August Halm

August Halm war dritter Sohn von Hermann Friedrich Halm – eines Pfarrers in Großaltdorf – und Charlotte Auguste Halm geb. Kulmbach. In Tübingen studierte er evangelische Theologie sowie Komposition bei dem akademische Musikdirektor Emil Kauffmann, über den er Hugo Wolff kennenlernte. Nach seinem theologischen Abschlussexamen war er ein Jahr lang als Pfarrvikar tätig. 1892–1894 studierte Halm an der königlichen Musikakademie in München bei Joseph Rheinberger und Felix von Weingartner. Ab 1910 leitete er den Verein für klassische Kirchenmusik in Heilbronn und gab musikalischen Privatunterricht. Nach der Jahrhundertwende lernte er die Reformpädagogen Hermann Lietz, Martin Luserke, Gustav Wyneken und Paul Geheeb kennen. 1903–1906 war Halm an dem von Lietz gegründeten Landerziehungsheim in Haubinda, 1906–1910 an der Freien Schulgemeinde Wickersdorf tätig. Diese war von einer Gruppe von Reformpädagogen, der u. a. Wyneken und Halm selbst angehörten, gegründet worden. Anschließend leitete Halm die Liedertafel in Ulm. Dort hielt er auch zahlreiche Vorträge. Ab 1920 bis zu seinem Tod 1929 wirkte Halm wieder an der Freien Schulgemeinde Wickersdorf, zeitweilig als Schulleiter. Er war verheiratet mit Hilda Wyneken, einer Schwester von Gustav Wyneken.

Halm verstand sich primär als Komponist. Er verwahrte sich dagegen, seine Kompositionen als sekundär und als Anwendungsbeispiele von Ideen aus seinen Schriften zu sehen, sondern betrachtete sein kompositorisches und musikschriftstellerisches Werk als aus demselben Gedankenkreis erwachsen.[1] Er suchte die von im beschriebene „Kultur der Fuge“ und „Kultur der Sonate“ namentlich in Sinfonien, Konzerten und Orchesterfugen zu verschmelzen, wie es ihm in der Sinfonie Anton Bruckners verwirklicht zu sein schien. Dabei hielt er sich aber von der Klangsprache Bruckners ganz fern. In seiner Klavier- und Kammermusik knüpfte Halm stärker an das frühe 18. Jahrhundert an.

Als Musikschriftsteller war Halm weit erfolgreicher. Im Zentrum seines Denkens steht die erwähnte „idealtypische Geschichtskonstruktion“, die er namentlich in seinem Buch Von zwei Kulturen der Musik entwickelte. Die „Kultur der Fuge“ (die Johann Sebastian Bach verwirklichte) ist die Kultur der Einheitlichkeit, des Themas, auf das in der Fuge grundsätzlich alles Geschehen bezogen ist. Die Sonate (wie sie sich im Werk Beethovens ausgeprägt findet) ist die Form der Gegensätzlichkeit, in der der Gang der Form, der Formprozess durch verschiedene „Phasen“ der Musik hindurch Priorität hat. Eine Synthese beider „Kulturen“ sah Halm in der Sinfonie Anton Bruckners verwirklicht.[2] Die Hoffnung auf ein schulbildendes Potential der Musik Bruckners hat Halm allerdings später aufgegeben. Halm trug maßgeblich dazu bei, die Analyse musikalischer Werke auf ein höheres Niveau zu heben.

Wichtig war für Halm auch die Förderung einer reformpädagogisch orientierten Musikpägagogik. Er schrieb dazu Aufsätze und verfasste Lehrwerke für den Instrumentalunterricht (Violine, Klavier), den er von vornherein als ein „Unterricht in Musik“ verstanden wissen wollte.

Halm war zeitweise auch als Musikkritiker tätig und hinterließ auch ein malerisches Œuvre. Zur „Neuen Musik“ seiner Zeit hatte Halm ein distanziertes Verhältnis.[3]

Ein „August-Halm-Preis“ wurde 1989 an Ernest Bour und 1992 an Aloys Kontarsky verliehen. Träger der Verleihung und Stifter des Preises ist die Staatliche Hochschule für Musik Trossingen. Der Preis will durch eine unabhängige Fachjury nominierte Persönlichkeiten auszeichnen, deren Wirken ein ästhetisches Wertbewusstsein fördern hilft.[4]

• Wolfgang Pfleiderer: August Halm. In: Württemberg. Monatsschrift im Dienste von Volk und Heimat. 1929, S. 72–75.
• Rudolf Stephan: Halm, August Otto. Hrsg. von Friedrich Blume. In: Die Musik in Geschichte und Gegenwart. Bd. 5, 1956, Sp. 1376–1380. Bärenreiter, Kassel 1956.
• Rudolf Stephan:: Halm, August Otto. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 7, Duncker & Humblot, Berlin 1966, ISBN 3-428-00188-5, S. 568 f. (Digitalisat).
• August Halm (1869–1929). Katalog zur Ausstellung d. Geschichts- u. Altertumsvereins Esslingen am Neckar vom 15. Juni – 5. Juli 1981 im Alten Rathaus zu Esslingen. [Katalog: Gudrun Maria Hawle, Margarete Kollmer, Robert Maschka], Esslingen 1981.
• Regina Busch: August Halm über die Konzertform. In: Musik. Berlin [u. a.] : Medusa, 1982, S. 100–153. Enth. Faksimile und Transkription von: August Halm: Selbsttätige Musik. S. 100–105
• Thomas Kabisch: Von Wundern, Sintfluten und öden Inseln. System und Geschichte im Denken August Halms In: Th. Kabisch (Hrsg.): Festschrift für Aloys Kontarsky. Trossingen 1993. S. 50–54.
• Lee A. Rothfarb: Music Analysis, Cultural Morality, and Sociology in the Writings of August Halm. In: Indiana Theory Review. 16, 1995, S. 171–196 (Digitalisat auf jstor)
• Lee A. Rothfarb: Musik und Theologie. August Halm am Kreuzungspunkt seines beruflichen und schöpferischen Weges. In: Musik in Baden-Württemberg. Jahrbuch, 3, 1996. S. S. 115–134.
• Lee A. Rothfarb: Zwischen Originalität und Ideologie. Die Musik von August Halm (1869–1929). In: Musik in Baden-Württemberg. Jahrbuch. 5, 1998. S. 175–199.
• Harald Haslmayr: Stil und Form. Zum musikalischen Denken von August Halm. In: O Wort, du Wort, das mir fehlt!. Universal-Ed., Wien [u. a.] 1999. S. 130–145
• Thomas Kabisch: Musikgeschichte als Problemgeschichte, Musik als Projekt. Zur Musikanschauung August Halms. In: Musiktheorie. 20/1, 2005. S. 3–11.
• Lee A. Rothfarb: August Halm on Body and Spirit in Music. In: 19th-Century Music. 29/2, 2005. S. 121–141 (Digitalisat auf jstor)
• August Halm: Musikunterricht mit Hilfe des Klaviers. Mit Anmerkungen von Thomas Kabisch. In: Auf verwachsenen Pfaden? Klavierunterricht heute. EPTA-Dokumentation 2004/2005. staccato, Düsseldorf 2006.
• Rothfarb, Lee A.: August Halm, A Critical and Creative Life in Music. University of Rochester, Rochester 2009, ISBN 978-1-58046-329-4.
• Lee A. Rothfarb: Der Kontrapunkt August Halms in Wort und Tat. In: Philosophie des Kontrapunkts. Edition text + kritik, München 2010. S. 143–161
• Thomas Kabisch: Theorie der musikalischen Aufführung und Theorie der Musik. Über August Halms Konzertberichte. In: Musik in Baden-Württemberg. Jahrbuch. 17, 2010. S. 115–140.
• Thomas Kabisch: Musik als "selbständiger Geist" und gesellschaftliche Praxis. August Halms Instrumentalschulen als musikalische Kompositionen. In: Joachim Kremer (Hrsg.): Musik an den württembergischen Lehrerseminaren. Bericht der wissenschaftlichen Tagung anlässlich der Gründung des Esslinger Lehrerseminars im Jahre 1811. Von Bockel, Neumünster: 2015. S. 249–272.
• Thomas Kabisch: Absolute Musik oder Autonomie des Musikalischen? Metaphysische Konzepte der Musik bei Ernst Bloch und August Halm. In: Matthias Henke, Francesca Vidal (Hrsg.),: (Ton)Spurensuche. Ernst Bloch und die Musik. Universitätsverlag (universi), Siegen 2016, S. 111–139.
• Carla Heussler: Ein Komponist als bildender Künstler. Die "zweite Passion" von August Halm, in: Musik in Baden-Württemberg. Jahrbuch. 25, 2019/2020. S. 293–303.

• Werke von und über August Halm im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Forschungsprojekt „Musiktheorie im Kontext: August Halm“ auf der Website der Staatlichen Hochschule für Musik Trossingen
• Noten und Audiodateien von August Halm im International Music Score Library Project
• Nachlass August Otto Halm in der Württembergischen Landesbibliothek Stuttgart
• Nachlass im Archiv der deutschen Jugendbewegung auf Burg Ludwigstein (Witzenhausen)
• Biografie im Themenportal zur Jugendmusikbewegung des Archivs der deutschen Jugendbewegung (Burg Ludwigstein, Witzenhausen)

1. August Halm: Über mein musikalisches Schaffen. In: Neue Musik-Zeitung. 49, 1928, H. 12, S. 371–378
2. August Halm: Von zwei Kulturen der Musik. München: Müller, 1913
3. Darstellung überwiegend nach Rudolf Stephan: Halm, August Otto, in: Die Musik in Geschichte und Gegenwart. Hrsg. von Friedrich Blume. Bärenreiter, Kassel 1956. Bd. 5, Sp. 1376–1380
4. August-Halm-Preis auf kulturpreise.de