শারদ পূর্ণিমা

বাংলা ও আসামে রাতটি কোজাগরী পূর্ণিমা নামে পরিচিত । কোজাগরী বাংলায় অনুবাদ করে 'কে জেগে আছে'। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই রাতে দেবী লক্ষ্মী মানুষের বাড়িতে যান এবং তারা জেগে আছেন কি না তা পরীক্ষা করেন এবং জেগে থাকলে তাদের আশীর্বাদ করেন।[4]

গুজরাটের অনেক জায়গায় চাঁদের আলোর উপস্থিতিতে গরবা নৃত্য করা হয়।[5]

এই দিনে নৈবেদ্য হিসেবে খির পরিবেশন করা হয়

ভারতের উত্তর ও মধ্য রাজ্যে, যেমন উত্তরপ্রদেশ , বিহার , ঝাড়খণ্ড , মধ্যপ্রদেশ এবং ছত্তিশগড় , রাতে খির তৈরি করা হয় এবং সারা রাত খোলা ছাদের জায়গায় চাঁদের আলোর নিচে রাখা হয়। পরের দিন খিরটি প্রসাদ হিসেবে খাওয়া হয়। এটি বিশ্বাস করা হয় যে এই রাতে চাঁদ থেকে অমৃতের ফোঁটা খিরে পতিত হয়।[6] এছাড়াও, এই রাতে দেবী লক্ষ্মীর পূজা করা হয়।[7][8]

বিহারের মিথিলা অঞ্চলে, সদ্য বিবাহিত বরের বাড়িতে বিশেষ উদযাপন হয়। বরের পরিবার তাদের আত্মীয়স্বজন ও প্রতিবেশীদের কাছে কনের পরিবার থেকে উপহার দেওয়া পান এবং মাখনা বিতরণ করে।[9][10]

ওড়িশায় , এই দিনে অবিবাহিত মহিলারা তাদের উপযুক্ত বর ( কুমার ) পাওয়ার জনপ্রিয় বিশ্বাস নিয়ে উপবাস করেন। অবিবাহিত মেয়েরা এই উৎসব উপলক্ষে চন্দ্রদেবের পূজা করে। ভোরবেলা চাঁদ অস্তমিত হলে পূজা শুরু হয়। পূজার সময় একটি কুলা (বাঁশের ফালা দিয়ে তৈরি) ব্যবহার করা হয়। কুলায় ভরা হয় চাল, আখ, পান, সুপারি, শসা, নারকেল এবং অন্যান্য সাতটি ফল যেমন আপেল, কলা ইত্যাদিতে। এবং সন্ধ্যায় তারা আবার পূর্ণিমার পূজা করে। সন্ধ্যায় তারা সকালের ভাজা ধানের সাথে ফল, দই, গুড় দিয়ে একটি থালা তৈরি করে তুলসীর সামনে চন্দ্র দেবতাকে নিবেদন করে উপবাস ভাঙে। এর পর পূর্ণিমার আলোয় মেয়েরা খেলাধুলা করে এবং গান গায়।

নেপালে , দিনটি কোজাগ্রত পূর্ণিমা নামে পরিচিত এবং এটি ১৫-দিনের দশইন উৎসব উদযাপনের সমাপ্তি ঘটায়।[2] কোজাগ্রত নেপালি ভাষায় অনুবাদ করে 'কে জেগে আছে' ।পূর্ব ভারতের ঐতিহ্যের মতো, নেপালি হিন্দুরা সারা রাত জেগে দেবী লক্ষ্মীর প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করে।[11] আত্মীয়দের কাছ থেকে দশাইনের টীকা (ললাটলিখন) গ্রহণেরও শেষ দিন।[12]