David Eugene Edwards

David Eugene Edwards wuchs in der religiösen Gemeinschaft der Kirche des Nazareners auf, wo er seine religiöse Prägung bekam. Sein Vater starb früh, und als Junge zog er oft mit seinem Großvater, welcher die Menschen mit Feuer-und-Schwefel-Predigten zurück auf den rechten Weg zu bringen suchte, durch die Lande.[1] Über ihn ist 2000 ein Kurzfilm unter dem Titel David Eugene Edwards: The Preacher von Sarah Vos erschienen.[2]

Edwards heiratete mit 17 Jahren. Er hat eine Tochter und einen Sohn.

Die Musik hat viele verschiedene Facetten. Wenngleich sie dem Alternative-Country zuzuordnen ist, besteht die Musik aus Elementen aus dem Folk, Bluegrass, Gospel und Alternative Rock; gelegentlich wurde sie auch als Gothic-Country bezeichnet.[3]

Durch die Religiosität Edwards liegt auch der Schwerpunkt der Texte im religiösen bzw. spirituellen Bereich, beispielsweise das Hinweisen auf die unverdiente Gnade, die Gott den Menschen zuteilwerden lässt. Die Texte erschöpfen sich jedoch nicht in leerem Lobpreis, sondern schildern in der Tradition der US-amerikanischen Wanderprediger in lebendigen, manchmal drastischen, kunstvoll kontrastierten und mit Metaphern durchwobenen Strophen von Schuld und Sühne die Versuchungen durch den Teufel und die äußerst unerfreuliche Konsequenz, die die Zurückweisung der Gnade Gottes für den verführten und fehlgeleiteten Menschen habe.

Commons: David Eugene Edwards – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Wovenhandband.com
• David Eugene Edwards bei Discogs
• David Eugene Edwards bei AllMusic (englisch)

1. Max Dax: „Auf der Erde sind wir obdachlos“. taz, 17. Dezember 2004, abgerufen am 25. November 2023.
2. David Eugene Edwards: The Preacher. Internet Movie Database, abgerufen am 25. November 2023 (englisch).
3. Shawn Haché: Wovenhand's David Eugene Edwards Dwells in the Stars, Between the Sacred and the Profane. Vice, 6. September 2016, abgerufen am 25. November 2023 (englisch).