প্রত্যাহার

প্রত্যাহার[1] (সংস্কৃত: प्रत्याहार) বা 'ইন্দ্রিয় প্রত্যাহার' হল পতঞ্জলির অষ্টাঙ্গ যোগের আটটি ধাপের মধ্যে পঞ্চম উপাদান,[2] তাঁর শাস্ত্রীয় রচনায় উল্লেখ করা হয়েছে, পতঞ্জলির যোগসূত্র খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীতে রচিত হয়েছিল।[3] এটি বৌদ্ধ কালচক্র তন্ত্রের ছয়-শাখা যোগের প্রথম পর্যায়, যেখানে এটি আলোকিত দেবতার মানসিকভাবে সৃষ্ট ইন্দ্রিয়ের দ্বারা প্রতিস্থাপিত বাহ্যিক বস্তু থেকে পাঁচটি ইন্দ্রিয়ের প্রত্যাহারকে বোঝায়। এই পর্যায়টি মোটামুটিভাবে গুহ্যসমাজ তন্ত্রের শারীরিক বিচ্ছিন্নতা (কায়বিবেক) ​​পর্বের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।[4]

শ্রাবস্তীর জেতবন মঠে আনন্দবোধি গাছের নিচে ধ্যান করছেন সন্ন্যাসীরা।

পতঞ্জলির জন্য, এটি যোগের বহিরাঙ্গ (বাহ্যিক) দিকগুলি যথা, যম, নিয়ম, আসন, প্রাণায়াম ও অন্তরঙ্গ (অভ্যন্তরীণ) যোগের মধ্যে সেতু।[5] প্রত্যহার পর্যায়টি বাস্তবায়িত করার পরে, অনুশীলনকারী কার্যকরভাবে সংযমের অনুশীলনে নিযুক্ত হতে সক্ষম হন। প্রত্যাহারের পর্যায়ে, ব্যক্তির চেতনাকে অভ্যন্তরীণ করা হয় যাতে স্বাদ, স্পর্শ, দৃষ্টি, শ্রবণ ও ঘ্রাণ ইন্দ্রিয়গুলি থেকে সংবেদনগুলি মস্তিষ্কের নিজ নিজ কেন্দ্রে না পৌঁছায় ও অনুশীলনকারীকে নিয়ে যায়যোগের পরবর্তী পর্যায়, যেমন ধারনা (ঘনত্ব), ও সমাধি (অতীন্দ্রিয় শোষণ), যা সমস্ত যোগিক অনুশীলনের লক্ষ্য।[6]

ব্যুৎপত্তি

প্রত্যাহার দুটি সংস্কৃত শব্দ থেকে এসেছে: প্রতি ও অহর, যার অর্থ খাদ্য, বা নিজেদের মধ্যে নেওয়া কিছু, এবং প্রতি, একটি অব্যয় যার অর্থ দূরে বা বিপক্ষে।[7] একত্রে এগুলোর অর্থ হল "আহার থেকে দুধ ছাড়ানো", বা কেবল খাওয়া।[8][9]

প্রত্যাহারের ধরণ

ইন্দ্রিয় প্রত্যাহার বা ইন্দ্রিয় প্রতিহার

এর মধ্যে ইন্দ্রিয় প্রত্যাহার, বা আমাদের শারীরিক সত্তার মধ্যে সংবেদনশীল ইনপুট জড়িত, যা আমাদের পাঁচটি ইন্দ্রিয় থেকে আসে, অর্থাৎ অঙ্গগুলি একটি সংবেদনশীল ওভারলোড তৈরি করে এবং তাই মনের সংগ্রহকে বাধা দেয়, যেমন ধরণে, যোগের পরবর্তী ধাপ।[10][11]

ইন্দ্রিয় প্রত্যাহার করার জন্য সবচেয়ে সাধারণ অভ্যাসগুলির মধ্যে একটি হল শ্বাসের দিকে মনোযোগ আনা, এটিকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা না করে পর্যবেক্ষণ করা, কারণ বাহ্যিক ইন্দ্রিয় এবং উদ্দীপনার সাথে সংযোগ ধীরে ধীরে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়।[12] আরেকটি পদ্ধতি হল ভ্রু, অজ্ঞান চক্র বা তৃতীয় চোখের মধ্যবর্তী বিন্দুতে মনোনিবেশ করা।[13] আরেকটি সাধারণ কৌশল হল প্রথমে শারীরিক উদ্দীপনা কমানো, তারপর ইন্দ্রিয়তে মনোনিবেশ করা, যেমন শ্রবণশক্তি। মনের সংবেদনশীল ইনপুটগুলির মধ্যে ঘোরাঘুরি করার একটি স্বাভাবিক প্রবণতা রয়েছে। এই অবস্থায়, যেহেতু আর কোন উল্লেখযোগ্য সংবেদনশীল ইনপুট নেই, মন যখন শুনতে শুনতে ক্লান্ত হয়ে যায়, তখন এটি ভিতরের দিকে যেতে বাধ্য হয়।[14] প্রত্যাহার ধ্যান আসন ব্যবহার করতে পারে, যেমন পদ্মাসন (পদ্মের অবস্থান), প্রাণায়ামের সাথে মিলিত শ্বাস-নিয়ন্ত্রণ, কুম্ভক, এবং অনুশীলনকারী আরও উন্নত হওয়ার সাথে সাথে ফোকাসের আরও সূক্ষ্ম অভ্যন্তরীণ বস্তু। শুরুতে, বস্তুগুলি "স্থূল" হয়, ইন্দ্রিয় উপলব্ধির জন্য সরাসরি উপলব্ধ, যেমন ফোকাস পয়েন্ট (দৃষ্টি) যোগাসন অনুশীলনের জন্য ব্যবহৃত হয়, ভ্রু, নাকের ডগা বা নাভির মধ্যবর্তী স্থান সহ। তারপরে আরও সূক্ষ্ম বস্তু নির্বাচন করা যেতে পারে, যেমন চক্র, তাদের বৈশিষ্ট্য সহ অবস্থান, রঙ ও পাপড়ির সংখ্যা।[15]

প্রাণ প্রত্যাহার

আমাদের ইন্দ্রিয়ের নিয়ন্ত্রণের জন্য প্রাণের প্রবাহের উপর আয়ত্ত প্রয়োজন, কারণ এটিই ইন্দ্রিয়কে চালিত করে। দেহ বা প্রাণের মূল্যবান অত্যাবশ্যক শক্তির বিচ্ছুরণ বন্ধ করার জন্য, আমাদের এর প্রবাহের উপর নিয়ন্ত্রণ খুঁজতে হবে এবং এটিকে সামঞ্জস্য করতে হবে। এটি শরীরের একটি একক বিন্দুতে সমগ্র ফোকাস আনা সহ বিভিন্ন অনুশীলনের মাধ্যমে করা হয়।[10]

এই দুটি পরবর্তী দুই ধরনের প্রত্যহারের দিকে নিয়ে যায়, কর্ম নিয়ন্ত্রণ বা 'কর্ম প্রত্যহার', যা শুধুমাত্র মোটর অঙ্গগুলির নিয়ন্ত্রণ নয়, সঠিক কর্ম বা কাজকেও অন্তর্ভুক্ত করে, এবং কর্ম যোগ, ঈশ্বরের কাছে প্রতিটি কর্মকে সমর্পণ করা এবং এটিকে সেবা হিসাবে সম্পাদন করা। এটি প্রত্যাহারের চূড়ান্ত রূপের দিকে নিয়ে যায় - মনের প্রত্যাহার বা 'মনো প্রত্যহার', যা অস্বাস্থ্যকর যেকোন কিছু থেকে সচেতনভাবে মনোযোগ প্রত্যাহার করে এবং মনের জন্য বিক্ষিপ্ত করে যেমন ইন্দ্রিয় থেকে মনোযোগ প্রত্যাহার করে, এবং এটিকে ভিতরের দিকে পরিচালিত করে অনুশীলন করা হয়।[16]

তথ্যসূত্র
  1. "pratyahara in American English"। Collins English Dictionary। সংগ্রহের তারিখ ৬ ডিসেম্বর ২০১৯। the Yogic practice of turning the mind to introspection by voluntarily shutting out distractions provided by the senses
  2. Pratyahara Britannica.com.
  3. Yoga Sutras 2.54-2.55: - Pratyahara or Sense Withdrawal Yoga Sutras, 2.54-2.55.
  4. "Pratyahara: Withdrawing the senses and feeling feelings"। Spirituality & Health। ১৯ মার্চ ২০১২।
  5. "Pratyahara"। sivanandaonline.org।
  6. Moving Inward: The Journey from Asana to Pratyahara ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১১-০৭-১৯ তারিখে Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy.
  7. "Pratyahara | 8 Limbs of Yoga"। United We Care। জুলাই ১৬, ২০২১।
  8. Pratyahara:The Forgotten Limb of Yoga ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৩ আগস্ট ২০২০ তারিখে David Frawley.
  9. "What is Pratyahara?"। breathelosgatos.com। ২০১৫-০৪-০২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৫-০৪-০১।
  10. Yoga and Ayurveda, by David Frawley, Motilal Banarsidass Publishers, Delhi, 2004. আইএসবিএন ৮১-২০৮-১৮৭৯-২. Chapter 16: Pratyahara: the Forgotten Limb of Yoga, page 261.
  11. "Pratyahara: the forgotten Limb of Yoga"। A Buddhist Library।
  12. "Pratyahara"। Yoga.iloveindia.com। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-১২-০৮।
  13. Rockefeller, James David (২০১৮)। Everything You Wanted to Know About Ashtanga Yoga। The Publisher LLC। পৃষ্ঠা 33। GGKEY:F1JSY78B3AY।
  14. Frawley, David। "Pratyahara: Yoga's Forgotten Limb"। Yoga International। সংগ্রহের তারিখ ১০ অক্টোবর ২০১৯।
  15. Maehle, Gregor (২০১২)। Ashtanga Yoga - The Intermediate Series: Mythology, Anatomy, and Practice। New World Library। পৃষ্ঠা 10। আইএসবিএন 978-1-57731-987-0।
  16. Yoga Sutras Book II.54.

আরও পড়ুন
  • Ayurveda and the Mind, by David Frawley, Lotus Press, Twin Lakes, Wisconsin আইএসবিএন ০-৯১৪৯৫৫-৩৬-৫.
  • The Yoga Sutras of Patanjali, Translated by James Haughton Woods. Courier Dover Publications, 2003. আইএসবিএন ০-৪৮৬-৪৩২০০-৯.
ইংরেজি ভাষার উইকিসংকলনে এই নিবন্ধ বা অনুচ্ছেদ সম্পর্কিত মৌলিক রচনা রয়েছে:
  • Khedrup Norsang Gyatso. Ornament of Stainless Light. Translated by Gavin Kilty. The Library of Tibetan Classics 14. Boston: Wisdom Publications, 2004. আইএসবিএন ০-৮৬১৭১-৪৫২-০.

বহিঃসংযোগ
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.