St. Kastor (Koblenz)

Basilika St. Kastor mit dem Kastorbrunnen

Figur des heiligen Kastor über dem Hauptportal von 1859

Die Basilika St. Kastor ist eine dreischiffige Gewölbebasilika mit Doppelturmfassade, Querhaus, Chor und einer Apsis, die von zwei kleineren Türmen flankiert wird. Der freistehende Kirchenbau aus hellem Tuffstein liegt inmitten einer Grünanlage. Die mit Pilastern gegliederten Türme haben steile Giebel und Rautendächer. Das Westportal wurde 1859 von Matthias Schmitz geschaffen und das figürliche Tympanon darüber 1866 von Joseph Fuchs. Die Skulpturen stellen von links nach rechts den heiligen Ludovicus, die selige Rizza, Maria mit Kind, den heiligen Goar und Erzbischof Hetti dar. Über dem Portal in einer Nische steht eine Figur des heiligen Kastor von Gottfried Götting. Langhaus und Querhaus sind einfach strukturiert, der zum Rhein nach Osten gerichtete Chor hingegen ist nach Vorbild des Bonner Münsters besonders reich gegliedert. Er hat zu beiden Seiten der runden, dreigeschossigen Apsis je einen fünfgeschossigen Chorflankenturm. Das dritte Geschoss der Apsis besteht aus einer Zwerggalerie mit 21 Säulenarkaden. In der Fensterzone tragen Löwen als Christussymbole einige der Säulen. Alle Dächer sind mit Schiefer gedeckt.

Zahlreiche Grabplatten aus der Kirche befinden sich an der Mauer des nördlich gelegenen Blumenhofs. Dieser ehemalige Friedhof schließt an seiner Westseite mit einem pilastergerahmten Portal aus dem 18. Jahrhundert ab. Die Kirche ist einschließlich der Vorhalle 58,25 m lang, die Gesamtbreite beträgt 25,30 m. Die Türme sind 44,00 m hoch, dabei 6,00 m breit und 6,80 m tief.

Sterngewölbe

Grabmal des Trierer Kurfürsten Werner von Falkenstein, Detail mit Wappen

Sandsteinkanzel, links das Grabmal des Dechanten Maternus Gillenfelt

Westwand mit Spitz­bogen­fenster von 1945–1948, vor Einbau der neuen Haupt­orgel von 2014

Der Innenraum der Basilika St. Kastor ist wegen der verschiedenen Bauphasen sehr uneinheitlich. Das Langhaus ist geprägt von Pfeilern mit Halbsäulenvorlagen, die durch abgetreppte Rundbögen verbunden sind. Die kreuzgratgewölbten Seitenschiffe sind mit flachbogigen Nischen ausgestattet, was charakteristisch für die Romanik am Mittelrhein ist. Oberhalb der Biforienfenster der Scheinemporen ist der Wechsel der Bauplanung sichtbar, denn die Obergadenfenster darüber unterscheiden sich wesentlich davon. Die Planänderungen des 13. Jahrhunderts waren Folge der außergewöhnlichen Breite des Mittelschiffs, die den damaligen Baumeistern bei der Einwölbung Schwierigkeiten machte. Das Mittelschiff und die Vierung haben ein Sternrippengewölbe, der Chor ein Kreuzgratgewölbe. Über der Apsis malte Clemens Hillebrand 1990 in fresco-secco Technik ein Himmlisches Jerusalem auf den Triumphbogen. Die weite, aber niedrige Apsis ist im unteren Bereich durch Blendbogen gegliedert, die nicht zu den Fenstern darüber passen. Ein 1849 von Josef Settegast geschaffenes Fresko in der Kuppel darüber stellt die Heilige Dreifaltigkeit dar. Darunter verbirgt sich ein Majestas Domini aus dem 13. Jahrhundert. Aus der gleichen Zeit stammen Wandmalereien, die heute oberhalb der spätgotischen Gewölbe liegen. Da sie seit der Einwölbung im Dachraum verborgen sind, wurden sie nie übermalt oder restauriert und gehören deshalb zu den wenigen unverändert erhaltenen Wandmalereien aus dieser Zeit.

Ein mehrfach restauriertes Gnadenbild an der inneren Fassadenwand stammt aus dem 15. Jahrhundert. Aus dem Spätmittelalter um 1480 sind 16 Tafelbilder mit Halbfiguren der zwölf Apostel, Jesus Christus, Maria, des heiligen Kastor und der seligen Rizza in einem spätromanischen Steinrahmen erhalten. An einem Pfeiler im Mittelschiff hängt eine reich mit figürlichem Schmuck ausgestattete Sandsteinkanzel, die 1625 von Peter Kern aus Koblenz geschaffen wurde. Auf dem Hochaltar, der 1848 nach Plänen des Baumeisters Johann Claudius von Lassaulx und des Malers Heinrich Knauth errichtet wurde, steht ein barockes Bronzekruzifix von 1685, das Georg Schweigger schuf. Im nördlichen Seitenschiff steht der neugotische Reliquienschrein von St. Kastor und der seligen Rizza (Stadtheilige von Koblenz), der nach Plänen von Vinzenz Statz 1894 von dem Koblenzer Kunsthandwerker Meyer angefertigt und 1906 in Maria Laach bemalt wurde. Des Weiteren befinden sich in der Kastorkirche figürliche Grabmäler des 15. bis 18. Jahrhunderts von besonderem historischen und kunsthistorischen Rang. Dies sind an der Nordwand des Chors ein üppig gestaltetes Wandgrab für Erzbischof Kuno II. von Falkenstein († 1388) und das gegenüberliegende, künstlerisch ebenfalls bedeutende Hochgrab, des Erzbischofs Werner von Falkenstein († 1418), beide spätgotisch. Im südlichen Seitenschiff findet man das Doppelgrabmal des Koblenzer Amtmannes Friedrich von Sachsenhausen († 1411) und seiner Frau Sophie Schenk von Liebenstein, beide aus Sandstein. Auch wenn die Gesichtsdarstellungen als mäßig gelungen bezeichnet werden können, ist es doch ein gutes Beispiel des Weichen Stils im Rheinland. In der Nähe auch das dreiteilige spätgotische Epitaph für Ritter Johann von Schönborn und seiner Gattin aus dem Geschlecht Waldbott-Bassenheim (15. Jahrhundert). Im nördlichen Seitenschiff befindet sich das Epitaph des Dechanten Maternus Gillenfelt († 1607).[5]

Im Südquerhaus (und damit wieder im Kirchenraum) befindet sich seit 2017 das Ende des 16. Jahrhunderts entstandene Epitaph des Stiftsherren Jacob Zieglein, das seit dem 19. Jahrhundert im Pfarrhaus aufbewahrt worden war. Es ist ein ursprünglich als Grabmal gedachter dreiteiliger Flügelaltar. Aufgeklappt zeigt er links Jacob Zieglein mit seinem Wappen als Beter, im Mittelteil Jesus am Kreuz mit Maria, Johannes und Maria Magdalena. Über diesem Bild schwebt im Dreiecksgiebel des Altars der auferstandene Christus. Im rechten Flügel ist Christi Verklärung auf dem Berg Tabor dargestellt. Auf den Rückseiten der Flügel sind bei zugeklapptem Altar der hl. Castor und der hl. Florin zu sehen. Durch eine aufwendige Restaurierung konnte die ursprüngliche Malerei freigelegt werden.[6]

Brigitten-Madonna

Marienbild Brigitten-Madonna

Im zweiten Joch des südlichen Kirchenschiffs hängt das Marienbild Brigitten-Madonna. In einem Papier hinter dem Bild ist über die (falsche) Geschichte zu lesen:

„Das ist jenes Bild, dem die Heilige Brigitta mit besonders frommer Verehrung ergeben und welches in dem Zisterzienserkloster Alvastra in der Nähe von Lincoping (Schweden) durch Wunder berühmt war; von dort wurde es im Jahre 1519 von der Durchlauchtigsten Königin Eleonora, des Kaiser Karl V. Schwester und Christian III., König von Dänemark, Schweden und Norwegen Gemahlin nach Dänemark gebracht.“

Nach einer kunstkritischen Untersuchung kann das Tafelbild erst zwischen 1350 und 1410 entstanden sein, und zwar in Böhmen oder von einem böhmisch geprägten Künstler. Seit 1672 ist das Bild nachweisbar. Es befand sich damals im Besitz des Weihbischofs Otto Reinhold von Andrimot, der es bei seiner Wahl zum Dechanten des Liebfrauenstifts Wetzlar mit dorthin brachte. Bis zur Säkularisation 1802/1803 blieb die Brigitten-Madonna dort. Danach fiel sie – wie viele kirchliche Güter – in weltliche Hände. Nach einer Urkunde im Pfarrarchiv kam es 1822 in den Besitz des Geheimen Medizinalrates Joseph Settegast. Lange behalten hat er es aber nicht, denn schon am 26. Februar 1836 bekamen die Schwestern von der Kongregation des Heiligen Borromäus das Tafelbild, die im Koblenzer Bürgerhospital kranke und alte Menschen pflegten. Dieses Hospital gehörte zusammen mit der angeschlossenen ehemaligen Franziskanerkirche zur Pfarrei von St. Kastor, wohin die Brigitten-Madonna 1849 ihre letzte Reise antrat.

Schon für das Jahr 1422 konnte in St. Kastor eine Orgel nachgewiesen werden. Weitere Instrumente wurden 1489 von Bruder Leonhard Mertz und Orgelbauer Boos errichtet. 1769 wurde eine zweimanualige Orgel von den Orgelbauern Gebrüder Stumm auf der hölzernen Westempore errichtet. Diese Orgel wurde mehrmals umgebaut und erweitert, zuletzt 1929 durch das Hinzufügen von zwei Seitenfeldern durch den Orgelbauer Stahlhuth aus Aachen. Am 6. November 1944 wurde die Westempore von einer Brandbombe getroffen und brannte mitsamt der Orgel ab.

Im Jahr 1962 erbaute die Firma Späth aus Mengen-Ennetach eine dreimanualige Orgel (38 Register) mit elektropneumatischer Traktur. Wegen der Hochwassergefahr wurde sie hoch an die Nordwand des nördlichen Querhauses gehängt. Nach der Innenrenovierung der Kirche wurde sie nicht wieder in Betrieb genommen und 2013 abgebaut. Der italienische Orgelbauer Tamburini stellte die Orgel mit leichten Veränderungen in der neuen Kirche San Gabriele dell’Addolorata in Italien auf, wo sie am 24. März 2013 wieder eingeweiht wurde.[7][8]

Chororgel unter der ehemaligen Späth-Orgel im Nordquerhaus

Die Chororgel wurde 1990 von dem Orgelbauer Hugo Mayer (Heusweiler) erbaut. Das Instrument hat 11 Register auf zwei Manualen und Pedal und mechanische Trakturen.[9] Es wurde unter der 2013 abgebauten Späth-Orgel auf einem fahrbaren Podest aufgestellt und ist seitdem im gottesdienstlichen Gebrauch.[10]

• Koppeln: II/I, I/P, II/P

Die Hauptorgel an der Westwand

Die Hauptorgel vor der Westwand wurde 2014 von dem Orgelbauer Hugo Mayer (Heusweiler) erbaut[11][12] und am 2. November 2014 mit einer Orgelweihe in Gebrauch genommen.[13][14] Das Orgelgehäuse wurde von dem Architekten Ulrich Hahn (Aachen) in Zusammenarbeit mit dem Orgelbauer entworfen.

Das Instrument hat 44 Register (3.679 Pfeifen) auf vier Manualwerken und Pedal, zusätzlich 7 Registerauszüge (extendierte Register) und eine Pedaltransmission.[15] Es ist im Stile einer symphonischen Orgel disponiert. Die Register von Positiv und Schwellwerk sind bis a⁴ ausgebaut (für Superoktavkoppeln). Das Solowerk ist ein Hochdruckwerk (280 mm WS) und verfügt über doppelte Schwelljalousien (vorne und seitlich). Die 12 größten Pfeifen des Untersatzes 32′ wurden in einer eigenen Kammer unter dem Dachboden des nördlichen Obergadens untergebracht; der Schall gelangt durch zwei Öffnungen in der Nordwand des Hauptschiffes in den Kirchenraum. Die Registertrakturen und Koppeln sind elektrisch, die Spieltrakturen mechanisch und elektrisch (Doppeltraktur). Das Instrument ist mit einer 5 × 10.000-fachen Setzeranlage ausgestattet, die mit Touchscreen bedient wird; außerdem verfügt es über einen MIDI-Controller mit integrierter Aufnahme- und Wiedergabe-Funktion.[16]

Das Instrument wiegt insgesamt ca. 15 Tonnen; der Prospekt ist 9 m breit, ca. 8 m hoch und 2,6 m tief und aus Eichenholz gefertigt. Die Orgel kostete 1,1 Millionen Euro gekostet, wovon 400.000 Euro durch Spenden finanziert wurden.[17] Die Orgel ist auch auf mehreren Tonträgern und DVDs dokumentiert.[18][19][20][21][22][23]

• Koppeln (elektrisch)
  • Normalkoppeln: II/I (auch mechanisch), III/I, IV/I, III/II, IV/II, IV/III, I/P, II/P, III/P, IV/P,
  • Suboktavkoppeln: II/I, II/II, III/I, III/III,
  • Superoktavkoppeln: II/I, II/II, III/I, III/III, II/P, III/P
• Effektregister: Luscinia Henrici Antonii
• Anmerkung:

1. Durchschlagende Zungen

Erste Glocken sind in der Kastorkirche bereits für das Jahr 1200 belegt. Die Urkunden benennen für das Jahr 1286 einen Glöckner namens Heinrich, genannt Kuninc. Im 15. Jahrhundert hingen in den Glockentürmen fünf Glocken, die im Dreißigjährigen Krieg von der schwedischen Besatzung beschlagnahmt wurden und für den Bau von Kanonen vorgesehen waren. Sie konnten jedoch vor dem Einschmelzen von den Stiftsherren von St. Kastor zurückgekauft werden. Der herumreisende Glockengießer Raul Gaulard der Jüngere aus Aachen erhielt den Auftrag, vier alte Glocken umzugießen, nachdem er die entsprechende Ausschreibung gewonnen hatte. Er konnte 1848 sein Werk vor Ort vollenden. Im Jahr 1891 wurde das Geläut um eine neue Glocke ergänzt. Eine Beschlagnahme der Glocken im Ersten Weltkrieg ließ sich verhindern. Im Zweiten Weltkrieg mussten die Glocken im Sommer 1942 abgegeben werden. Sie wurden danach zu einer Sammelstelle nach Hamburg gebracht. Dort wurden sie aber nicht eingeschmolzen und so kehrte das vollständige Geläut nach dem Krieg wieder in die Kastorkirche zurück.[24] Das Geläut gehört heute zu den wenigen in der Region noch vollständig erhaltenen aus dem 19. Jahrhundert.

Es sind die folgenden fünf Glocken:[25]

Nördlich der Kirche in Richtung Deutschherrenhaus schließt sich der Blumenhof an, eine Gartenanlage mit reicher Blütenpracht. Auf der Südseite liegt der Kirchhof von St. Kastor. Er wurde zur Bundesgartenschau 2011 in einen religiösen Paradiesgarten umgewandelt. Bei den Bauarbeiten entdeckte man hier 2008 vor dem Chor die Überreste eines frührömischen Kastells aus dem 1. Jahrhundert. Im Jahr darauf konnte der Paradiesgarten fertiggestellt werden. Er stellt die Interpretation eines Hortus Conclusus als Sinnbild für die heilige Jungfrau Maria dar. In der Mitte des von Hecken umfriedeten stillen Ortes wurde ein Wasserbecken angelegt, das Reinheit und Quelle der Lebensfreude symbolisieren soll.

Im Bereich des Kirchhofs befand sich zuvor eine von der Industrie- und Handwerkskammer (IHK) Koblenz gestiftete Stabsonnenuhr, die neben der Uhrzeit auch das Datum anzeigt, wenn man die Jahreszeit kennt. Der Schatten des Stabes zeigt die Uhrzeit auf dem ebenen, zum Halbkreis gewellten Zifferblatt an. Die angezeigte Zeit ist um einen entsprechenden positiven oder negativen Wert auf der Achterschleife (Höhe des Lichtpunktes) abzulesen. Da die Sonnenuhr auf MEZ geeicht ist, muss während der Sommerzeit (MESZ) eine Stunde abgezogen werden. Der Lichtpunkt ist so ausgerichtet, dass die Sonnenstrahlen senkrecht durch die Blende fallen. Seine Höhe muss auf dem Zifferblatt während des Frühlings so weit links bzw. während des Herbsts so weit nach rechts verschoben werden, bis sie auf die Ekliptikkurve trifft. Von diesem Punkt aus muss man sich eine Senkrechte denken, die auf der oberen Skala das Datum im Monat anzeigt. Gleichzeitig kann damit der Bereich des jeweiligen Sternbildes abgelesen werden. Die Sonnenuhr wurde bei den Bauarbeiten zum Paradiesgarten entfernt.

Archäologische Untersuchungen aus dem Jahre 1990 haben eindeutig erwiesen, dass der Vorplatz von St. Kastor schon seit dem 1. Jahrhundert v. Chr. für kultische Zwecke genutzt wurde. In der Latènezeit standen hier eingetiefte Hütten mit Feuerstellen. In römischer Zeit verlief hier die Trasse der Rheintalstraße entlang, die wenige Meter nördlich das Mündungsgebiet der Mosel an einer seichten Stelle überquerte.

Den Platz vor der Basilika St. Kastor prägt seit 1812 der Kastorbrunnen, der auf humorvolle Art den Umgang der Kriegsparteien mit den Gegnern in der Zeit der Napoleonischen Kriege zeugt, die auch Koblenz trafen. Der Brunnen stand ursprünglich einige Meter südlich, bevor er in den 1950er Jahren an seinen heutigen Platz versetzt wurde.

Pfarrhof St. Kastor

Südlich der Kirche in der Straße Kastorhof 8 (50° 21′ 42″ N, 7° 36′ 14,3″ O50.3616666666677.6039722222222) befindet sich der Pfarrhof von St. Kastor. Dieses Pfarrhaus wurde 1827–1829 nach Plänen von Johann Claudius von Lassaulx errichtet und war sein erster und größter Pfarrhausbau im Raum Koblenz. Die Baukosten betrugen 7.378 Taler. Das Gebäude war die Residenz des Pfarrers von St. Kastor, wurde aber auch als Reisequartier für den Trierer Bischof genutzt. Seit 2011 ist der sogenannte Kastorhof in Privatbesitz und wurde umfangreich unter Aufsicht der Denkmalschutzbehörde renoviert und modernisiert.

Der annähernd quadratische zweigeschossige Bau hatte ursprünglich eine steinsichtige Fassade, die nachträglich verputzt wurde. Im Erdgeschoss ist mittig eine zweiläufige Freischwebetreppe mit schmiedeeisernem Gitter angebracht. Die Fenster sind hier hochrechteckig mit Sohlbänken. Im Obergeschoss besitzt es Rundfenster mit Blendbögen. Diese Fenster sind mit einem durchgehenden Gesims verbunden. Das schiefergedeckte Satteldach mit fünf Gauben schließt mit einem wulstigen Traufgesims ab.