Bruno Baum

Bruno Baum, Pseudonym Fritz Anders und Walter Schwarz (* 13. Februar 1910 in Berlin; † 13. Dezember 1971 in Potsdam) war ein deutscher KPD- und SED-Funktionär und Widerstandskämpfer gegen den Nationalsozialismus.

Bruno Baum 1950

Leben

Jugend

Baum war der Sohn eines jüdischen Schneiders und Büglers. Von 1916 bis 1924 besuchte er eine jüdische Knabenschule in Berlin und absolvierte danach bis 1928 eine Lehre als Elektriker. Diesen Beruf übte er von 1929 bis 1930 aus. Er war Mitglied des Deutschen Metallarbeiter-Verbandes und trat 1926 der KJVD und der Roten Jungfront bei. 1927 wurde er Mitglied der KPD, trat im Jahr darauf aus der jüdischen Gemeinde aus und besuchte die Reichsparteischule der KPD „Rosa-Luxemburg“ in Dresden. 1929 wurde er Mitglied des Roten Frontkämpferbundes (RFB) und Unterbezirksleiter sowie Gauführer der Roten Jungfront Berlin-Brandenburg. Wiederholt inhaftiert, verurteilte man ihn 1931 wegen Weiterführung des RFB zu einem Monat Gefängnis.

Zwischen 1933 und 1934 war er Leiter des KJVD-UB Berlin-Friedrichshain und Instrukteur bei Siemens. Ab Ende 1934 besuchte er für ein Jahr die Internationale Lenin-Schule in Moskau und arbeitete danach illegal unter den Decknamen Fritz Anders und Walter Schwarz zusammen mit Gerhard Rolack, Erich Honecker und Kurt Hager.

Verurteilung und Widerstand

Am 4. Dezember 1935 wurde Baum zusammen mit Honecker und Edwin Lautenbach verhaftet. Baum verbrachte 18 Monate in Untersuchungshaft in Plötzensee, der heutigen Justizvollzugsanstalt Plötzensee. In der Verhandlung am 7./8. Juni 1937 wurde er vor dem zweiten Senat des Volksgerichtshofes auch durch die Aussagen Honeckers über seine Funktion im KJVD[1][2] wegen „Vorbereitung zum Hochverrat“ zu 13 Jahren Haft verurteilt. Honecker erhielt im selben Prozess eine zehnjährige Haftstrafe.[2] Von 1937 bis 1943 war Baum im Zuchthaus Brandenburg-Görden inhaftiert und wurde danach ins KZ Auschwitz überstellt.

Im Stammlager des KZ Auschwitz arbeitete Baum als Elektriker der „neuen Wäscherei“ und hatte dadurch relative Bewegungsfreiheit im Lager. Baum trat ab Sommer 1944 für Ernst Burger, der seine Flucht vorbereitete, in die Leitung der sogenannten Kampfgruppe Auschwitz ein, die u. a. weiter aus den polnischen Sozialisten Józef Cyrankiewicz sowie später den beiden österreichischen Kommunisten Heinz Dürmayer, Lagerältester im Stammlager, sowie Ludwig Soswinski bestand. Die Widerstandsorganisation im Stammlager unterhielt ein Organisationsnetz zu anderen Arbeitskommandos, um Nachrichten zu sammeln.[3]

Durch Kontakt zu Polen um Witold Pilecki, die über Kurzwelle aus dem Lager und aus Krakau nach London sendeten, übermittelte die Gruppe Nachrichten nach Westeuropa. Diese wurden jedoch erst mit der Eröffnung der zweiten Front am 6. Juni 1944 (D-Day) von den Alliierten propagandistisch verwertet. Die Gruppe bildete eine „Redaktionskommission“, bestehend aus Arpad Haasz und Otto Heller, die Aufsätze dafür schrieben. Baum redigierte die Artikel in seiner Werkstatt und gab sie an Cyrankiewicz weiter. Zweimal wöchentlich wurden die Informationen gesendet.

Am 18. Januar 1945 wurde das KZ Auschwitz „evakuiert“ und Baum ins KZ Mauthausen verbracht, wo er das Internationale Komitee des Krankenlagers leitete. Am 5. Mai 1945 wurde Baum durch US-Truppen befreit.

DDR

Nach Kriegsende war Baum von 1945 bis 1949 Sekretär für Kultur und Erziehung der KPD-Bezirksleitung und politischer Mitarbeiter der Abteilung Schulung des Zentralkomitees der KPD. Von 1946 bis 1951 war er Mitglied der Landesleitung der KPD und, nach der Zwangsvereinigung von SPD und KPD zur SED am 22. April 1946, Mitglied der Berliner SED-Landesleitung. Ab 1949 war er für zwei Jahre Stadtrat für Wirtschaft beim Magistrat von Groß-Berlin, der Stadtverwaltung Ost-Berlins. 1951 wurde er Sekretär der SED-Bezirksleitung Groß-Berlin und verblieb in dieser Funktion bis 1959. In dieser Funktion war er ab 1953 für den Bereich Berlin (West) tätig und ließ sich 1954 als Spitzenkandidat der SED für das "Westberliner" Abgeordnetenhaus aufstellen.[4] Als Parteifunktionär der DDR war Baum 1952 an der Planung der Stalinallee in Berlin beteiligt. Das Preisgericht favorisierte den Entwurf Egon Hartmanns.

Im Frühjahr 1953, nach dem Tod Stalins und in Vorbereitung von Walter Ulbrichts 60. Geburtstag, forderte Baum eine „freiwillige“ Steigerung der Arbeitsnorm um 10 % bei gleichzeitiger Reallohnsenkung um 30 %. Obwohl am 14. Juni im Neuen Deutschland das Ende der „Holzhammermethoden“ Baums gefordert wurde, hielt die SED an den Normen fest. Baum stufte jeden Protest als „klassenfeindlich“ ein. Drei Tage darauf kam es zum Aufstand vom 17. Juni.[5]

1957 wurde Baum Abgeordneter der Volkskammer (bis 1963) und im Jahr darauf ZK-Mitglied der SED. Baum gehörte dem Zentralkomitee bis zu seinem Tod an. Von März 1959 bis Juni 1960 fungierte er als Bereichsleiter im Ministerium für Außenhandel und Innerdeutschen Handel (MAI)[6] und ab Juli 1960 als Mitglied der SED-Bezirksleitung Potsdam. Dort war er Sekretär für Wirtschaft und leitete das Büro für Industrie und Bauwesen. Bis 1963 studierte Baum Elektrotechnik an der Ingenieurhochschule für Starkstromtechnik in Velten-Hohenschöpping.

Baum heiratete nach Kriegsende die Kommunistin Erika (* 1924 in Wien).[7] Ab 1948 gehörte er der VVN an und wurde 1964 Mitglied des reorganisierten Antifa-Komitees. Baum starb im Alter von 61 Jahren in Potsdam.

Auszeichnungen und Ehrungen
Grabstätte

Baums Urne wurde in der Gedenkstätte der Sozialisten auf dem Zentralfriedhof Friedrichsfelde in Berlin-Lichtenberg beigesetzt.

Nach ihm wurden in der DDR zahlreiche Straßen und Schulen benannt, deren Bezeichnung zum Teil bis heute besteht. Z. B. wurde 1979 in Berlin-Marzahn der nördliche Teil der Marzahner Chaussee in Bruno-Baum-Straße umbenannt.

Kritik an Baums Publikation „Widerstand in Auschwitz“ und Nachwirkungen

Die drei verschiedenen Versionen seines Buches Widerstand in Auschwitz zwischen 1949 und 1962 spiegeln nach Ansicht von Karin Hartewig auf kleinem Raum, auch unabhängig von den Eigenheiten der Person Baums, wie der Kalte Krieg die Erinnerung an das Vernichtungslager in der offiziellen Rhetorik veränderte, durch Weglassen und Hinzufügen von Namen. Es zeige weiter, wie eine theoretische Engführung des Nationalsozialismus, allein als eine Sache der Monopole anstelle eines Projektes sehr vieler Deutschen, die Geschichte verfälscht. „In seinem Bemühen, den Widerstand in Auschwitz und in Birkenau als ‚Organisation‘ mit einheitlichen Interessen und unter Prädominanz der Kommunisten erscheinen zu lassen, verschwieg Baum ein grundlegendes Dilemma.“[8]

Der Österreicher Hermann Langbein (1912–1995), der 1942 bis 1944 in Auschwitz inhaftiert war und sich ab Mitte der 1950er Jahre von der KPÖ distanzierte, sah Baums Ausführungen in dessen Publikation Widerstand in Auschwitz kritisch.[9] Langbein gehörte ebenso wie Burger, Cyrankiewicz, Raynoch, Soswinski und Dürmayer der Kampfgruppe Auschwitz an.[10] Nach Durchsicht der insgesamt drei Ausgaben von Baums Buch fiel Langbein auf, dass einige Häftlinge aus dem Lagerwiderstand, die in der ersten Ausgabe 1949 genannt sind, in der Ausgabe 1962 nicht mehr auftauchen.[11] Wiederum erscheinen in der Auflage von 1962 Personen, die in der Erstausgabe 1949 noch nicht vorkommen.[12] Langbein führt das darauf zurück, dass die beiden Mitkämpfer im Lagerwiderstand sich in der Nachkriegszeit vom Kommunismus abgewendet und dadurch die Gunst der SED verloren hatten.[9]

Baum schrieb in Widerstand in Auschwitz (1962): „Es ist keine Übertreibung, wenn ich sage, dass der größte Teil der um diese Zeit überall in der Welt verbreiteten Veröffentlichungen über Auschwitz von uns stammten. […] Bis zum letzten Tage unseres Aufenthalts in Auschwitz informierten wir auf diese Weise die Weltöffentlichkeit.“

Diese Aussage nutzen Holocaustleugner heute, um die bekannten Schilderungen der Haftumstände in Auschwitz in Frage zu stellen, indem sie sie als „kommunistische Propaganda“ bezeichnen. Tatsächlich geben sie jedoch nur her, dass Baum dem kommunistischen Widerstand eine zentrale Rolle zuschrieb. Seine Aussage richtet sich vor allem gegen national-polnische und organisierte jüdische Widerstandsformen im Lager. Die historisch korrekte Gewichtung ist naturgemäß angesichts der Quellen schwierig, da diese fast ausschließlich aus den publizierten Erinnerungen von Betroffenen bestehen.

Mittel zur Veröffentlichung waren insbesondere je ein Kurzwellensender im Lager nach Krakau und von dort nach London. Baum spricht hier allgemein von „polnischen Kameraden“ als den Beteiligten. Inhaltlich könnte das „von uns stammten“ sich auf die Redaktion der Sendungen beziehen, welche seine Gruppe vornahm, wie er ausführlich beschreibt. Es gab vermutlich aber noch mehrere andere Zulieferer an den Krakauer Sender. Cyrankiewicz, der die Verbindung zum Sender Krakau hielt, betrieb 1947/48 die Hinrichtung Witold Pileckis, der wichtigsten Person aus dem Funker-Team, als „westlichen Agenten“.[13]

Veröffentlichungen
  • Es geht um unsere Kinder. Berlin 1947.
  • Unser Plan zur Gesundung Berlins. Der Berliner Zweijahresplan. Berlin 1948.
  • Schafft Ordnung in Berlin. Der Weg zur Normalisierung der Wirtschaft. Berlin 1948.
  • Widerstand in Auschwitz. Bericht der internationalen antifaschischen Lagerleitung. 1. Aufl.: VVN-Verlag, Potsdam 1949 (55 Seiten; Frontispiz: Josef Cyrankiewicz).[14]
    • Erw. Neuausgabe, gleicher Ober-Titel: (genannt 1. Aufl.) Kongress, Berlin 1957 (108 & 4 S.); 2. bearb. Aufl. ebd. 1962 (110 S.)[15]
  • Die Aufgaben der Partei bei der Durchführung der Gewerkschaftswahlen und der Ausarbeitung des VEB-Planes. Berlin 1952.
  • Friedliche Verständigung sichert den Arbeitsplatz. Berlin 1953.
  • Das wiedervereinigte Berlin muss demokratisch sein. Berlin 1955.
  • Die letzten Tage von Mauthausen. Berlin 1965.

Literatur
  • Bruno Baum, Häftlings-Nummer 118 359, in: IG-Farben – Auschwitz – Massenmord. Hrsg. von der Arbeitsgruppe der ehemaligen Häftlinge des KZ Auschwitz beim Komitee der Antifaschistischen Widerstandskämpfer in der DDR, Berlin 1964.
  • SBZ-Biographie 1961 Hg. Bundesministerium für gesamtdeutsche Fragen, S. 26 f.
  • Bernd-Rainer Barth: Baum, Bruno. In: Wer war wer in der DDR? 5. Ausgabe. Band 1. Ch. Links, Berlin 2010, ISBN 978-3-86153-561-4.
  • Mario Niemann, Andreas Herbst (Hrsg.): SED-Kader. Die mittlere Ebene. Biographisches Lexikon 1946 bis 1989. Ferdinand Schöningh, Paderborn 2010, ISBN 978-3-506-76977-0, S. 100f.
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  • Autorenkollektiv: Über den Widerstand in den KZs und Vernichtungslagern des Nazifaschismus. In: red-channel.de. 1998, archiviert vom Original (nicht mehr online verfügbar) am 23. April 2016; (Kritik an Baums Darstellung des jüdischen Widerstands aus kommunistischer Sicht).

Einzelnachweise und Anmerkungen
  1. Peter Przybylski: Die Bedeutung des „Roten Koffers“ für die Ermittlungen 1989/90. In: bstu.bund.de. Archiviert vom Original (nicht mehr online verfügbar) am 4. März 2016; abgerufen am 15. Januar 2020.
  2. Holger Kulick: Chefsache: Der „Rote Koffer“. In: bstu.bund.de. Archiviert vom Original (nicht mehr online verfügbar) am 8. März 2016; abgerufen am 15. Januar 2020.
  3. Henryk Świebocki: Die „Kampfgruppe Auschwitz“. In: Wacław Długoborski, Franciszek Piper (Hrsg.): Auschwitz 1940–1945. Studien zur Geschichte des Konzentrations- und Vernichtungslagers Auschwitz, Oswiecim 1999, III. Band Widerstand, S. 155 f.
  4. Dirk Draheim: Robert Havemann: Dokumente eines Lebens. Ch. Links Verlag, 1991, ISBN 978-3-86153-022-0, S. 113 (google.com [abgerufen am 1. April 2024]).
  5. Arnulf Baring: Die Russen schossen in die Luft: Arnulf Baring über den 17. Juni 1953. In: Der Spiegel. 25/1965, 16. Juni 1965, S. 78–88, abgerufen am 15. Januar 2020.
    Klaus-Dieter Müller, Joachim Scherrieble, Mike Schmeitzner (Hrsg.): Der 17. Juni 1953 im Spiegel sowjetischer Geheimdienstdokumente: 33 geheime Berichte des Bevollmächtigten des Innenministeriums der Sowjetunion in … 18. Juli 1953 über die Ereignisse in der DDR, Leipziger Universitätsverlag, Leipzig 2008, S. 37 f.
  6. Aktuelle Kamera: Bruno Baum zur Initiative "Steckenpferd" | ARD Mediathek. Abgerufen am 21. Dezember 2021.
  7. Konrad Litschko: Luxemburg-Gedenken: Rosa im Geiste. In: taz.de. 10. Januar 2011, abgerufen am 15. Januar 2020.
  8. Karin Hartewig. Zurückgekehrt: Die Geschichte der jüdischen Kommunisten in der DDR. Weimar 2000, S. 465.
  9. Hermann Langbein: Menschen in Auschwitz Frankfurt 1980, S. 22.
  10. Baum dagegen verwendet den Begriff „Kampfgruppe Auschwitz“ ausdrücklich nicht. Das Wortpaar taucht in der Literatur erstmals bei Langbein in seinem Aufsatz gleichen Namens im Sammelband von 1962 auf, siehe dsb. und Hans Günther Adler u. a. Hrsg.: Auschwitz, Zeugnisse und Berichte. Europ. Verlagsanstalt. 1995, S. 227–238 ISBN 3-434-46223-6, häufige vorige Auflagen. Der Name Bruno Baums, der sich selbst mehrfach als ein Leiter des Lagerwiderstands bezeichnet hat, erscheint bei Hermann Langbein: Menschen in Auschwitz. Ullstein, Frankfurt 1980 nur wenige Male. Bei Henryk Świebocki: Die „Kampfgruppe Auschwitz“. In: Wacław Długoborski, Franciszek Piper (Hrsg.): Auschwitz 1940–1945. Studien zur Geschichte des Konzentrations- und Vernichtungslagers Auschwitz, Oswiecim 1999, III. Band Widerstand, S. 155 wird darauf hingewiesen, dass Baum der „Internationalen Leitung“ der „Kampfgruppe Auschwitz“ angehörte und nach der Verhaftung Ernst Burgers dessen Aufgabenbereich übernahm. Baum hat wohl den von Langbein im KZ Auschwitz eingeführten Begriff „Kampfgruppe Auschwitz“ als auch Langbeins Namen aus seinen Publikationen getilgt, da Langbein in der DDR aufgrund seiner Abkehr vom Kommunismus nicht mehr genehm war.
  11. Als Personen werden Langbein selbst und Heinz Brandt, ferner der 1948 hingerichtete Witold Pilecki, der schon 1949 nicht namentlich genannt wurde, sondern als der „Kavallerieleutnant“ umschrieben wurde, in Baums Publikation nicht erwähnt. Es ist eindeutig, wen er meint. Pilecki gehörte zu den wichtigen Funkern von der ZOW im KZ.
  12. Im Wesentlichen Personen, die es inzwischen in der DDR zu etwas gebracht hatten, wie z. B. Hermann Axen
  13. Bruno Baum: Widerstand in Auschwitz, 1949 S. 32 f. und 1962, S. 87.
  14. Nachweis in folgenden Bibliotheken: Gedenkstätte und Museum Sachsenhausen; Anne-Frank-Shoah-Bibliothek Leipzig; Gedenkstätte Deutscher Widerstand
  15. Die Neuausgabe enthält bis S. 64 eine neue, allgemeine Darstellung, insbesondere über die Mitwirkung von Industriellen (genannt „Monopole“ usw.) und Ärzten an den Auschwitz-Verbrechen. Ab S. 65 folgt ein Kapitel „Widerstand in Auschwitz“, eine variierte Version der 1949er Auflage. Der Untertitel wurde weggelassen. Diese Ausgabe ist mit Fotos aus Auschwitz illustriert.
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