Inquisition in Goa

Sie wurde in Goa 1560 etabliert,[2] setzte ihre Tätigkeit zwischen 1774 und 1778 aus (unter Marquês de Pombal) und wurde bis zu ihrer endgültigen Abschaffung im Jahr 1812 fortgesetzt.

Die Inquisition verfolgte in Goa vor allem Inder, die zuvor vom Hinduismus oder Islam zum Katholizismus konvertiert waren, aber im Verdacht standen, heimlich ihrer früheren Religion nachzugehen. Dieselbe Inquisition verfolgte Hindus und Muslime, die gegen das Verbot der Ausübung der Riten ihrer Religion verstießen, und unterstützte die portugiesischen Behörden bei ihrer Praxis, Nichtchristen zum Übertritt zum Katholizismus zu zwingen. Obwohl der offizielle Zweck der Inquisition darin bestand, den katholischen Glauben zu bewahren, wurde die Inquisition in Wirklichkeit als Instrument der sozialen Kontrolle über indische Hindus und Katholiken und zur Bereicherung der Inquisitoren durch die Beschlagnahmung des Eigentums der Opfer eingesetzt. Nach dem Ende der Inquisition im Jahr 1812 wurden fast alle Dokumente vernichtet, so dass es nicht möglich ist, die Zahl der Opfer zu ermitteln. Aus den erhaltenen Unterlagen geht hervor, dass zwischen dem Beginn der Inquisition im Jahr 1561 und ihrer vorübergehenden Einstellung im Jahr 1774 mindestens 16 202[3] Personen vor Gericht gestellt wurden. Von dieser Zahl wurden 57 zum Tode verurteilt,[4] die übrigen erhielten andere Strafen. Das Schicksal der meisten Opfer der Inquisition bleibt jedoch unbekannt.

Die Prozession der Inquisition in Goa zieht mit Standarte und Bannern in die Kirche ein. Bildunterschrift (in ungefährer deutscher Übersetzung): A. Standarte der Inquisition. B. Dominikanermönche C. Kriminelle, die dem Tod auf dem Scheiterhaufen durch ein Geständnis entkommen sind. D. Kriminelle, die dem Tod auf dem Scheiterhaufen durch ihr Geständnis nach der Verurteilung entkommen sind. E. Kruzifix mit dem Rücken zu denen, die zum Tod auf dem Scheiterhaufen verurteilt sind. F. Kriminelle, die verbrannt werden sollen. G. Bildnisse der im Gefängnis gestorbenen Kriminellen. H. Der Oberinquisitor.

Zahlreiche europäische Reisende nach Indien im Allgemeinen und nach Goa im Besonderen haben Berichte über die Inquisition in Goa hinterlassen.[5] Jan Huygen van Linschoten beispielsweise, der Goa unter der Schirmherrschaft des neu ernannten Erzbischofs Vicente da Fonseca[6] im Jahr 1583 besuchte, bemerkte, wer einmal getauft sei und von dem danach befunden werde, dass er irgendwelche heidnischen Gebräuche anwende, sei der Inquisition unterworfen, wer auch immer er sei, oder für welchen Punkt der Religion auch immer (is subject to the Inquisition, whatsoever he be, or for any point of Religion whatsoever).[7]

Eine wichtige Schilderung der Inquisition ist dem französischen Arzt und Indienreisenden Gabriel Dellon zu verdanken, die auf 1688 Deutsch unter dem Titelanfang Die Niemals erhörte Tyranney und Grausamkeit Der Portugiesischen Inquisition erschien (ursprünglich war sie 1687 anonym auf Französisch unter dem Titel Relation de l'inquisition de Goa in Leiden bei Gaasbeek erschienen).[8]

In seinem Buch über die Inquisition von Goa[9] beschrieb er, dass Prozesse teilweise aus Habgier geführt wurden:[9]

Die kleine Kisten / worin die Gebeine deren eingeschlossen waren / so gestorben / und denen man ihren Prozeß vor oder nach Ihrem Tod Zeit ihrer Gefangenschaft gemacht / damit man zur Einziehung ihrer Güter gelangen möchte / waren auch schwarz angestrichen und mit Teuflen und Flammen bemahlet.

Voltaire erklärte über die Inquisition in Goa:[10][11]

« Goa est malheureusement célèbre par son Inquisition, également contraire à l'humanité et au commerce. Les moines portugais firent accroire que le peuple adorait le diable, et ce sont eux qui l'ont servi. »
dt. Goa ist leider berühmt für seine Inquisition, die ebenso gegen die Menschlichkeit wie gegen den Handel gerichtet ist. Die portugiesischen Mönche haben uns vorgegaukelt, dass die indische Bevölkerung den Teufel anbetet, dabei sind sie es, die ihm dienen.

Der Roman Guardian of the Dawn des US-amerikanisch-portugiesischen Schriftstellers Richard Zimler dokumentiert die wenig bekannte Inquisition. Er weist darauf hin, dass die Portugiesen neben ihren Gesetzen und ihrer Religion auch ihre berüchtigten Verhörmethoden einführten und durchsetzten, um Unruhestifter zu bändigen.[12]

• Goa (Portugiesische Kolonialherrschaft (1510 bis 1961))
• Portugiesische Inquisition
• Saint Paul's College, Goa (englisch)

• Salomon, H. P. und Sassoon, I. S. D., in: Saraiva, Antonio Jose: The Marrano Factory. The Portuguese Inquisition and Its New Christians, 1536–1765 (Brill, 2001), Appendix Four: The Portuguese Inquisition in Goa (India), 1561–1812 (Online-Teilansicht)
• A. K. Priolkar: The Goa Inquisition: Being a quatercentenary commemoration study of the inquisition in India.[13] Bombay University Press, 1961
• António Baião: A Inquisição de Goa (2 Bände), Lisboa: Academia das Ciências, 1930–1945
• Lauren Benton: Law and Colonial Cultures: Legal Regimes in World History, 1400–1900. Cambridge, 2002
• Alexander Henn: Wachheit der Wesen Politik, Ritual und Kunst der Akkulturation in Goa. 2002 (Online-Teilansicht)
• Die niemals erhörte Tyranney und Grausamkeit der Portugiesischen Inquisition, oder des Geistlichen Richter-Stuels, in der Ost-Indianischen Haupt-Statt Goa; nunmehro erstesmal entdecket durch einen allda lange Zeit gefangen gesessenen und heftig gemarterten Römisch-Catholischen Franzosen [i.e. Ch. Dellon]. Aus dem Frantzösischen in das Teutsche ůbersetzet, und mit schönen Kupffern ausgezieret. Im Jahr MDCLXXXXVIII [= 1698] (Digitalisat)
• Claudius Buchanan: Christian Researches in Asia. Cambridge 1811 (Digitalisat)

• Flight of the Deities: Hindu Resistance in Portuguese Goa Modern Asian Studies, Vol. 30, No. 2. (May, 1996), pp. 387–421.
• The Goa Inquisition – T. R. DeSouza
• The Horrific Truth of the Goa Inquisition
• Inquisição de Goa

1. Zum Inquisitionspalast von Goa, vgl. acasasenhorial.org: Palácio da Inquisição de Goa und Leopold Contzen: Goa im Wandel der Jahrhundert. Beiträge zur portugiesischen Kolonialgeschichte. Schwetschke und Sohn, Berlin, 1902, S. 68 (online abrufbar)
2. Im portugiesischen Mutterland waren drei Inquisitionstribunale in Coimbra, in Lissabon und in Évora errichtet worden. – Der Jesuit Franz Xaver hatte bereits 1545 darum gebeten, die Inquisition nach Goa zu schicken.
3. Alexander Henn, S. 25
4. vgl. Kalman Dubov: History of the Iberian Peninsula: Portuguese Rule From Expulsion & Inquisition to Citizenship; Review & Analysis, Volume Two. 2023 (Online-Teilansicht) („57 persons were executed for religious crimes; another 64 were burned in effigy because they had already died“)
5. vgl. The Palace of the Inquisition at Old Goa
6. portugiesisch João Vicente da Fonseca
7. The Voyage of John Huyghen van Linschoten to the East Indies (Hakluytus Posthumus or, Purchas his Pilgrimes)
8. Digitalisat der deutschen Übersetzung (1688)
9. Charles Dellon: Die Niemals erhörte Tyranney und Grausamkeit Der Portugiesischen Inquisition. Auß dem Frantzösischen in das Teutsche übersetzt, Und Mit schönen Kupfern gezieret. 1688, S. 115.
10. Œuvres complètes de Voltaire. Band 4, S. 786
11. Œuvres complètes de Voltaire. Band 5, Teil 2, S. 1066
12. 'Goa Inquisition was most merciless and cruel'
13. englisch The Goa Inquisition