ট্রোফোনিয়াস

নামটি ট্র্যাফো থেকে প্রাপ্ত, যার অর্থ "পুষ্ট করা"। স্ট্রাবো এবং বেশ কয়েকটি শিলালিপি তাকে জিউস ট্রেফোনিওস হিসাবে উল্লেখ করে। গ্রিক বিশ্বে বেশ কিছু অন্যান্য থোনিক জিউসকে জানা যায় যাদের মধ্যে জিউস Μειλίχιος মেলিকিওস ("মধুময়" বা "কল্যাণকামী" জিউস), ও জিউস Χθόνιος থোনিওস ("মর্তের জিউস"), যেগুলো হেডিসের অন্যান্য নাম ছিল।

একই ধরনের নির্মাণ রোমান বিশ্বেও পাওয়া যায়। উদাহরণস্বরূপ, লাজিও এর লেভিনিয়াম এর একটি মন্দির ঈনিয়াসের জন্য উৎসর্গীকৃত ছিল, যার শিরোনাম ছিল "ইউপিটার ইনডিজেস" (মর্তের জুপিটার)।

ট্রোফোনিয়াস ছিলেন মিনীয়দের ও অর্কোমেনাসের রাজা আরগিনাসের পুত্র, এবং অ্যাগামিডিসের ভাই। কিন্তু অ্যাপোলোকে তার স্বর্গীয় পিতা বলা হয়।[1]

পসানিয়াস তার বিওটিয়া সম্পর্কিত নথিতে (৯.৩৯), ট্রোফোনিয়াসের কাল্ট সম্পর্কে বিস্তারিত লিখেছেন। যেই ওরাকলের পরামর্শ নিতে চাইত তাকেই কিছুদিনের জন্য একটি নির্দিষ্ট বাড়িতে বাস করতে হত, সেখানকার হারক্রিনা বা এরকিনা নদীতে স্নান করতে হত এবং উৎসর্গীকৃত মাংস খেতে হত। এরপর দিনের বেলায় তাকে ধারাবাহিকভাবে ক্রোনাস, অ্যাপোলো, জিউস, হেরা, দেমেতের, ইউরোপা সহ বিভিন্ন দেবদেবীর উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করতে হত। রাতের বেলায় তাকে আগামিডিস এর সাথে সম্পর্কিত পবিত্র গুহায় একটি ভেড়াকে ছুড়ে দিতে হত, লেথে ও নেমোসাইনে নামক দুটো নদীর জল পান করতে হত, এবং তারপর গুহাটিতে নেমে আসতে হত। সেখানে বেশিরভাগ পরামর্শগ্রহীতা তাদের হতবুদ্ধি ও ভীত হয়ে যায় এবং উপরে উঠে এসে সম্পূর্ণ অভিজ্ঞতাই ভুলে যায়।

এরপরে, পরামর্শগ্রহীতাগণ নেমোসাইনের চেয়ারে বসেন, যেখানে মন্দিরের পুরোহিতগণ তাদের প্রলাপ শোনেন এবং তা থেকে তাদের জন্য ভবিষ্যদ্বাণী রচনা করেন।

"প্রচণ্ড ভয়ে ভোগা" প্রকাশে "ট্রফোনিওসের গুহায় নামা" প্রবাদটি প্রচলিত হয়ে যায়। এরিস্টোফেনিসের "ক্লাউডস" এ এটির ব্যবহার হয়।

হেরাক্লিডেস পন্টিকাস সহ একাধিক প্রাচীন দার্শনিক ট্রোফোনিয়াসের উপাসক সম্প্রদায় বিষয়ে উল্লেখ করেছেন যা এখন হারিয়ে গেছে। ধ্রুপদী পণ্ডিতদের কাছে ট্রোফোনিয়াস আগ্রহের বিষয় ছিল কারণ লেথে ও নেমোসাইনের সাথে প্লেটোর রিপাবলিকের শেষের দিকে 'এর' এর পুরাণ, সোনার পাতা সমেত অর্ফীয় অন্তেষ্টিক্রিয়ার সাথে সম্পর্কিত খোদাইসমূহ এবং হেসিয়ডের থিওগনিতে উল্লিখিত স্মৃতি ও ভুলে যাওয়া সম্পর্কিত বিভিন্ন অনুচ্ছেদের সাথে লেথে ও নেমোসাইনের ঘনিষ্ঠ সমান্তরালতা ছিল। দ্য হেলফায়ার ক্লাব তাদের পানভোজনোৎসব পরিচালনার জন্য অশ্লীল দেয়াল চিত্রের মাধ্যমে একবার "ট্রোফোনিয়াসের গুহা" এর পুনর্নির্মাণ করেছিল। দার্শনিক ফ্রিডরিখ নিৎশে তার "ডেব্রেক" এর ভূমিকায় তার নৈতিক পূর্বসংস্কারের পাতালে তার শ্রমকে পরোক্ষভাবে প্রকাশের জন্য নিজেকে "ট্রোফোনিয়াস" হিসেবে উল্লেখ করেন।

• লেবাডিয়ায় ওরাকল অফ ট্রফোনিয়াসের কালো-সাদা ছবির প্রবন্ধ