at-Tāhir al-Haddād

Haddad wurde in Tunis als Sohn einer aus El Hamma[4] stammenden Familie von Kaufleuten geboren. Er besuchte zunächst eine islamische Primarschule (Kouttab) und studierte anschließend von 1911 bis zu seinem Abschluss mit einem Hochschulzertifikat (Tatwi) als Notar im Jahre 1920 Islamwissenschaften und Islamisches Recht (Schari’a) an einer Madrasa, der Universität der Großen Ez-Zitouna-Moschee. Den Beruf des Notars übte er jedoch kaum aus und wurde Mitglied der 1920 gegründeten Destur-Partei. Er leitete die Öffentlichkeitsarbeit der für ein unabhängiges Tunesien eintretenden Partei. Die Aktivitäten der Parteileitung erschienen ihm jedoch nicht ausreichend und so trat er wieder aus.[5]

Danach war er als Journalist und Schriftsteller tätig, gleichzeitig engagierte er sich in der Arbeiterbewegung. Im Gegensatz zu Mohamed Ali El Hammi, seinem Freund und Mitgründer der 1925 kurzzeitig bestehenden tunesischen Arbeiterbewegung CGTT, wurde Haddad nicht von der französischen Kolonialverwaltung zum Verlassen des Landes gezwungen und übernahm für kurze Zeit den Vorsitz in der Gewerkschaft. 1927 veröffentlichte er zur tunesischen Gewerkschaftsbewegung ein erstes Buch unter dem Titel Tunisian Workers and the Union Movement. Im Folgejahr nahm er in Tunis das Studium der Rechtswissenschaften auf.[5]

Haddad setzte sich für Frauenrechte ein. In seinem am 5. Oktober 1930 erschienenen Buch Our Women in the Shari 'a and Society (etwa Unsere Frauen in islamischem Recht und Gesellschaft) befürwortete er erweiterte Rechte für die Frauen und konstatierte, dass die seinerzeitige Auslegung des Islam die Frauen behindere.[6] Seine darin erhobenen Forderungen verhinderten jedoch seine Zulassung zum Abschluss des Studiums und trugen ihm Anfeindungen in Presse und in Öffentlichkeit ein.

Haddad starb an Tuberkulose.[5]

Haddad trat unter anderem für eine weitgehende Gleichberechtigung zwischen Mann und Frau im Zivilrecht ein, forderte eine reguläre und gleichberechtigte Schulausbildung für Frauen wie für Männer, ein gleichberechtigtes Eigentums- und Erbrecht auch für Frauen und ein ziviles Ehe- und Scheidungsrecht, das das islamische Scheidungsrecht ablösen sollte. Die Vielehe und die Verheiratung von Mädchen gegen ihren Willen lehnte er wie auch die Ganzkörperverschleierung der Frau ab, da dafür seiner Erkenntnis nach keine entsprechenden Regeln im Koran auffindbar seien.

Seine Forderungen wurden von Frauen aufgegriffen, die an Kundgebungen der Al-Destour-Partei für eine Unabhängigkeit des Landes teilnahmen und dieserhalb auch in Haft gerieten. Nach dem Zweiten Weltkrieg machte sich Habib Bourguiba, der Führer der Nachfolgepartei Neo-Destour, in der auch viele dieser Frauen organisiert waren, Haddads Forderungen im Wesentlichen zu eigen und sie wurden zu großen Teilen in den nach der Unabhängigkeit des Landes verabschiedeten Gesetzen umgesetzt.[6] So ist beispielsweise die Polygamie in Tunesien verboten und das Tragen der Niqab im öffentlichen Raum offiziell nicht zulässig.[7]

In Tunesien wurden mehrere Straßen und Schulen nach Tahar Haddad benannt.

Die Boeing 737-600 der Tunisair mit der Kennung TS-IOR sowie eine ATR 72 der Fluggesellschaft Tunisair Express wurden ebenfalls nach ihm benannt.[8]

• les travailleurs tunisiens et l’avènement du mouvement syndical / Tunisian Workers and the Union Movement, 1927[9]
• Imraʾatunā fī š-šarīʿa wa-l-muǧtamaʿ („Unsere Frau in der Scharia und in der Gesellschaft“), 1930.
• Khaouater (Reflexions / Thoughts), Maison Arabe du Livre / Arab Book Publishing House, 1975 (posthum gedruckt)[9]

• Iman Hajji: Ein Mann spricht für die Frauen: aṭ-Ṭāhir al-Ḥaddād und seine Schrift „Die tunesische Frau in Gesetz und Gesellschaft“. Schwarz, Berlin, 2009, ISBN 978-3-87997-370-5
• Art. „al-Ḥaddād, aṭ-Ṭāhir“ in The Encyclopaedia of Islam. New Edition Bd. XII, S. 334.

• Literatur von und über At-Tāhir al-Haddād im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Biographische Notiz auf der Webpräsenz der Universität Ez-Zitouna (englisch, französisch)
• Porträt und Vorstellung der ersten deutschsprachigen Studie über Haddad von Martina Sabra auf dem Internetportal qantara.de (Deutsche Welle)

1. Biographische Notiz (Memento vom 22. November 2011 im Internet Archive) auf der Webpräsenz der tunesischen Gewerkschaft CGTT (englisch)
2. In verschiedenen Quellen, beispielsweise auch in einem Artikel der La Gazette du Maroc, wird fälschlicherweise El Hamma als sein Geburtsort angegeben.
3. Samir Sobh: « Tahar Haddad, le féministe » (Memento vom 5. August 2009 im Internet Archive), In: La Gazette du Maroc, 14. August 2006, gesehen am 16. November 2010 (französisch)
4. Juliette Bessis: Maghreb, questions d'histoire, éd. L'Harmattan, Paris, 2003, ISBN 978-2-7475-4727-7, S. 153
5. "Tahar Haddad, Tunisian Social Reformer." Tunisian Community Center, gesehen am 15. November 2010 (englisch) (auch Archiv)
6. Richard H. Curtiss: "Women's Rights an Affair of State for Tunisia." Washington Report on Middle East Affairs, September/Oktober 1993, Seite 50, gesehen am 15. November 2010 (englisch).
7. Tunisia: International Religious Freedom Report 2007 des Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor auf der Website des amerikanischen Außenministeriums state.gov, gesehen am 17. November 2010 (englisch)
8. Angaben (Memento des Originals vom 18. August 2014 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.planespotters.net zur Boeing 737-600, Kennung TS-IOR der Tunisair, auf planespotters.net, gesehen am 5. April 2011
9. Titel und Veröffentlichungsjahr nach Angaben in der biographischen Notiz der Universität Ez-Zitouna