গাজা

১৫৫৭ সালে অটোমান ট্যাক্স রেকর্ড অনুসারে, গাজায় পুরুষ করদাতারা ছিল ২৪৭৭ জন[9] ১৫৯৬ সালের পরিসংখ্যান থেকে জানা যায় যে গাজার মুসলিম জনসংখ্যায় ৮৬৬ টি পরিবার, ১১৫ জন ব্যাচেলর, ৫৯ জন ধর্মীয় ব্যক্তি এবং ১৯ জন প্রতিবন্ধী ব্যক্তি ছিল। মুসলিম ব্যক্তিত্ব ছাড়াও অটোমান সেনাবাহিনীতে ১৪১ জুনদিয়ান বা "সৈন্য" ছিল। খ্রিস্টানদের মধ্যে ২৯৪ টি পরিবার এবং সাত জন ব্যাচেলর ছিল, সেখানে ছিল ৭৩ টি ইহুদি পরিবার এবং আটটি শমরীয় পরিবার। মোট হিসাবে, গাজায় আনুমানিক ৬,০০০ লোক বাস করত, জেরুজালেম এবং সাফাদের পরে এটি অটোমান ফিলিস্তিনের তৃতীয় বৃহত্তম শহর হিসাবে পরিণত হয়েছিল। [10]

গাজার জনসংখ্যা অতিমাত্রায় মুসলিমদের সমন্বয়ে গঠিত, যারা বেশিরভাগ সুন্নি ইসলামকে অনুসরণ করে।[11] ফাতেমীয় আমলে শিয়া ইসলাম গাজায় প্রাধান্য পেয়েছিল, তবে ১১৮৭ সালে সালাউদ্দিন আয়ুবী শহর জয় করার পরে তিনি কঠোরভাবে সুন্নি ধর্মীয় ও শিক্ষানীতি প্রচার করেছিলেন, যা তাঁর আরব ও তুর্কি সৈন্যদের একত্রিত করার জন্য সহায়ক ভূমিকা পালন করেছিল।[12]

গাজায় প্রায় সাড়ে ৩ হাজার লোকের একটি ছোট ফিলিস্তিনি খ্রিস্টান সংখ্যালঘু সম্প্রদায় রয়েছে।[13] বেশিরভাগ লোক পুরান শহরের জায়টুন কোয়ার্টারে বাস করে এবং গ্রীক অর্থোডক্স, রোমান ক্যাথলিক এবং ব্যাপটিস্ট সম্প্রদায়ভুক্ত।[14] ১৯০৬ সালে প্রায় ৭৫০ জন খ্রিস্টান ছিল, যার মধ্যে ৭০০ জন অর্থোডক্স এবং ৫০ জন রোমান ক্যাথলিক ছিলেন।[15]

গাজার ইহুদি সম্প্রদায়ের বয়স প্রায় ৩,০০০ বছর,[11] এবং ১৪৮১ সালে ৬০টি ইহুদি পরিবার ছিল।[16] তাদের মধ্যে বেশিরভাগই পঞ্চাশটি পরিবার নিয়ে গঠিত প্যালেস্টাইন দাঙ্গার পরে গাজা থেকে পালিয়ে এসেছিলেন। সামি হাডাওয়ের জমি ও জনসংখ্যা জরিপে গাজার জনসংখ্যা ছিল ৩৪,২৫০, যার মধ্যে ১৯৪৫ সালে ৮০ জন ইহুদি ছিল।[17] তাদের মধ্যে বেশিরভাগই ১৯৪৮ সালের যুদ্ধের পরে তাদের এবং আরব সংখ্যাগরিষ্ঠদের মধ্যে পারস্পরিক অবিশ্বাসের কারণে এই শহর ত্যাগ করেছিল। আজ, গাজায় কোনও ইহুদি নেই।[18]