτικά του Διεθνούς Συμποσίου Κέα – Κύθνος, 22–25 Ιουνίου 1994. Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών / Κέντρο Ελληνικής και Ρωμαϊκής Αρχαιότητος, Athen 1998.
• Stelios Hiliadakis: Οδηγοί Εταιρίας Ελλήνων Τουριστικών Συγγραφέων. Τα νησιά των Κυκλάδων, Κύθνος. Εκδόσεις Μαθιουδάκη, Athen o. J.
• Anastasis Kordatzi-Prassa Anastasia: Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΙΣ ΚΥΚΛΑΔΕΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟ (1828-1832). Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (ΕΚΠΑ), Σχολή Φιλοσοφική, Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας 1996. doi:10.12681/eadd/7433.
• Antonios Vallindas: Κυθνιακά ήτοι της νήσου Κύθνου χωρογραφία και ιστορία μετά του βίου των συγχρόνων Κυθνίων εν ω ήθη και έθη και γλώσσα και γένη κλπ. Εν Ερμουπόλει: Τυπ. της "Προόδου" 1882.
• Antonios Vallindas: Ιστορία της νήσου Κύθνου. Athen 1886.

Commons: Kythnos – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• • Kythnos: Website der Gemeindeverwaltung (englisch)
  • Allgemeine Informationen über Kythnos, Ägäisportal (englisch)

1. Ergebnisse der Volkszählung 2011 beim Nationalen Statistischen Dienst Griechenlands (ΕΛ.ΣΤΑΤ) (Excel-Dokument, 2,6 MB)
2. History. In: Κύθνος. Abgerufen am 30. Juni 2022 (amerikanisches Englisch).
3. Newsroom: Στη μικρή, ήρεμη Κύθνο | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ. Abgerufen am 30. Juni 2022.
4. Ελληνική Στατιστική Αρχή [ΕΛΣΤΑΤ] (Hrsg.): Στατιστική Επετηρίδα της Ελλάδος (Statistical Yearbook of Greece) 2009 & 2010. Piräus 2011, S. 47.
5. Maroulas on Kythnos, Foundation of the Hellenic World (englisch)
6. Eva Alram-Stern (Hrsg.): Die Ägäische Frühzeit. 2. Serie. Forschungsbericht 1975–2002. Die Frühbronzezeit in Griechenland mit Ausnahme von Kreta. Verlag der österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 2004, ISBN 978-3-7001-3268-4, S. 856–858.
7. Alexandros Mazarakis Ainian: Ein antikes Heiligtum auf Kythnos. In: [Heide Frielinghaus, Jutta Stroszeck (Hrsg.): Neue Forschungen zu griechischen Städten und Heiligtümern. Festschrift für Burkhardt Wesenberg zum 65. Geburtstag (= Beiträge zur Archäologie Griechenlands. Bd. 1). Bibliopolis, Möhnesee 2010, ISBN 978-3-933925-91-6, S. 21–53 (Digitalisat).
8. Αρχαία Κύθνος: Οι ανασκαφές αποκαλύπτουν τα μυστικά της. Abgerufen am 1. Juli 2022 (griechisch).
9. admin: History. In: Κύθνος. Abgerufen am 1. Juli 2022 (amerikanisches Englisch).
10. A. Vallindas, 1882, S. 88–89; K. Chrysou-Karatza, 2006, S. 64.
11. A. Vallindas, 1882 S. 101
12. J. Freely: The Cyclades. Discovering the Greek Islands of the Aegean. London 2006, S. 35.
13. A. Vallindas: Ιστορία της νήσου Κύθνου. Athen 1886, S. 121.
14. Anastasis Kordatzi-Prassa Anastasia, 1996, S. 69.
15. KAnastasis Kordatzi-Prassa Anastasia, 1996, S. 56.
16. K. Chrysou-Karatza, 2006, S. 82.
17. S. Hiliadakis, Athen, S. 16.
18. admin: Παραδοσιακοί Χοροί Μουσική. In: Κύθνος. Abgerufen am 1. Juli 2022 (griechisch).
19. May Is Come. Abgerufen am 1. Juli 2022 (englisch).
20. J. Freely: The Cyclades. Discovering the Greek Islands of the Aegean. London 2006, S. 34.
21. Evangelos Karamanes: Τοπικά παραδοσιακά προϊόντα και ανάπτυξη: οικολογία, τοπικά συστήματα, τοπικότητες. In: Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών, τόμ. 33-34 (2009-2013), Αθήνα 2016, σ. 59-81. 1. Januar 2016 (academia.edu [abgerufen am 1. Juli 2022]).
22. Inselnetze mit hohem Anteil Erneuerbarer Energien auf der griechischen Insel Kythnos, Kasseler Symposium Energiesystemtechnik (Memento vom 28. Februar 2013 im Internet Archive) (PDF; 482 kB)