Dimini

Ungefähr fünf Kilometer westlich von Volos erhebt sich der nur 16 Meter hohe Burghügel von Dimini über die am Fuße des Hügels liegende neolithische Unterstadt. Ebenso wie das ältere Sesklo kommt dem „Fürstensitz“ aus dem 4. Jahrtausend v. Chr. für die spätere Entwicklung befestigter Siedlungen im griechischen Kulturraum eine entscheidende Bedeutung zu. Für den Siedlungsplatz sind mehrere Ringmauern, die um den Hügel verlaufen, charakteristisch. Die Kernburg wurde von einer ringförmigen Unterburg umgürtet. Hier standen Langhäuser, aber auch Töpferwerkstätten. In den Mauern sind mehrere Zugänge zum Mittelpunkt der Anlage auf der Hügelkuppe ausgelassen worden. Der Hauptzugang erfolgte von Südosten und lag in der Achse des Herrenhauses. Der Burghof hatte eine Größe von ca. 25 × ca. 32,5 Meter und war mit kleineren Gebäuden und einem größeren, nordwestlich-südöstlich orientierten megaronförmigen Haus bebaut.[4] Das dem Fürsten dienende Haus (6,0 × 12,0 Meter = 20 × 40 Fuß) war vermutlich durch Abschreiten der Raumgrößen recht planlos im Naturgrundriss festgelegt worden. Die von zwei Rundhölzern getragene Halle konnte vom Hof aus über eine von zwei Stützen getragene Portikus betreten werden. Hinter der Halle schloss sich ein weiterer Raum an, demnach der gleiche, jedoch weniger sorgfältig geplante Langhaustyp wie in Sesklo. Die im Grundriss verwandten Burgen von Sesklo und dem jüngeren Dimini weisen bereits das Grundschema einer feudalen Herrenburg auf, wie sie in Mykene üblich wurden.

Die Häuser der neolithischen Ortschaft lagen nicht nur auf dem Hügel, sondern befanden sich auch verstreut in dessen Umfeld. Die Dimini-Kultur kannte bereits die Anfänge der Metallurgie (Chalkolithikum)[5], so fanden sich Hinweise für die Verwendung von Kupfer und Gold. Aus dieser Zeit stammen die ersten stadtähnlichen Festungsanlagen.

Aus mykenischer Zeit stammt ein Kuppelgrab, das in die zweite Hälfte des 13. Jahrhunderts v. Chr. datiert wird. Die Grabanlage wurde in den Hügel hineingebaut. Ferner fanden sich Reste einer Siedlung aus mykenischen Zeit, darunter ein größerer Gebäudekomplex, der zeigt, dass diese Siedlung nicht unbedeutend gewesen sein kann. Darauf deuten auch Importe wie kanaanitische Amphoren hin. Obwohl auch ein paar Fragmente Linear B-Schrifttafeln zum Vorschein kamen, wird wegen des Fehlens von mykenischen Fresken und eines Thronsaals in der Forschung bezweifelt, dass es sich um einen mykenischen Palast ähnlich wie in Mykene, Tiryns oder Pylos handelt.[6] Der Komplex wurde am Ende des Späthelladikums III B (um 1200 v. Chr.) zerstört; eine Nachbesiedlung ist aber noch für das 12. Jahrhundert v. Chr. nachgewiesen.

Torbogen an einer Grabungsstätte der Dimini-Kultur in der Provinz Magnisia.

• Urgeschichte Griechenlands

• Brinna Otto: Die verzierte Keramik der Sesklo- und Diminikultur Thessaliens (= Keramikforschungen. Bd. 6). von Zabern, Mainz 1985, ISBN 3-8053-0776-4 (Zugleich: Innsbruck, Universität, Habilitations-Schrift, 1982).

Commons: Archaeological site of Dimini – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Informationen über Dimini vom griechischen Kultusministerium (englisch)

• Panorama-Ansicht von Dimini (englisch, Quicktime erforderlich)

1. Jeremy B. Rutter & Dartmouth College, Aegean Prehistoric Archaeology. Lesson 2: Narrative The Neolithic Cultures of Thessaly, Crete, and the Cyclades. (Memento des Originals vom 22. September 2013 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.dartmouth.edu
2. Epochen der politischen und kulturellen Entwicklung Griechenlands Geschichte: Die Frühgeschichte, die „Dunkle“ und die geometrische Zeit Letzte Aktualisierung: 9. November 2012
3. Einführung in das Studium der klassischen Archäologie I: Einführung in die griechische Archäologie. Wintersemester 2007/08, Universitätsbibliothek Graz
4. Heide Göttner-Abendroth: Gesellschaft in Balance: Gender Gleichheit Konsens Kultur in matrilinearen, matrifokalen, matriarchalen Gesellschaften: Dokumentation des 1. Weltkongresses für Matriarchatsforschung 2003 in Luxemburg. W. Kohlhammer Verlag, Stuttgart 2006, ISBN 3-17-018603-5, S. 196
5. Ioannis Aslanis: Das späte Neolithikum und das beginnende Chalkolithikum in Westmakedonien, Griechenland. In: B. Hänsel, E. Studenicova (Hrsg.): Zwischen Karpaten und Ägäis, Gedenkschrift für V. Nemejsova-Pavukova. Studia Honorica 21, 2004, 39-46
6. Kurzer Überblick zu den Funden aus mykenischer Zeit bei Birgitta Eder: Überlegungen zur politischen Geographie der mykenischen Welt, oder: Argumente für die überregionale Bedeutung Mykenes in der spätbronzezeitlichen Ägäis. In: Geographia Antiqua. XVIII, 2009, S. 23f. (mit weiterführenden Belegen)

39.36194444444422.893333333333