Burgkapelle Kaprun

Die Außenwände der Kapelle sind einfach gehalten, glatt verputzt und werden durch gemalte Ecklisenen sowie Fenster- und Türrahmen gegliedert. Das Kirchenschiff hat ein Satteldach; es ist wie das Walmdach des Chors und das Pultdach der Sakristei mit Schindeln gedeckt. Auf dem Dachgrat des Chores steht eine Kugel mit einer Spitze aus Metall. Durch je drei rechteckige Fenster an der Nord- und Südseite fällt Licht in das Langhaus. In der Ostmauer des Langhauses, südlich des Chores ist eine rundbogige Nische in die Mauer eingelassen. In die Westmauer sind zwei übereinander angeordnete Rechteckfenster angebracht, darunter liegen auch noch eine runde sowie rechteckige Nische. Durch das spätgotische gekehlte Rundbogenportal an der Südseite des Langhauses gelangt man ins Kircheninnere. An der Nord- und Südseite des Chores befindet sich je ein rechteckiges Fenster.[6]

Der gemauerte Dachreiter ist auf die Westfassade der Kirche aufgestellt und trägt eine Glocke. Er ist wie das Kirchenschiff glatt verputzt und gegliedert. Der Dachreiter hat einen mit Blech gedeckten Pyramidenhelm. Das Dach endet in einer Turmkugel mit Kreuz und darauf aufgesetztem Wetterhahn. Auf jeder der vier Seiten des Dachreiters befindet sich je ein rundbogiges Schallfenster. Die Sakristei hat an der Ostmauer ein rechteckiges Fenster und darüber eine rechteckige Wandöffnung.[1][6]

Blick durch das Langhaus auf den Chor

Das dreijochige Langhaus ist im Kern spätgotisch und wurde 1734/36 barockisiert. Einfache breite und flache Wandpfeiler mit profilierten Kapitellen tragen ein flaches Kreuzgratgewölbe mit Gurtbögen. Die hölzerne Empore im westlichen Joch des Langhauses ist über eine Treppe an der Westseite des Langhauses zugänglich.[1][6]

Ein eingezogener, rundbogiger Fronbogen trennt den schmäleren einjochigen Chor mit innen abgerundetem dreiseitigen Schluss mit seitlichen Zwickelfeldern vom Langhaus. Ihm gegenüber ist der Chor um eine Stufe erhöht. Das Gewölbe im Chorschluss wird von einem Gurtbogen gebildet zu dem diagonal zwei Stichkappen verlaufen. Im Norden ist die Sakristei an den Chor angebaut; sie ist durch eine Tür vom Chor aus zu erreichen.[3][6]

Der barocke Hochaltar wurde 1736 vom Zeller Tischler Georg Perweg aufgestellt und vom Maler Franz Xaver Kurz gefasst. Die Mensa ist blockartig ausgeführt und das darauf aufgesetzte Altarretabel füllt den gesamten Chorschluss aus, wobei es die beiden seitlichen Chorfenster miteinbezieht. Zentral auf der Mensa steht das Tabernakel aus der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts, auf dessen Tür die Darstellung einer Monstranz angebracht ist. Das Altarblatt wurde vermutlich von Franz Xaver Kurz 1736 gemalt. Es zeigt den heiligen Jakobus in Pilgertracht wie er vor Maria mit dem Jesuskind kniet. Die Szene wird von mehreren Engeln beobachtet. Das Altarblatt wird auf jeder Seite von einer Säule flankiert. Zwischen diesen Säulen und einem weiteren Säulenpaar am Ende der Seitenteile des Altares befinden sich die Chorfenster. Ein spitz gewelltes Gesims verbindet die beiden Seitenteile mit dem Mittelteil. In der Aufsatzzone über den Gesims steht auf dem linken Seitenteil eine Figur der heiligen Barbara mit einem Turm in der Hand und auf dem rechten Seitenteil eine Figur der heiligen Katharina mit einem zerbrochenen Rad. Diese Figuren sind Kopien der spätgotischen Originale, die sich seit dem Zweiten Weltkrieg in der Pfarrkirche Kaprun befinden. Der Auszug das Mittelteils ist von Voluten gerahmt. In ihm ist ein Bild angebracht das die heilige Dreifaltigkeit zeigt.[3][6]

Vor dem Hochaltar wurde im Juni 2017 ein Altartisch aufgestellt.[4]

Die beiden hochbarocken Seitenaltäre an den beiden Enden des Fronbogens stammen aus der Zeit vor Barockisierung der Kapelle. Am linken Seitenaltar findet man an der Predella die Jahreszahl 1710. Beide Altäre sind sehr ähnlich aufgebaut und haben ein von zwei Säulen flankiertes Altarblatt sowie ein ovales Bild im Aufsatz. Das ursprünglichen Altarbilder zeigten die Krönung Mariens sowie Jakobus und Sebastian während die Ovalbilder die heilige Anna und den heiligen Johannes Nepomuk darstellten. Alle vier Bilder wurden aber gestohlen und 1948 durch Bilder aus dem Bestand der Pfarre ersetzt. Das aus dem zweiten Drittel des 18. Jahrhunderts stammende Altarbild des linken Seitenaltars zeigt die Gruppe der vierzehn Nothelfer, während am Aufsatz ein Bildnis des heiligen Johannes Nepomuk angebracht ist. Das wahrscheinlich im 17. Jahrhundert gemalte Altarbild des rechten Seitenaltares ist eine Ecce-homo-Darstellung, Pontius Pilatus zeigt dem versammelten Volk den gegeißelten Jesus. Am Aufsatzbild dieses Altares ist der heilige Georg dargestellt. Die beiden spätbarocken Aufsatzbilder wurden vermutlich um 1736 gemalt.[7][8][6]

Die barocke Kanzel ist an der nördlichen Langhauswand aufgestellt. An der Unterseite des Schalldeckels ist eine Heiliggeisttaube mit Strahlenkranz angebracht. In die Wand neben dem Kanzelaufgang ist ein Wappengrabstein aus Marmor eingemauert. Die in Rollwerkkartuschen angebrachten Inschriften erinnern an Caspar Diether von Schedling († 1563) und Balthasar Diether von Schedling († 1568), die wahrscheinlich Stifter und Erbauer der Kapelle waren. An der südlichen Langhauswand, gegenüber der Kanzel, hängt ein Bildnis der heiligen Margarta, die mit einem Schwert einen Drachen tötet. Bei diesem Bild handelt es sich um das ehemalige Altarbild der Pfarrkirche, welches sich dort bis zu Beginn des 20. Jahrhunderts auf dem Hochaltar befand. Laut einer Inschrift wurde es im zweiten Viertel des 18. Jahrhunderts von Jacob Mayr restauriert. Ein Bildnis das die heilige Helena zeigt hing ursprünglich auch in der Kapelle, befindet sich aber mittlerweile in Verwahrung.[8][6]

Auf der Langhausseite des Fronbogens ist das lateinische Chronogramm „SVMTIBVS DE PROPRIIS AC LABORE BENNI EXALTABAR ATQVE RENOVABAR“, welche sich als „Unter Aufwendung von Mitteln und Mühen eines Wohltäters wurde ich aufgerichtet und erneuert“. Die Buchstaben in Fettschrift stehen für lateinische Zahlen und ergeben das Jahr 1734, und verweisen damit auf die Barockisierung der Kapelle.[3]