ইসলামের প্রসার
ইসলাম প্রসারের ইতিহাস প্রায় ১৪০০ বছর পুরানো। মুহাম্মদের মৃত্যুর পরে খলিফাদের সৃষ্টি হয়, যারা বিশাল ভৌগোলিক অঞ্চল জয় করেছিল; ধর্মপ্রচার কর্মকাণ্ড, বিশেষত ইমামগণ, যারা ধর্মীয় শিক্ষার প্রচারের জন্য স্থানীয় জনগোষ্ঠীর সাথে বিবাহসূত্রে আবদ্ধ হয়েছিল, তাদের দ্বারা ইসলামে ধর্মান্তরতা বৃদ্ধি পেয়েছিল।[1] এই প্রথমদিকের খলিফাগুলি, মুসলিম অর্থনীতি এবং বাণিজ্য, ইসলামী স্বর্ণযুগ, এবং ইসলামী গানপাউডারের যুগের সাথে মিলিত হওয়ার ফলে মক্কা থেকে ভারতীয়, আটলান্টিক এবং প্রশান্ত মহাসাগরীয় অঞ্চলে ইসলামের বিস্তার ঘটেছিল এবং মুসলিম বিশ্ব গঠিত হয়েছিল। বাণিজ্য বিশ্বের বিভিন্ন অংশে বিশেষত দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় ভারতীয় ব্যবসায়ীদের ইসলাম প্রচারে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।[2]
| ইসলাম |
|---|
| বিষয়ক ধারাবাহিক নিবন্ধের অংশ |
 |
|
মুসলিম রাজবংশগুলি শীঘ্রই প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং পরবর্তী সাম্রাজ্য যেমন উমাইয়া, আব্বাসীয়, ফাতেমীয়, মামলুক, সেলজুক এবং আইয়ুবীয় সালতানাতসমূহ বিশ্বের বৃহত্তম এবং সবচেয়ে শক্তিশালী ছিল। উত্তর আফ্রিকা অজরান ও আদল সুলতানি এবং ধনী মালি সাম্রাজ্য, ভারতীয় উপমহাদেশের দিল্লি, ডেকান, এবং বেঙ্গল সালতানাত এবং মহীশুর ও নিজাম সাম্রাজ্য, পারস্যের গজনভি, ঘুরিয়, সামানি, তৈমুরীয় এবং সাফাভি এবং আনাতোলিয়ায় অটোমান সাম্রাজ্য ইতিহাসের গতিপথকে উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তন করেছে। ইসলামী বিশ্বের লোকেরা সুদূরপ্রসারী বণিক নেটওয়ার্ক, ভ্রমণকারী, বিজ্ঞানী, শিকারি, গণিতবিদ, চিকিৎসক এবং মুসলিম দার্শনিক সমন্বয়ে সংস্কৃতি ও বিজ্ঞানের অসংখ্য পরিশীলিত কেন্দ্র তৈরি করেছিল, তারা সবাই ইসলামী স্বর্ণযুগে অবদান রাখে। তৈমুরীয় রেনেসাঁ এবং দক্ষিণ ও পূর্ব এশিয়ার ইসলামী সম্প্রসারণ ভারতীয় উপমহাদেশ, মালয়েশিয়া, ইন্দোনেশিয়ায়, চীনসহ বিশ্বব্যাপী এবং সারগ্রাহী মুসলিম সংস্কৃতি গড়ে তুলেছিল।[3]
জানুয়ারি ২০১৫ এর হিসাব অনুসারে , পৃথিবীতে মুসলমানদের সংখ্যা ২ বিলিয়ন [4][5]। পৃথিবীতে গড়ে প্রতি চারজন ব্যক্তির মধ্যে একজন মুসলমান [6] , যা ইসলামকে বিশ্বের দ্বিতীয় বৃহত্তম ধর্মে পরিনত করেছে। [7] ২০১০ থেকে ২০১৫ অবধি জন্মগ্রহণকারী শিশুদের মধ্যে ৩১% মুসলমান ছিল[8] এবং বর্তমানে ইসলাম বিশ্বের দ্রুত বর্ধমান বৃহত্তম ধর্ম।[9][10][11]
ইতিহাস
প্রথম ধাপ: প্রাথম খলিফা ও উমাইয়াগণ (৬১০–৭৫০ খ্রিস্টাব্দ)
আরব উপদ্বীপে ইসলাম প্রতিষ্ঠার শতাব্দীর মধ্যে এবং প্রাথমিক মুসলিম বিজয়ের সময় পরবর্তী দ্রুত প্রসারণের মধ্যেই বিশ্ব ইতিহাসের অন্যতম উল্লেখযোগ্য সাম্রাজ্য গঠিত হয়েছিল।[12] এই নতুন সাম্রাজ্যের জন্য, বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের কিছু অংশ এবং সাসানিয়ান সাম্রাজ্যের অবসান ঘটে। ধীরে ধীরে ব্যাপক আকারে এখানে ইসলামের প্রসার ঘটে।[13]
ইরা এম ল্যাপিডাস সেই সময়ের ধর্মান্তরিতদের দুটি পৃথক স্ট্র্যান্ডের মধ্যে পার্থক্য করেছেন: আরব উপদ্বীপের উপজাতীয় সমাজ এবং উর্বর ক্রিসেন্টের অ্যানিমিস্ট এবং বহুদেবতাবাদী এবং মুসলিম আক্রমণকারীদের আসার আগে শান্তিপূর্ণভাবে বিদ্যমান স্থানীয় খ্রিস্টান এবং ইহুদিরা।[14]
সাম্রাজ্য আটলান্টিক মহাসাগর থেকে আরাল সাগর পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়ে, অ্যাটলাস পর্বতমালা থেকে হিন্দুকুশ পর্যন্ত, বেশিরভাগ "প্রাকৃতিক বাধা এবং সুসংগঠিত রাজ্যগুলির সংমিশ্রণ" দ্বারা আবদ্ধ।[15]
দ্বিতীয় ধাপ: আব্বাসীয়গণ (৭৫০–১২৫৮)
এশিয়া মাইনর, বলকান অঞ্চল, এবং ভারতীয় উপমহাদেশে তুর্কীয় বিজয় অভিযানের প্রাক্কালে ইসলামের প্রসার অব্যাহত ছিল।[16]
চতুর্থ ধাপ: উসমানীয় সাম্রাজ্য: ১২৯৯ - ১৯২৪
অঞ্চল অনুসারে
পারস্য ও ককেশাস
ইউরোপ
তারিক বিন জিয়াদ (আরবি: طارق بن زياد, জন্ম: ৬৭০- মৃত্যু: ৭২০) ৭১১ থেকে ৭১৮ সাল পর্যন্ত ভিসিগথ শাসিত হিস্পানিয়ায় মুসলিম বিজয় অভিযানের একজন সেনানায়ক। ইবেরিয়ান ইতিহাসে তাকে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ সেনা কমান্ডার হিসেবে বিবেচনা করা হয়। উমাইয়া খলিফা প্রথম আল ওয়ালিদের আদেশে তিনি একটি বিরাট বাহিনীকে মরক্কোর উত্তর উপকূল থেকে নেতৃত্ব দেন। জিব্রাল্টারে তিনি তার সৈন্যসমাবেশ করেন। জিব্রাল্টার নামটি আরবি জাবাল তারিক ( جبل طارق ) থেকে উৎপন্ন হয়েছে। এর অর্থ "তারিকের পাহাড়"। তারিক বিন জিয়াদের নামে এটির নামকরণ হয়।
হিস্পানিয়া / আন্দালুস
![এক[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] সময়কার গ্রেট মস্ক অব কর্ডোবা'র অভ্যন্তর (মিহরাব) , বর্তমানে কর্ডোবা'র প্রধান গির্জা । ইসলামি স্থাপত্যের শ্রেষ্ঠ উদাহরণগুলোর মধ্যে ৭৪২ সালে নির্মিত উমাইয়া ধাঁচের এই স্থাপত্যটি অন্যতম , যা আল-আন্দালুসের অন্যান্য মসজিদের নকশাকে প্রভাবিত করেছিল](../I/Mezquita_de_Cordoba_Mihrab.jpg.webp)
বলকান
টীকা
- Arnold, Thomas Walker (১৮৯৬)। The Preaching of Islam: A History of the Propagation of the Muslim Faith (ইংরেজি ভাষায়)। Hansebooks। পৃষ্ঠা ১২৫–২৬। আইএসবিএন 978-3-7447-2808-9।
- Berkey, Jonathan Porter. (২০০৩)। The formation of Islam : religion and society in the Near East, 600-1800। New York: Cambridge University Press। পৃষ্ঠা ১০১–১০২। আইএসবিএন 0-521-58214-8। ওসিএলসি 50476676।
- "Eastern Islam and the 'clash of civilizations'"। Los Angeles Times (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১০-১০-২৪। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৭-১৫।
- "Executive Summary"। The Future of the Global Muslim Population। Pew Research Center। সংগ্রহের তারিখ ২২ ডিসেম্বর ২০১১।
- "Table: Muslim Population by Country | Pew Research Center's Religion & Public Life Project"। Features.pewforum.org। ২০১১-০১-২৭। সংগ্রহের তারিখ ২০১৪-০৭-২৩।
- Hallaq, Wael (২০০৯)। An introduction to Islamic law। Cambridge University Press। পৃষ্ঠা 1। আইএসবিএন 9780521678735।
- "রিলিজিওন & পাবলিক লাইফ"। পিউ রিসার্চ সেন্টার। সংগ্রহের তারিখ ১৬ এপ্রিল ২০১৬।
- "The Changing Global Religious Landscape"। Pew Research Center's Religion & Public Life Project (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৭-০৪-০৫। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৭-১৫।
- "Main Factors Driving Population Growth"। Pew Research Center's Religion & Public Life Project (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৫-০৪-০২। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৭-১৫।
- Editor, Daniel Burke, CNN Religion। "The fastest growing religion in the world is ..."। CNN। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৭-১৫।
- Lippman, Thomas W. (২০০৮-০৪-০৭)। "No God But God"। U.S. News & World Report। সংগ্রহের তারিখ ২০১৩-০৯-২৪।
- Goddard, Hugh.। Christians and Muslims : from double standards to mutual understanding। Surrey। পৃষ্ঠা ১২৬–১৩১। আইএসবিএন 0-7007-0363-2। ওসিএলসি 33982884।
- Hourani, Albert, 1915-1993. (২০০২)। A history of the Arab peoples। Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press। পৃষ্ঠা ২২–২৪। আইএসবিএন 0-674-01017-5। ওসিএলসি 51847169।
- Lapidus, Ira M. 2002, A History of Islamic Societies. Cambridge: Cambridge University Press.
- Hoyland, Robert G. (২০১৫)। In God's Path: the Arab Conquests and the Creation of an Islamic Empire। Oxford University Press।
- Goddard, pg.126-131
তথ্যসূত্র
- Schuon, Frithjof, Understanding Islam, World Wisdom Books, 2013.
- Stoddart, William, What does Islam mean in today's world?, World Wisdom Books, 2011.
- Devin De Weese, Devin A, "Islamization and Native Religion in the Golden Horde", Penn State University Press, September 1, 1994 (ISBN 0-271-01073-8).
- Fred Astren, "Karaite Judaism and Historical Understanding", Univ of South Carolina Press, February 1, 2004 (ISBN 1-57003-518-0).
- Tobin Siebers, "Religion and the Authority of the Past", University of Michigan Press, November 1, 1993 (ISBN 0-472-08259-0).
- Jonathan Berkey, "The Formation of Islam", Cambridge University Press, January 1, 2003 (ISBN 0-521-58813-8).
- Goddard, Hugh Goddard, "Christians and Muslims: from double standards to mutual understanding", Routledge (UK), October 26, 1995 (ISBN 0-7007-0364-0).
- Hourani, Albert, 2002, A History of the Arab Peoples, Faber & Faber (ISBN 0-571-21591-2).
- Lapidus, Ira M. 2002, A History of Islamic Societies. Cambridge: Cambridge University Press.
- টিমথি এম স্যাভেজ , "ইউরোপে এবং ইসলাম ক্রিসেন্ট ওয়াক্সিং , কালচার'স ক্ল্যাশিং ", দ্যা ওয়াসিংটন কোয়ার্টারলি , সামার ২০০৪
- Stoller, Paul. "Money Has No Smell: The Africanization of New York City," Chicago: University of Chicago Press (ISBN 978-0-226-77529-6).
- Eaton, Richard M. The Rise of Islam and the Bengal Frontier, 1204-1760. Berkeley: University of California Press, c1993 1993.Online version last accessed on 1 May 2007
- Peter van der Veer, "Religious Nationalism: Hindus and Muslims in India", University of California Press, February 7, 1994 (ISBN 0-520-08256-7).
- Kayadibi, Saim. "Ottoman Connections to the Malay World: Islam, Law and Society", Kuala Lumpur: The Other Press, 2011 (ISBN 978 983 954 1779).
- Soares de Azevedo, Mateus. Men of a Single Book: Fundamentalism in Islam and Christianity, World Wisdom, 2011.