Joxe Azurmendi

Joxe Azurmendi studierte Philosophie und Theologie an der Baskischen Universität sowie in Rom und Münster.[4]

Zu Beginn der 1960er Jahre schloss Azurmendi sich der kulturellen Bewegung um die Zeitschrift Jakin an. Er war Direkter der Zeitschrift, als sie zum ersten Mal von dem Franco-Regime verboten wurde. Seit der Wiederaufnahme ihres Erscheinens ist Azurmendi ständiger Mitarbeiter der Zeitschrift. In den frühen 1970er Jahren widmete er sich der Verbreitung grundlegender Texte in baskischer Sprache zu Themen im Baskenland diskutierten Themen: Nation, Sozialismus, Internationalismus,[5] etc. In den 80er Jahren begann er an der Baskischen Universität zu lehren. 1984 stellte er seine Dissertation über Jose Maria Arizmendiarrieta, den Gründer der Genossenschaftsbewegung von Mondragón, vor. In ihr vertritt Azurmendi die These, dass Arizmendiarrieta mit diesem Projekt beabsichtigte, das Individuum und die Gesellschaft im Rahmen einer Organisation zusammenzuführen, in der sich Sozialismus und französischer Personalismus vereinen können.[6]

1992 veröffentlichte er Espainolak eta euskaldunak [Spanier und Basken], sein bekanntestes Werk. Es war eine Reaktion auf einen Text von Claudio Sánchez-Albornoz, in dem es heißt: „Die Basken sind die letzten, die sich in Spanien zivilisiert haben; im Vergleich zu allen anderen Völkern fehlen ihnen tausend Jahre Zivilisation… Es sind rüde, simple Menschen, die sich zudem für Söhne Gottes und Erben seines Himmelreiches halten. Dabei sind sie nichts anderes als nicht romanisierte Spanier.“[7] In seinem Werk widerlegte Azurmendi die Stereotype einiger spanischer Intellektueller über die Basken.

Zu Beginn des 21. Jahrhunderts erreichte sein Werk den Höhepunkt mit der Trilogie Espainiaren arimaz [Die Spanische Seele] (2006, Elkar), Humboldt. Hizkuntza eta pentsamendua [Humboldt. Sprache und Denken] (2007, UEU) und Volksgeist. Herri gogoa (2008, Elkar). Diese Trilogie spiegelt die bedeutendsten Aspekte seines Denkens wider.

Das Werk von Azurmendi entsteht und entwickelt sich in einer Epoche der kulturellen, politischen und Wertekrise, die er nicht als etwas Negatives, sondern als Chance sieht. Sein gesamtes Denken kreist um die Verteidigung der Freiheit in allen Bereichen, vor allem aber der Gewissens- und Gedankenfreiheit.

Folglich geht es in seinem Werk nicht darum, dieser Krise zu entfliehen; vielmehr stellt Azurmendi Überlegungen an, wie man in einer solchen Situation leben kann. Dabei bedient er sich einer relativistischen Betrachtungsweise[8] und kämpft, nachdem die Modernität die Menschen jeder soliden Grundlage beraubt hat, gegen die Überreste des Dogmatismus, zu dem eine Krisengesellschaft neigt. Er kritisiert den modernen Staat, dem er vorwirft, die neue Kirche zu sein, die das Bewusstsein kontrolliert[9], ebenso wie die Instrumentalisierung der Moral und die Politiker, die statt der Probleme in ihrem jeweiligen Zuständigkeitsbereich zu lösen sich auf das Gebiet der Moral flüchten, um ihre Verantwortung unter dem Deckmäntelchen vermeintlich absoluter Prinzipien zu verbergen.

Von großer Bedeutung ist sein Beitrag zur Infragestellung kanonischer Sichtweisen bezüglich bestimmter Themen. Hervorzuheben ist seine Interpretation Azurmendis der deutschen Aufklärung, die auf seinen fundierten Studien in Deutschland beruht. Mit ihr widerlegt er den anscheinenden Gegensatz zwischen der französischen Aufklärung und der deutschen Romantik und eröffnet eine neue Perspektive auf die verschiedenen Aspekte dieses Gegensatzes.[10] Anders als einige spanische und französische Intellektuelle wie Alain Finkielkraut[11] vertritt er die These, dass der Nationalismus in Frankreich entstand (Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Ernest Renan) und anschließend von den deutschen Aufklärern und Romantikern neu interpretiert wurde. Damit stellt er die Art und Weise infrage, in der Autoren wie Goethe, Schiller, Herder oder Humboldt ein metaphysischer Nationalismus zugeschrieben wird.

Einen nicht unbedeutenden Teil seines Werkes widmete Azurmendi darüber hinaus baskischen Denkern, die er aus der Vergessenheit holte, neu interpretierte und deren Rezeption er von verschiedenen Stereotypen befreite. Hier seien u. a. seine Arbeiten zu Jon Mirande, Orixe und Unamuno[12][13] genannt.

Joxe Azurmendi ist ein Autor, der aus der baskischen Kultur heraus und für diese denkt. Sprachlich wurde er von den baskischen Autoren der Nachkriegszeit beeinflusst.[14] Auf dem Gebiet der Sprache hat er auch Forschungen über Autoren wie Heidegger, Wittgenstein, George Steiner oder Humboldt durchgeführt. Die Tatsache, dass er sein umfangreiches Werk in baskischer Sprache verfasst hat, steht in vollständiger Kohärenz zu seinem Denken, das sich auch in seinen Gedichten ausdrückt[15][16][17]:

Die Datenbank der Baskischen Wissenschaftsgemeinschaft Inguma[20] führt über 180 Veröffentlichungen von Azurmendi.

• 1976: Andima Ibiñagabeitia, Literaturpreis, für das Werk Espainolak eta euskaldunak[24]
• 1978: Irun Hiria, Literaturpreis, für das Werk Mirande eta kristautasuna [Mirande und das Christentum].
• 1998: Irun Hiria, Literaturpreis, für das Werk Teknikaren meditazioa [Überlegungen zur Technik].
• 2005: Juan San Martin Preis, für das Werk Humboldt: Hizkuntza eta pentsamendua [Humboldt: Sprache und Denken].[25]
• 2010: Baskischer Literaturpreis Euskadi Literatura Saria in der Kategorie Essays, für Azken egunak Gandiagarekin [Die letzten Tage mit Gandiaga].[26]
• 2012: Eusko Ikaskuntza Preis der Gesellschaft für Baskische Studien.[27]
• 2012: Auszeichnung Dabilen Elea[28]
• 2014: Digitalisierung des gesamten Werks von Joxe Azurmendi, die der Rat von Gipuzkoa veranlasste[29]
• 2015: Baskischer Literaturpreis Euskadi Literatura Saria in der Kategorie Essays, für Historia, arraza, nazioa [Geschichte, Rasse, Nation][30]
• 2019: Azurmendi-Kongress[31]

• Aizpuru, A. (koord.): Euskal Herriko pentsamenduaren gida, Bilbo: Udako Euskal Unibertsitatea, 2012 ISBN 978-84-8438-435-9.
• Aizpuru, A.: Suak erreko ez balu. (I) In: hAUSnART. 3 (2013), S. 102–121.
• Altzibar, X.: "XX. mendeko euskal literatura: saiakera" in Mari Jose Olaziregi, Euskal literaturaren historia, Donostia: EIZEI, 2011 ISBN 978-84-615-0546-3. Englisch Ausgabe: Olaziregi, Mari Jose (2012). Basque Literary History, Reno, Center for Basque Studies/University of Nevada ISBN 978-1-935709-19-0 (pbk.)
• Arrieta, A.: "Eranskina: Joxe Azurmendiren Azken egunak Gandiagarekin", in: Arimak eta balioak, Donostia: Jakin, 2013 ISBN 978-84-95234-48-3
• Azurmendi, Haritz 2019: Joxe Azurmendiren nazioa Nazionalismo Ikerketen argitan. Abertzaletasun kulturalaren defentsa Euskal Herri garaikidean, Doktorarbeit, EHU.
• del Olmo, K. 2013: "Joxe Azurmendi: Espainolak eta euskaldunak (1992)", in: Egungo euskal saiakeraren historia, Bilbo: EHU. ISBN 978-84-9860-829-8
• Eizagirre, X.; Zabaleta, I. (2021): Pentsamendu bat gure munduari. Joxe Azurmendi Kongresua, Andoain, Jakin. ISBN 978-84-949759-2-9
• Olariaga, A. 2019: Erlatibismoaren egiak, Bilbo, UEU. ISBN 978-84-8438-691-9
• Hegats. Literatur aldizkaria. Nr. 45 (2010), ISSN 1130-2445.
• Jakin. Nr. 237 (2020) ISSN O211/495X.
• Sudupe, P.: 50eko Hamarkadako Euskal Literatura II, Donostia: Utriusque Vasconiae, 2011 ISBN 978-84-938329-5-7

1. Klasikoak (Memento des Originals vom 14. Juni 2013 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.ei.ehu.es, Sammlung von Übersetzungen der Klassiker der Gedanken (Webseite der Universität Baskenland)
2. Altzibar, X.:"XX. mendeko euskal literatura: saiakera" In Mari Jose Olaziregi, Euskal literaturaren historia, Donostia: EIZEI, 2011
3. Iturriotz, A. 2010: "Zergatik Azurmendi?" Hegats, 45:9-17
4. Vorwort von Gandiaga in Azurmendi: Hitz berdeak. EFA, Oñati 1971.
5. Azurmendi: Arana Goiri-ren pentsamendu politikoa. Hordago Lur, Donostia 1979, S. 1.
6. Andoni Olariaga: Joxe Azurmendi. Askatasunaren pentsalaria in Alaitz Aizpuru: Euskal Herriko pentsamenduaren gida. UEU, Bilbao 2012, ISBN 978-84-8438-435-9, S. 149.
7. Azurmendi: Espainolak eta euskaldunak. Elkar, Donostia 1992, ISBN 84-7917-205-3, S. 17.
8. Interview mit Azurmendi in: Hegats (45), S. 209.
9. Azurmendi: Barkamena, kondena, tortura. Elkar, Donostia 2012, ISBN 978-84-9027-007-3.
10. Azurmendi: Volksgeist. Herri gogoa. Elkar, Donostia 2008, ISBN 978-84-9783-404-9, S. 129.
11. Azurmendi: Euskal Herria krisian. Elkar, Donostia 1999, ISBN 84-8331-572-6, S. 119.
12. Azurmendi: Unamunoren atarian. In: Alaitz Aizpuru: Euskal Herriko pentsamenduaren gida. UEU, Bilbao 2012, ISBN 978-84-8438-435-9, S. 29.
13. Azurmendi: Bakea gudan. Txalaparta, Tafalla 2012, ISBN 978-84-15313-19-9.
14. Azurmendi: Kierkegaard-en egunkari ezkutua. In: J.L. Ormaetxea: Txillardegi lagun giroan. UEU, Bilbao 2000, ISBN 84-8438-007-6.
15. Alaitz Aizpuru: Suak erreko ez balu (I). In: hAUSnART 3 (2013), S. 102–121.
16. Estankona, I. 2010: "Artean gazte eta berde: Azurmendiren Hitz berdeak eta Manifestu atzeratua", Hegats, 45: 71–83
17. Zulaika, J. 2020: Arbola beltzaren poema: Azurmendi, euskal mende hautsiaren lekuko, Jakin, 237: 15–28
18. Azurmendi: Hitz berdeak. EFA, Oñati 1971.
19. Azurmendi: XX. Mendeko poesia kaierak. Susa, Zarautz 2000.
20. Joxe Azurmendi, webseite der UEU
21. Jakingunea.
22. Anaitasuna auf der Website Euskaltzaindia.
23. RIEV 48. (Memento des Originals vom 2. November 2013 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.eusko-ikaskuntza.org
24. Anaitasuna 328.
25. Website von UEU (Memento des Originals vom 26. März 2014 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.ueu.org
26. Website von Baskische Regierung.
27. Website von Eusko Ikaskuntza
28. Website von Basque Language Publishers Association (Memento des Originals vom 3. März 2016 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.editoreak.eus
29. Website von "Gipuzkoako Foru Aldundia" (Memento des Originals vom 19. Dezember 2014 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.gipuzkoa.eus
30. Website von Baskische Regierung (Memento des Originals vom 23. November 2015 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.kultura.ejgv.euskadi.eus
31. Jakin. 237 (2020) ISSN O211/495X

Wikiquote: Joxe Azurmendi – Zitate (baskisch)

• Literatur von und über Joxe Azurmendi im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Verspätetes Manifest
• Ein Denkmal der Achtung und Liebe. Humboldt über die baskische Landschaft (PDF; 108 kB)
• The democrats and the violent (PDF; 270 kB)
• Joxe Azurmendi auf der Website von jakingunea
• Joxe Azurmendi in dem Literatur-Portal Literaturaren Zubitegia
• Das Gedicht Prometeo mixerablea, Musik von Imanol Ubeda.
• Interview von Elkarri mit Joxe Azurmendi.
• Das Denken Karlos Santamarias.
• Schopenhauer, Nietzsche, Spengler im Denken Mirandes (1989, Susa)
• Hefte der Poesie des 20. Jahrhunderts – Joxe Azurmendi (2000, Susa)
• Joxe Azurmendi auf der Website von Lapiko Kritikoa