Das Massaker zu Paris

Das Stück beginnt mit der Hochzeit zwischen Henri de Navarre und Marguerite, der Schwester des französischen Königs Charles IX. am 22. August 1572. Der Herzog von Guise, der mächtigste Mann in Frankreich, setzt alles daran eine Einigung zwischen den Katholiken und den Hugenotten zu verhindern. Er lässt Königin Jeanne von Navarra, die Mutter Henris vergiften und organisiert ein Attentat auf Coligny, den Führer der Hugenotten, das jedoch fehlschlägt. Daher überredet Guise gemeinsam mit der Königinmutter und Anjou den König zur Ermordung aller Hugenotten. Es folgen einige Szenen, die Ereignisse während der Bartholomäusnacht zeigen. Charles IX. stirbt, sein Bruder Anjou folgt ihm als Henri III. auf den Thron und Henri de Navarre gelingt die Flucht nach Navarra. Henri III. kümmert sich weniger ums Regieren, als um seine Günstlinge, die sogenannten Mignons. Einer von ihnen hat ein Verhältnis mit der Herzogin von Guise. Der Oberbefehl im Krieg gegen Navarre geht ebenfalls an einen der Mignons. Guise ist erzürnt und sorgt für die Ermordung des Liebhabers seiner Frau. Es kommt zum endgültigen Bruch zwischen Guise und dem König, der den Herzog töten lässt. Gemeinsam mit dem König von Navarra belagert Henri III. Paris, das von den Anhänger Guises gehalten wird. Ein Mönch ersticht Henri III., der sterbend am 2. August 1589 Henri de Navarre zu seinem Nachfolger ernennt.

Das Stück kann keinesfalls vor August 1589 entstanden sein. Da im Text auf den noch lebenden Papst Sixtus V. verwiesen wird, gehen einige von einer Entstehungszeit vor dessen Tod am 27. August 1590 aus.[1] Weil Philip Henslowe in seinen Aufzeichnungen eine Aufführung am 9. Februar 1593 als "ne" kennzeichnete, vermuten andere ein späteres Entstehungsdatum.[2] Dabei gilt zu bedenken, dass unklar ist, was diese Bezeichnung für Henslowe bedeutet hat.[3]

Es erfolgte nie ein Eintrag ins Stationers’ Register. Der früheste erhaltene Druck ist undatiert, stammt aber vermutlich aus der Zeit zwischen 1599 und 1602.[4] Diese Fassung ist eindeutig korrumpiert. Mit 10.663 Wörtern[5] kommt der Text etwa auf die Hälfte der Länge eines elisabethanischen Dramas. Auch enthält er viele Unregelmäßigkeiten, Wiederholungen und Anspielungen auf andere Stücke. Vermutlich ist es eine Rekonstruktion, die von einem oder mehreren Schauspielern stammt.[6]

Die Hugenottenkriege wurden von einer Fülle an Veröffentlichungen sowohl auf katholischer als auch auf hugenottischer Seite begleitet. Marlowe konnte sich auf einige davon stützen,[7][8] wenngleich der Menge des Materials wegen die gesamte Quellenlage nie vollständig geklärt werden kann.[9] Da es sich teilweise um aktuelle Ereignisse handelte, dürfte einiges in dem Stück auf Hörensagen beruhen.[2] Erschwerend kommt hinzu, dass sich ab 1576 Frankreichs Katholiken mit dem König auf der einen und dem Herzog von Guise auf der anderen Seite untereinander bekämpften, was den Pamphletisten erneuten Auftrieb gab.

In den 1580er Jahren wurde in etlichen Schriften unverhohlen auf Parallelen zwischen dem englischen König Edward II. bzw. dessen Favoriten Piers Gaveston und Henri III. sowie seinen Mignons, allen voran dem Herzog d'Épernon hingewiesen. Obwohl Henri III. nicht homosexuell war.[10] wurden er und seine Favoriten vorrangig von den Pamphletisten rund um Guises Heilige Liga so dargestellt.[11] Das Massaker zu Paris kann hinsichtlich Quellen und Thematik sicher als Vorläufer für Marlowes nächste Historie Edward II. betrachtet werden.[12]

1825 veröffentlichte John Payne Collier erstmals das Transkript einer Handschrift, die angeblich aus dem 16. Jahrhundert stammt. Es ist eine erweiterte Version der Zeilen 1 bis 16 aus Szene 19. (Der Text des Soldaten, der im Auftrag des Herzogs von Guise den Geliebten der Herzogin erschießen sol, vor der eigentlichen Tat.) Das Manuskript befindet sich mittlerweile in der Folger Shakespeare Library. Auf Grund der lückenhaften Provenienz und Colliers Hang zur Fälschung steht nicht eindeutig fest, ob es sich bei dem Dokument tatsächlich um ein Original handelt.[13]

Zu Unrecht wurde das Drama lange Zeit als simple protestantische Propaganda abgetan.[14][15] Tatsächlich ist es ein differenziertes Spiegelbild seiner Zeit. Die oft geschmähte Szene 9,[16] in der Guise den Philosophen Pierre de la Ramée tötet, wäre auch bei einem besseren Textzustand heute schwer verständlich, behandelt sie doch einen damals höchst aktuellen Konflikt.[17]

Bis zum Sieg über die Armada war nicht Philipp II. das große Feindbild der Elisabethaner, sondern der Herzog von Guise. Marlowe zeigt ihn einerseits klischeehaft als einen skrupelloser Machtpolitiker, der über Leichen geht. Andererseits macht er ihn zur Hauptfigur des Dramas und einem typischen Vertreter des Marloweschen Helden,[18] dem er in Szene 2 einen umfassenden, programmatischen Monolog widmet.

Bei Guises Ermordung findet überhaupt ein Perspektivenwechsel statt, schildert Marlowe sie doch vom Standpunkt der Heilige Liga und nicht der Hugenotten.[2] Guise dürfte Marlowe über dieses Drama hinaus beschäftigt haben, denn er erwähnt ihn auch im Prolog von Der Jude von Malta.

Christopher Marlowe war der Erste, der ein Mitglied der Familie Medici auf die englische Bühne brachte.[19] Seine Darstellung von Caterina de’ Medici wirkt recht eindimensional, allerdings hatte es in England Tradition die französische Königinmutter unvorteilhaft darzustellen. Sie und Elizabeth I. ähnelten einander, weshalb hinter der Ablehnung mancher englischer Autoren von Caterina de’ Medici durchaus Kritik an der eigenen Königin stecken könnte.[1]

James VI. von Schottland und Henri III. neigten dazu, Personen aus ihrem engsten Umfeld bedeutende Positionen zu übertragen, was innen- wie außenpolitisch Turbulenzen erzeugte. Bevor Marlowe die Problematik königlicher Günstlingswirtschaft bzw. das daraus resultierende Verhältnis eines Königs zu seinem Adel in Edward II. vertiefte, sprach er sie erstmals in diesem Drama an.[20]

Henslowe verzeichnete zwischen dem 9. Februar 1593 und 5. Oktober 1594 elf Aufführungen des Dramas, die finanziell sehr erfolgreich waren. 1601 schuf er Kostüme dafür an und kaufte Edward Alleyn die Rechte am Stück ab. Warum das für ein Werk passierte, das bereits aufgeführt worden war, ist ungewiss.[21] Vermutlich war Das Massaker zu Paris in England ziemlich populär. Aus der Korrespondenz des englischen Botschafters in Paris geht hervor, dass es auch in Frankreich bekannt war.[22] Allerdings weiß man von keinen anderen Aufführungen als denjenigen, die Henslowe vermerkt hat.

Im Buchhandel erschienen 1818 voneinander unabhängig, aber fast zeitgleich zwei Ausgaben.[6] Die erste Aufführung neueren Datums wurde im Oktober 1940 von der Yale Dramatic Association organisiert.[23]

• 1971: Bernhard K. Tragelehn
• 1972: Dieter Schamp
• 1982: Rolf Engelsing
• 1999: Wolfgang Schlüter

1. Richard Hillman: Shakespeare, Marlowe, and the politics of France. Palgrave, Basingstoke 2002, ISBN 0-333-69454-6.
2. Julia Briggs: MARLOWE’S MASSACRE AT PARIS: A RECONSIDERATION. In: The Review of English Studies. Band XXXIV, Nr. 135, 1983, ISSN 0034-6551, S. 257–278, doi:10.1093/res/XXXIV.135.257.
3. Winifred Frazer: Henslowe’s ‘ne’. In: Notes and Queries. Band 38, 1991, ISSN 1471-6941, S. 34–35, doi:10.1093/nq/38.1.34 (oup.com [abgerufen am 11. Juli 2022]).
4. Robert A. H. Smith: JULIUS CAESAR AND THE MASSACRE AT PARIS. In: Notes and Queries. Band 44, Nr. 4, 1997, ISSN 0029-3970, S. 496–497, doi:10.1093/nq/44.4.496.
5. Louis Ule: A concordance to the works of Christopher Marlowe (= Elizabethan Concordance Series. Band 1). Olms, Hildesheim 1979, ISBN 3-487-06820-6.
6. Christopher Marlowe: The Complete Works of Christopher Marlowe, Vol. 5: Tamburlaine the Great, Parts 1 and 2, and The Massacre at Paris with the Death of the Duke of Guise. Oxford University Press, 1998, ISBN 978-0-19-818320-4, doi:10.1093/actrade/9780198183204.book.1.
7. Paul H. Kocher: François Hotman and Marlowe’s The Massacre at Paris. In: PMLA/Publications of the Modern Language Association of America. Band 56, Nr. 2, Juni 1941, ISSN 0030-8129, S. 349–368, doi:10.2307/458955 (cambridge.org [abgerufen am 11. Juli 2022]).
8. Paul H. Kocher: Contemporary Pamphlet Backgrounds for Marlowe’s the Massacre at Paris. In: Modern Language Quarterly. Band 8, Nr. 2, 1. Juni 1947, ISSN 0026-7929, S. 151–173, doi:10.1215/00267929-8-2-151 (dukeupress.edu [abgerufen am 11. Juli 2022]).
9. Christopher Archibald: Remembering the St. Bartholomew’s Day Massacre in Elizabethan England. In: Studies in Philology. Band 118, Nr. 2, 2021, ISSN 1543-0383, S. 242–283, doi:10.1353/sip.2021.0009 (jhu.edu [abgerufen am 11. Juli 2022]).
10. Bibiana Maria Berger: Der Hof Heinrich III. (1551-1589): Studien zur französischen Hof- und Festkultur im 16. Jahrhundert. Dissertation, Universität Wien, Wien 1990.
11. Katherine B. Crawford: Love, Sodomy, and Scandal: Controlling the Sexual Reputation of Henry III. In: Journal of the History of Sexuality. Band 12, Nr. 4, 2003, ISSN 1043-4070, S. 513–542, JSTOR:3704668.
12. Frederick Samuel Boas: Christopher Marlowe: A Biographical and Critical Study. Clarendon Press, Oxford 1940.
13. Marlowepedia: Massacre leaf. In: Christopher Marlowe: Leben - Werk - Bibliografie. 13. Juni 2022, abgerufen am 13. Juli 2022.
14. Philip Henderson: Christopher Marlowe. Longmans Green, London 1956.
15. Wilbur Sanders: The Dramatist and the Received Idea: Studies in the Plays of Marlowe and Shakespeare. Cambridge University Press, Cambridge 1968.
16. David Galloway: The Ramus scene in Marlowe’s "The Massacre at Paris". In: Notes and Queries. CXCVIII, apr, 1. April 1953, ISSN 1471-6941, S. 146–147, doi:10.1093/nq/CXCVIII.apr.146 (oup.com [abgerufen am 11. Juli 2022]).
17. Maryann Feola: A poniard’s point of satire in Marlowe’s The 'Massacre at Paris'. In: English Language Notes. Band 35, Nr. 4, 1998, S. 6–12.
18. Marlowepedia: Marlowesche Held. In: Christopher Marlowe: Leben - Werk - Bibliografie. 13. Juni 2022, abgerufen am 30. Juni 2022.
19. T. S. R. Boase: The Medici in Elizabethan and Jacobean Drama. In: Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. Band 37, Nr. 1, 1. Januar 1974, ISSN 0075-4390, S. 373–378, doi:10.2307/750856.
20. Irving Ribner: Marlowe’s Edward II and the Tudor History Play. In: ELH. Band 22, Nr. 4, Dezember 1955, S. 243, doi:10.2307/2871887, JSTOR:2871887.
21. Henslowe’s Diary. In: R. A. Foakes, R. T. Rickert (Hrsg.): Henslowe’s Diary. Cambridge University Press, Cambridge 1961.
22. John Bakeless: Christopher Marlowe and the Newsbooks. In: Journalism Quarterly. Band 14, Nr. 1, März 1937, ISSN 0022-5533, S. 18–22, doi:10.1177/107769903701400103.
23. John Bakeless: The tragicall history of Christopher Marlowe. Greenwood Press, Westport 1970, ISBN 0-8371-3352-1.
24. Christian Baier: Paris ist eine Oper wert: Zu Wolfgang Mitterers Oper "Massacre". In: Österreichische Musikzeitschrift. Band 58, Nr. 5, 2003, S. 5–9.
25. ARD-Hörspieldatenbank (Das Massaker von Paris, Rundfunk der DDR 1972)