Jean-Baptiste Duvergier

Jean-Baptiste Duvergier entstammt einer bürgerlichen Kaufmannsfamilie.[2] Er studierte Rechtswissenschaften zunächst in seiner Heimatstadt, dann in Paris, wo er seine Studien abschloss. Ohne Assistenztätigkeiten oder Partnerschaften eröffnete er unmittelbar anschließend im Jahr 1821 seine eigene Kanzlei, mit der er schnell erfolgreich wurde und eine angesehene Klientel hatte, weil er sich sofort einen guten Ruf erwerben konnte. Dieser wurde durch „außerordentliche juristische Kenntnisse des Anwalts, der mehrere Dutzend Lehrwerke verfasst hatte“[2], im Laufe der Zeit noch verstärkt.

In seinen Anfangsjahren – ausdrücklich erwähnt wird das Jahr 1825 – war Duvergier Anhänger des Saint-Simonismus, einige Jahre, bevor diese Denkschule mit der Verwissenschaftlichung ihrer Gesellschaftsordnung ihren Höhepunkt erreicht hatte.[3] Er gehörte zusammen mit seinem Freund Olinde Rodrigues zu den Gründern der Zeitschrift Le Producteur, deren Ziel die Verbreitung des Saint-Simonismus war.[4] Später folgte er der Idee des Utilitarismus des Jeremy Bentham, der Leid und Freude als die Eckpfeiler menschlichen Strebens definierte.[3] Noch später verabschiedete er sich auch von diesen Glaubenssätzen zugunsten der christlichen Religion.[5]

1844 war er Herausgeber des Recueil Sirey, der Anthologie von Jean-Baptiste Sirey, die eine Zusammenfassung der wichtigsten Gesetze und Urteile in Zivil-, Straf-, Handels- und öffentlichem Recht herausgab. 1855 wurde er Präsident der Anwaltskammer und Mitglied des Staatsrates. Duvergier war vom 17. Juli 1869 bis zum 3. Januar 1870 Minister für Justiz und Kultur und danach Senator des Zweiten Kaiserreichs.[5][6][7] Charles Chenu (1855–1933), Richter am Appellationsgericht, verstand dieses Mandat am Vorabend des Deutsch-Französischen Kriegs als geschickte Übergangslösung zweier Politiksysteme, die kaum unterschiedlicher sein könnten, in einer Zeit „trüber Zukunft, [die] nach neuen Wegen der Rettung suchte“.[8]^{: S. 38}

Erst spät heiratete er in Paris am 19. März 1854 Jenanne-Joséphine-Perette Arnheiter (* 1804).[9]

1880 erschien von Chenu die 40-seitige Éloge de Duvergier.[8] Sowohl die Stadt Paris als auch Bordeaux ehren Duvergier mit einem eigenen Straßennamen. In Paris liegt sie im 19. Arrondissement zwischen der Avenue de Flandre und dem Bassin de la Villette, in Bordeaux im Stadtteil Caudéran westlich des Zentrums.

1. Jean-Baptiste Duvergier (1792-1877), Bibliothèque nationale de France.
2. Mireille Irène Ziliotto: Un cabinet d’avocat au XIXe siècle : lexemple de Jean-Baptiste Duvergier (1792-1877) Dissertations-Suchmaschine Theses.fr, 2003
3. Michel Bellet: Saint-Simonism and Utilitarianism: The History of a Paradox: Bentham’s Defence of Usury Under Saint-Amand Bazard’s Interpretation. 24. Dezember 2011
4. Pierre Musso: L’actualité du saint-simonisme. Colloque de Cerisy. Presses Universitaires de France, 2004, ISBN 978-2130-63701-1.
5. Mikhaïl Dorel Xifaras: Science sociale, science morale? Note sur la pénétration de l’écononlie dans la pensée juridique française au XIXe siècle., Frankfurt 2004, S. 188, Fußnote 11
6. Das neue französische Ministerium. In: Illustrirte Zeitung, 24. Juli 1869, S. 2 (online bei ANNO).Vorlage:ANNO/Wartung/izl
7. Das neue französische Ministerium. In: Neue Freie Presse, 5. Jänner 1870, S. 18 (online bei ANNO).Vorlage:ANNO/Wartung/nfp
8. Eloge de Duvergier, Barreau de Paris, Alcan-Lévy, 1880
9. Léonce de Brotonne: Les Sénateurs du Consulat et de l’Empire, Slatkine, 1974, Seite 322.