Jean Rilliet

Jean Rilliet entstammte der alten Genfer Familie Rilliet[1], er war der Sohn des Arztes Frédéric-Théodore Rilliet, Bürgermeister von Bellevue, und dessen Ehefrau Germaine-Marguerite Emilie (geborene Naville).

Er war seit 1932 mit Marcelle-Cécile-Victoire, Tochter des Arztes Philippe Pierre Rivier, verheiratet.[2]

Jean Rilliet studierte Theologie an der Universität Strassburg und setzte das Studium an der Freien Theologischen Fakultät in Lausanne, an der Universität Glasgow und der Universität Basel[3] fort und promovierte 1933 zum Lizenziaten; 1934 erfolgte seine Ordination in Genthod. Er war darauf Pfarrer in Glasgow, Kairo und Basel[4], bevor er von 1936 bis 1945 Pfarrer der Kirchgemeinde Dardagny-Russin wurde; in dieser Zeit promovierte er 1938 mit einer Dissertation über Alexandre Vinet zum Dr. theol. Darauf war er von 1945 bis 1959 Pfarrer an der französischen Kirche in Zürich und seit 1964 an der Cathédrale Saint-Pierre[5] in Genf, in der er unter anderem im November 1965 die neu installierte Orgel weihte[6].

1940 wurde er Privatdozent an der Universität Genf.[7]

Er war 1965 am Gottesdienst anlässlich der Beisetzung von Albert Schweitzer beteiligt[8] und leitete 1967 die Trauerfeierlichkeiten bei der Beerdigung des Archäologen Louis Blondel.[9]

1973 zog er sich nach Mont-sur-Rolle zurück, um sich seiner literarischen und journalistischen Tätigkeit zu widmen.

Jean Rilliet war als Militärseelsorger viele Jahre lang im Konsistorium der Evangelischen Landeskirche in Genf tätig und arbeitete für mehrere Zeitungen, unter anderem für die Tribune de Genève sowie für Le Messager social[10], für die er aus Rom über das Zweite Vatikanische Konzil und die Bischofssynoden von 1971, 1974 und 1977 berichtete. Weiterhin publizierte er 1959 eine Biografie über Huldrych Zwingli und 1963 eine über Johannes Calvin sowie weitere Werke, darunter 1952 Karl Barth, théologien existentialiste?, 1954 Catholiques, protestants, frères pourtant und 1961 Le pasteur et son métier.

Im Februar 1962 nahm er an einer Debatte über Die Schweiz und die Atomwaffen teil, an der unter anderem der Geistliche Jean-Daniel Chapuis teilnahm und die von dem Theologen Pierre Bonnard geleitet wurde.[11] In dieser Diskussion sprach er sich für eine Bewaffnung der Schweizer Armee mit Atomwaffen aus.[12]