defa futurum

Mit dem Thema Liebe sollte vor allem ein junges Publikum erreicht werden. Sollen Partnervermittlungsinstitute mittels eines Computers die Partnerwahl übernehmen, möglicherweise auch unter genetischen Auswahlkriterien bis hin zum programmierten Wunschkind? Die Antwort, die ein Moderator unter Berufung auf Friedrich Schiller gibt, ist Nein.

Das Prinzip der Werkstatt Zukunft wurde zwischen 1970 und 1975 entwickelt. Das Leitmotiv formulierte Hellwig so:

Kommunismus ist nicht das Königreich der Satten, sondern das Königreich der Klugen, Begabten; kein Paradies, sondern eine Werkstatt.[2]

Ziel war die Gestaltung eines Sozialistischen Zukunftsfilms als eigenes Filmgenre in Abgrenzung zum utopischen Film oder phantastischem bzw. wissenschaftlich-phantastischem Film. Nach Hellwigs Definition war der Zukunftsfilm im Prinzip eine Sonderform des so genannten Gegenwartsfilm der DEFA,

… weil die existierende Wirklichkeit mit der Absicht überschritten wird, dem Zuschauer auf besondere Weise Antwort auf heutige Fragen zu geben … sich in der Gegenwart für die Gestaltung der Zukunft verantwortlich zu fühlen und für die Gestaltung der Zukunft in der Gegenwart aktiv zu wirken.[3]

Themen der Werkstattgespräche waren:

- Bedürfnisse im Kommunismus - Leben – wohnen - Kreativität - Verhaltensweisen - Bildung und Wissen - Arbeit und Freizeit - Liebe und Ehe - Mensch und Maschine.

Als Arbeitsprinzipien wurden festgelegt:

- Negative Kritik ist verboten - Phantasie ist Pflicht - Positive Kritik ist erlaubt - Ideen Anderer sind aufzunehmen.

Auf der Grundlage des Prinzips Werkstatt Zukunft wurden drei Nicht-Spielfilme produziert:

• Labor futurum (1975)
• Werkstatt Zukunft II (1976)
• Werkstatt Zukunft III (1977)

Ein mit großem logistischen Aufwand gedrehter Dokumentarfilm über die X. Weltjugendfestspiele (Weltfestspiele der Jugend und Studenten) in Berlin 1973.

Ein aus Titelseiten montierter Kurzfilm über die Gewalttätigkeit westdeutscher Science-Fiction-Hefte, wobei der Perry-Rhodan-Heftromanserie eine besonders abschreckende Rolle zukommt.

Eine Zeichentrickserie in 15 Folgen.

In – Das Jugendmagazin (Nr. 7, 1976, futurum-Nachrichten aus dem Jahr 2004). Eine Sprecherin und ein Sprecher verlesen Fernseh-Nachrichten aus dem Jahr 2004: In der Sowjetunion wird ein leichter Sportwagen entwickelt, im Senegal eine Sonnenpumpe zur Wasserförderung eingesetzt.

In dem von Gottfried Kolditz inszenierten Spielfilm versucht Akala, Kommandantin eines Raumschiffs vom sozialistischen Planeten Cynro, auf der Sklavenwelt Tem IV herauszufinden, warum von dort ein Notruf gesendet wurde. Die Kritik interpretierte den Film als Metapher auf die politische Situation in Angola und Mosambik.

Dieser 1978 realisierte Spielfilm von Siegfried Kühn wurde während der Produktionsphase zeitweise von defa-futurum betreut.

Dieser Spielfilm spielt in einem Altersheim, in dem einige Insassen eine Verjüngungsmaschine bzw. Zeitmaschine konstruiert haben. Um sie zu bedienen, entführen sie den alten Professor Bunzberger (Erwin Geschonneck) und bringen ihn dazu, ein Experiment durchzuführen. Bunzberger ist jedoch mit dem Ergebnis nicht zufrieden, da nur eine äußerliche Verjüngung stattgefunden hat. Am Ende der Handlung stellt sich heraus, dass Bunzberger die Handlung nur geträumt hat. Diese letzte Produktion aus dem Science-Fiction-Genre der Gruppe rief trotz exzellenter Besetzung mit Erwin Geschonneck, Vlastimil Brodský, Jaecki Schwarz, Renate Blume, Fred Delmare und Gerry Wolff die schärfste Kritik der Presse hervor, so von Günter Agde im filmspiegel:

Ein Verriß, wie er umfassender und härter nicht sein kann. Aber das ist nicht zu umgehen. Freundliche Nachsicht wäre fehl am Platze. Nach der widersprüchlich-hoffnungsvollen Entwicklung unserer DEFA-Filme in den letzten beiden Jahren, verbunden mit wachsender Zuschauerresonanz, bei der im Ganzen offensichtlichen und produktiven Bereicherung des Realismus durch unsere Filmkunst – dieses miserable Ding hätte verhindert werden können – und müssen.[4]

In diesem Nicht-Spielfilm landen Terminauten (Zeitreisende) aus dem 3. Jahrtausend mit einer Fliegenden Untertasse beim Kyffhäuserdenkmal auf einem Landepoint. In ironischer Form wird die Mondlandung von Apollo 11 1969 kommentiert; ein Reporter berichtet vor Ort über die Ereignisse. Einmontiert sind reale Interviews mit Jugendlichen über ihre Zukunftsvorstellungen. Am Ende des Szenariums wird die Herkunft der Terminauten aufgeklärt:

Plötzlich ist das Fernsehbild wieder original vom Landepoint da. Aus der Landefähre rollen zwei Kinderwagen. Die Kamera erfaßt von oben zwei strampelnde, vergnügte Säuglinge. Reporter: ‚Da ist wieder das Bild. Da sind sie, die Menschen des 3. Jahrtausend – sie sind mitten unter uns – von der Wahrheit der Tatsache können sie sich selbst überzeugen, meine Zuschauer (…). Ein großes Programm liegt vor ihnen. Unser aller Aufgabe ist, dazu beizutragen, daß es ihnen gelingt (…).[5]

Spielfilm. Ein Kybernetiker in den USA erkennt bei der Teilnahme an einem geheimen Forschungsprojekt, in dessen Mittelpunkt ein Riesencomputer (Der große Gott) steht, dass dieser durch bestimmte Machtgruppen in den USA manipuliert wird und durch ihn die US-Regierung falsche Daten erhält. So üben diese Gruppen informell ihre Herrschaft in den USA aus.

Spielfilm-Komödie. Auf der winzigen Pazifik-Insel Mini-Ozeanien hat der Kapitalismus des Jahres 1910 mit Cowboys und Farmern überlebt, die in einer parlamentarischen Demokratie leben. Die Insel exportierte bislang Rindergalle, das in der kommunistischen Restwelt zur Produktion eines Parfüms benutzt wurde, was nun aber aus der Mode gekommen ist. Um das Problem der Überproduktion zu lösen, erklärt die Insel dem Rest der Welt den Krieg. Die kommunistische Erdregierung findet jedoch eine pazifistische Lösung des Konflikts, in dem die Insel in ein Ferienparadies umgewandelt wird.