অযোধ্যা

অযোধ্যা (এই শব্দ সম্পর্কেlisten ; সংস্কৃত: अयोध्या, IAST Ayodhyā), যা সাকেত নামেও পরিচিত (সংস্কৃত: साकेत),[5] হলো একটি প্রাচীন ভারতীয় শহর ও মর্যাদা পুরুষোত্তম রামের জন্মস্থান। এটি ভারতের উত্তর প্রদেশ রাজ্যের পবিত্র সরযূ নদীর তীরে অবস্থিত। এটি ফৈজাবাদ জেলার পাশাপাশি ভারতের উত্তর প্রদেশের ফৈজাবাদ বিভাগের প্রশাসনিক সদর দফতর ।[6] [7]

অযোধ্যা
अयोध्या
শহর
উপর থেকে ঘড়ির কাঁটার দিকে:
রাম কি পাইদি ঘাট , ঘাঘরা নদীর উপর অযোধ্যা ঘাট, কনক ভবন মন্দির, অযোধ্যায় বিজয়রাঘব মন্দির
ডাকনাম: টেম্পল টাউন (মন্দিরের শহর)[1]
অযোধ্যা উত্তর প্রদেশ-এ অবস্থিত
অযোধ্যা
অযোধ্যা
অযোধ্যা ভারত-এ অবস্থিত
অযোধ্যা
অযোধ্যা
স্থানাঙ্ক: ২৬.৮০° উত্তর ৮২.২০° পূর্ব / 26.80; 82.20
দেশভারত
রাজ্যউত্তর প্রদেশ
বিভাগফৈজাবাদ
জেলাফৈজাবাদ
সরকার
  ধরনমিউনিসিপ্যাল ​​কর্পোরেশন
  শাসকঅযোধ্যা মিউনিসিপ্যাল ​​কর্পোরেশন
  মেয়রঋষিকেশ উপাধ্যায় (বিজেপি)
  এমপিলালু সিং (বিজেপি)
আয়তন
  মোট১২০.৮ বর্গকিমি (৪৬.৬ বর্গমাইল)
উচ্চতা৯৩ মিটার (৩০৫ ফুট)
জনসংখ্যা (২০১১[2])
  মোট৫৫,৮৯০
  জনঘনত্ব৪৬০/বর্গকিমি (১,২০০/বর্গমাইল)
বিশেষণঅযোধ্যাবাসী, অবধবাসী
ভাষা
  দাপ্তরিকহিন্দি[3]
  অতিরিক্ত দাপ্তরিকউর্দু[3]
  আঞ্চলিকঅবধি[4]
সময় অঞ্চলআইএসটি (ইউটিসি+০৫:৩০)
পোস্টাল কোড২২৪০০১, ২২৪১২৩, ২২৪১৩৩, ২২৪১৩৫
এলাকা কোড+৯১-৫২৭৮
যানবাহন নিবন্ধনUP-42
ওয়েবসাইটayodhya.nic.in

অযোধ্যা হিন্দুধর্মের পবিত্রতম নগরী হিসেবে স্বীকৃত। এই শহরে হিন্দুরা প্রতি বছর তীর্থ করার জন্য এখানে আসেন। অযোধ্যা প্রাণকেন্দ্রে রাম মন্দির অবস্থিত। আধুনিক যুগে এসে শহর বহুগুণে সম্প্রসারিত হয়েছে। এর অবকাঠামো, রাস্তা-ঘাট, নাগরিক সুবিধা ইত্যাদির অনেক উন্নতি লক্ষ্য করা যায়। প্রতি বছর কয়েক মিলিয়ন হিন্দু অযোধ্যা শহর ভ্রমণ করে। ফলশ্রুতিতে শহরটি সারা বিশ্বের অন্যতম প্রধান বিশ্বজনীন শহরে পরিণত হয়েছে।[8]

ইতিহাস

প্রাচীন হিন্দু সংস্কৃত ভাষার মহাকাব্য, যেমন রামায়ণ এবং মহাভারত-এ অযোধ্যা নামে একটি কিংবদন্তি নগরের কথা উল্লেখ করেছে যা শ্রীরাম সহ কোসালার কিংবদন্তি ইক্ষক্কু(সৌর রাজবংশ ৮০০০-৭০০০ খ্রিষ্টপূর্ব) রাজাদের রাজধানী ছিল।

বৌদ্ধ পালি ভাষার গ্রন্থসমূহের প্রাচীনতম এবং জৈন প্রাকৃত-ভাষা গ্রন্থে কোশল মহাজনপদ-এর একটি গুরুত্বপূর্ণ শহর হিসাবে সকেতা (প্রাকৃত সংস্কৃতিতে সাগ্যা বা সায়্যা) নামে একটি শহর উল্লেখ করা হয়েছে। বৌদ্ধ এবং জৈন উভয় গ্রন্থে টোগোগ্রাফিক ইঙ্গিত দেয় যে সাকেতা শহরই বর্তমানের অযোধ্যা নগর ।

রামের জন্মস্থান হিসাবে বিশ্বাসের কারণে, অযোধ্যাকে একটি গুরুত্বপূর্ণ তীর্থস্থান হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে রামের জন্মস্থানে একটি প্রাচীন মন্দির ছিল, যা মুঘল সম্রাট বাবরের আদেশে ভেঙে ফেলা হয়েছিল এবং তার জায়গায় একটি মসজিদ তৈরি করা হয়েছিল।[9] ১৯৯২ সালে প্রাচীন মন্দিরটি পুনর্নির্মাণের লক্ষ্য স্থানটি নিয়ে বিরোধের ফলে হিন্দু জনতা মসজিদটি ভেঙে দেয়।[10] সুপ্রিম কোর্টের পাঁচ বিচারপতির পূর্ণাঙ্গ বেঞ্চ আগস্ট থেকে অক্টোবর ২০১৯ পর্যন্ত শিরোনামের মামলাগুলি শুনেছিল এবং রায় দেয় যে জমিটি ট্যাক্স রেকর্ড অনুযায়ী সরকারের ছিল এবং এটি একটি হিন্দু মন্দির নির্মাণের জন্য একটি ট্রাস্টের কাছে হস্তান্তর করার নির্দেশ দেয়। সরকার উত্তরপ্রদেশ সুন্নি সেন্ট্রাল ওয়াকফ বোর্ডকে একটি বিকল্প ৫ একর (২ হেক্টর) জমি দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছে, যাতে ভেঙে দেওয়া বাবরি মসজিদের পরিবর্তে একটি মসজিদ তৈরি করা যায়। ২০২০ সালের আগস্টে রাম মন্দির নির্মাণের কাজ শুরু হয়।[11]

ভূগোল এবং জলবায়ু

অযোধ্যার সরযূ নদীর তীরে রাম কি পাইদি ঘাটে দীপাবলি উদযাপিত হচ্ছে

অযোধ্যায় একটি আর্দ্র উপক্রান্তীয় জলবায়ু রয়েছে, যা মধ্য ভারতের আদর্শ। গ্রীষ্মকাল দীর্ঘ, শুষ্ক এবং গরম, মার্চের শেষ থেকে জুনের মাঝামাঝি পর্যন্ত স্থায়ী হয়, যেখানে দৈনিক গড় তাপমাত্রা ৩২ °সে (৯০ °ফা) এর কাছাকাছি থাকে। [12] এর পরে বর্ষাকাল থাকে যা অক্টোবর পর্যন্ত স্থায়ী হয়, বার্ষিক বৃষ্টিপাত প্রায় ১,০৬৭ মিমি (৪২.০ ইঞ্চি) এবং গড় তাপমাত্রা প্রায় ২৮ °সে (৮২ °ফা)। শীত নভেম্বরের শুরুতে শুরু হয় এবং জানুয়ারির শেষ পর্যন্ত স্থায়ী হয়, তারপরে ফেব্রুয়ারি এবং মার্চের শুরুতে একটি ছোট বসন্ত হয়। গড় তাপমাত্রা মৃদু ১৬ °সে (৬১ °ফা) এর কাছাকাছি, কিন্তু রাতগুলি আরও ঠান্ডা হতে পারে।[12]

গুরুত্বপূর্ণ স্থান

রাম কি পাইদি ঘাটের মনোরম দৃশ্য
হনুমান গঢ়ি মন্দির
সন্ত শ্রী পালটেস মন্দির

অযোধ্যা হিন্দুদের একটি গুরুত্বপূর্ণ তীর্থস্থান। ব্রহ্মাণ্ড পুরাণের একটি শ্লোক অযোধ্যাকে "সবচেয়ে পবিত্র" এবং প্রধান শহরগুলির মধ্যে নাম দিয়েছে, অন্যগুলি হল মথুরা , হরিদ্বার , কাশী , কাঞ্চী এবং অবন্তিকা[13] এই শ্লোকটি অন্যান্য পুরাণেও সামান্য ভিন্নতা সহ পাওয়া যায়। গরুড় পুরাণেও অযোধ্যাকে বলা হয়েছে ভারতের হিন্দুদের জন্য সাতটি পবিত্র স্থানের মধ্যে একটি, বারাণসী সবচেয়ে পবিত্র।[14]

হনুমান গঢ়ি

অযোধ্যার মাঝখানে অবস্থিত ৭৬টি ধাপের উন্নীত এই মন্দির উত্তর ভারতের হনুমানজীর অন্যতম মন্দিরের কমপ্লেক্স । এটি একটি রীতি যে রাম মন্দির দেখার আগে প্রথমে ভগবান হনুমান মন্দিরে দর্শন করা উচিত । রাম যখন বনবাসে গিয়েছিলেন, তখন অযোধ্যার এই স্থানেই তার অপেক্ষায় দাঁড়িয়েছিলেন হনুমান।[15]

রামকোট

রামকোট শহরের প্রধান উপাসনাস্থল, এবং প্রাচীন শহরের উঁচু ভূমিতে দাঁড়িয়ে প্রাচীন দুর্গের স্থান। যদিও সারা বছরই তীর্থযাত্রীরা এখানে দর্শন করে, তবে বিশেষভাবে রাম জন্মের দিন "রাম নবমী" উপলক্ষে এটি বিশ্বজুড়ে ভক্তদের আকর্ষণ করে। তিন শতাব্দী আগে কুলুর রাজা এখানে একটি নতুন মন্দির তৈরি করেছিলেন, যা ১৭৮৪ সালে ইন্দোরের মহারানী অহল্যাবাঈ হোলকার দ্বারা উন্নত হয়েছিল, একই সময়ে সংলগ্ন ঘাটগুলি নির্মিত হয়েছিল। কালো বেলেপাথরের প্রাথমিক প্রতিমাগুলি সারায়ু থেকে উদ্ধার করে নতুন মন্দিরে স্থাপন করা হয়েছিল, যা কালে-রাম-কা-মন্দির নামে পরিচিত। ছোট দেবকালী মন্দির হলেন দেবী ঈশানী বা দুর্গার, সীতার কুলদেবীর মন্দির।

রাম মন্দির

সোমপুরা শিলাবত স্থাপত্যে নির্মীয়মান মন্দিরটি অযোধ্যা বিবাদ মীমাংসার পরবর্তী রাম জন্মভূমি-তে গড়ে তোলা হচ্ছে। প্রাথমিক ভাবে রাম জন্মভূমি ন্যাস স্থানটির স্বত্তাধিকারী রূপে গণ্য করা হলেও পরবর্তীতে শ্রীরাম জন্মভূমি তীর্থ ক্ষেত্র নামে স্বত্তাধিকার সংস্থার স্থাপনা হয়।

তুলসী স্মারক ভবন

তুলসী স্মারক ভবন মহান সন্ত-কবি গোস্বামী তুলসীদাসজীর প্রতি উত্সর্গীকৃত। তুলসী স্মারক ভবনটি ১৯৬৯ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। নিয়মিত প্রার্থনা সভা, ভক্তিমূলক পরিবেশনা এবং ধর্মীয় বক্তৃতা এখানে অনুষ্ঠিত হয়। কমপ্লেক্সটিতে অযোধ্যা শোধ প্রতিষ্ঠান রয়েছে যা গোস্বামী তুলসীদাসের সাহিত্যের রচনাগুলির একটি বিশাল ভাণ্ডার রয়েছে। প্রতিদিন সন্ধ্যা ৬টা থেকে রাত ৯টা পর্যন্ত তুলসী স্মারক মিলনায়তনে রামলীলা পরিবেশিত হয়; এটি একটি প্রধান আকর্ষণ।[16]

রাম কথা পার্ক

শহরের উত্তরে ঘর্ঘরা নদীর তীরে প্রায় ২ কিমি দীর্ঘ মন্দির-তট বেষ্টিত অঞ্চল। রামঘাট , রাম নাম আশ্রম , ভাগলপুর মন্দির এর প্রধান আকর্ষণ। এখানে একটি হল্ট স্টেশন রয়েছে।

কনক ভবন

কনক স্বর্ণ মন্দির নামে পরিচিত, কনক ভবন মন্দির, দেবতা রাম এবং দেবী সীতার সমৃদ্ধ অলঙ্কৃত প্রতিমাগুলির এখানে প্রতিষ্ঠিত বলে এই নাম পেয়েছে। হিন্দিতে কনক অর্থ স্বর্ণ। রাম ও সীতার মূর্তিগুলি প্রচুর পরিমাণে স্বর্ণালঙ্কারে সজ্জিত হয়েছে। সোনার অলঙ্কারে সোনার সিংহাসনে অধিষ্ঠিত ।

কনক ভবন মন্দিরটি ভারতের জনগণের পাশাপাশি বিদেশীদেরও বিশেষ আকর্ষণ করে। মন্দিরটি যে জায়গাটিতে অবস্থিত সেখান থেকে মনোমুগ্ধকর সূর্যোদয় এবং রোমাঞ্চকর সূর্যাস্ত সুন্দর দৃশ্য দেখা যায় ।

রাম কি পায়দি

রাম কি পাইদি হল সরযূ নদীর তীরে একাধিক ঘাট। নদী সম্মুখভাগ বিশেষ করে ফ্লাডলাইট রাতে একটি অসামান্য ল্যান্ডস্কেপ নিয়ে আসে। এগুলি ভক্তদের জন্য প্ল্যাটফর্ম হিসাবে কাজ করে যাকে বলা হয়, নদীতে ডুব দিয়ে তাদের পাপ ধুয়ে ফেলতে আসেন। এখানে প্রতি বছর দীপাবলি উৎসবে প্রদীপ প্রজ্জ্বলন করা হয়। ২০২১ সালে প্রায় ৯.৪ লক্ষ প্রদীপ প্রজ্জ্বলনে তা বিশ্বের বৃহত্তম তৈলবাতি প্রদর্শনেরর গিনেস রেকর্ড সৃষ্টি করে।

পরিবহন

আকাশপথে

৯ কিমি দূরবর্তী ফৈজাবাদ বিমানবন্দর শহরের প্রধান বিমান বন্দর। এটি বর্তমানে ১.৮ কিমি দীর্ঘ , যা শুধু টার্বোপ্রপ ইঞ্জিন বিশিষ্ট এয়ারলাইনার যেমন এটিআর ৭২ বা ডি হ্যাভিল্যান্ড কানাডা ড্যাশ ৮ এর পরিচালনার যোগ্য। এটিকে প্রসারিত করে ২.৫ কিমি করার পরিকল্পনা রয়েছে।

রেল

অযোধ্যা জংশন শহরের প্রধান রেলওয়ে স্টেশন। লখনৌ - বারাণসী থেকে আগত দ্রুতগামী ট্রেন এখানে দাঁড়ায়।

অযোধ্যা ক্যান্টনমেন্ট নামে অপর একটি স্টেশন রয়েছে শহরের দক্ষিণ-পশ্চিম উপকণ্ঠে। এটি শহরের বৃহত্তর স্টেশন।

অযোধ্যা থেকে লখনৌ ১৪২ কিমি , অযোধ্যা থেকে প্রতাপগড় ১০৫ কিমি , অযোধ্যা থেকে জৌনপুর  ১০০ কিমি , রেলপথ বৈদ্যুতিক না থাকায় এখানে এখনো ডিজেল ইঞ্জিন চলে।  অযোধ্যা - লখনৌ রেলপথ বৈদ্যুতিকী-দিত্বকরণ করা হচ্ছে।

আজমগড় - অযোধ্যা - লখনৌ - কানপুর - দিল্লি কৈফিয়ৎ এক্সপ্রেস এবং ছাপড়া - অযোধ্যা - প্রয়াগ - কানপুর - ঝাঁসি - মুম্বাই অন্তোদ্যয় এক্সপ্রেস এই রুটের প্রধান ট্রেন।  

ভবিষ্যৎ পরিকল্পনা

রামের জন্মভূমি হিসেবে বিখ্যাত অযোধ্যা শহরে ১০০ মিটার উঁচু রামের মূর্তি স্থাপন করা হবে। খরচ হবে ৩৩০ কোটি টাকা। অযোধ্যা রেল স্টেশনকে প্রস্তাবিত রামমন্দিরের আদলে তৈরি করার ঘোষণা থেকে সারা দেশ থেকে অযোধ্যাগামী ট্রেন চালু অনেক প্রস্তাবই দিয়েছে কেন্দ্র। একই সঙ্গে কেন্দ্র ও উত্তরপ্রদেশ সরকার যৌথ উদ্যোগে প্রদর্শশালা তৈরিরও উদ্যোগ নিয়েছে। সরকার ‘নিউ অযোধ্যা’ নামে টাউনশিপ তৈরির পরিকল্পনা করেছে। ৫০০ একর জমির উপরে সাড়ে ৩৫০ কোটি টাকা খরচে তৈরি হবে এই উপনগরী। [17]

ভগিনী শহর

অযোধ্যা জংশন রেলওয়ে স্টেশন
  • দক্ষিণ কোরিয়া গিমহা, দক্ষিণ কোরিয়া
    • কিংবদন্তি রানী হিও হোয়াং-ওকের জন্মস্থান হিসাবে অযোধ্যার সনাক্তকরণের ভিত্তিতে মার্চ 2001 সালে অযোধ্যা এবং গিমহায়ের মেয়ররা একটি বোন সিটি বন্ডে স্বাক্ষর করেছিলেন ।[18]
  • নেপাল জনকপুর , নেপাল [19]
    • ২০১৪ সালের নভেম্বরে অযোধ্যা এবং জনকপুর ভগিনী শহর হয়ে ওঠে।[20] অযোধ্যা রামের জন্মস্থান এবং জনকপুর হল তাঁর স্ত্রী সীতার জন্মস্থান।

আরও দেখুন

তথ্যসূত্র

  1. "Ayodhya decked up for 'Vikas Deepotsav'; over 9 lakh earthen lamps to illuminate temple town"। নভেম্বর ২০২১।
  2. "AYODHYA in Faizabad (Uttar Pradesh)"। .citypopulation.de। সংগ্রহের তারিখ ১ আগস্ট ২০২০
  3. "52nd Report of the Commissioner for Linguistic Minorities in India" (পিডিএফ)nclm.nic.inMinistry of Minority Affairs। পৃষ্ঠা 49। ২৫ মে ২০১৭ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১২ ফেব্রুয়ারি ২০১৯
  4. "Awadhi"Ethnologue। সংগ্রহের তারিখ ৭ মে ২০১৯
  5. "District Ayodhya – Government of Uttar Pradesh | City Of Lord Rama | India" (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ১০ আগস্ট ২০২১
  6. "About District"District Ayodhya – Government of Uttar Pradesh
  7. "District Ayodhya – Government of Uttar Pradesh | City Of Lord Rama | India" (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ১০ আগস্ট ২০২১
  8. Jain, Meenakshi (২০১৭), The Battle for Rama – Case of the Temple at Ayodhya, Aryan Books International, আইএসবিএন 978-8-173-05579-9
  9. "Ayodhya verdict: No place for fear, negativity in 'New India', says PM"Business Standard (ইংরেজি ভাষায়)। ৯ নভেম্বর ২০১৯।
  10. "Ayodhya Ram Mandir highlights: Celebration, lamps, fireworks light up the nation as it witnesses a historic day"Deccan Herald (ইংরেজি ভাষায়)। ৫ আগস্ট ২০২০। সংগ্রহের তারিখ ১৫ আগস্ট ২০২০
  11. "Official Website of Nagar Nigam, Ayodhya / Ayodhya City / Geographical status"nagarnigamayodhya.in। সংগ্রহের তারিখ ৩১ আগস্ট ২০২১
  12. Kunal, Ayodhya Revisited 2016, পৃ. 2।
  13. Stella Kramrisch; Raymond Burnier (১৯৪৬)। The Hindu temple, Volume 1। Motilal Banarsidass। পৃষ্ঠা 3। আইএসবিএন 9788120802230।
  14. "রামায়ণ"
  15. "TSB"। ১৯ অক্টোবর ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৯ আগস্ট ২০২০
  16. "এক দেশে দুই অযোধ্যা"
  17. Arora, V N (১২ সেপ্টেম্বর ২০০৪)। "South Korea's Ayodhya connection"The Times of India। সংগ্রহের তারিখ ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২১
  18. "MoU on Twinning arrangements between Kathmandu-Varanasi, Janakpur-Ayodhya and Lumbini-Bodh Gaya as sister cities"pib.gov.in। সংগ্রহের তারিখ ৮ মার্চ ২০২০
  19. "PM Narendra Modi signs 10 agreements with Nepal, inaugurates bus service"The Times of India। ২৬ নভেম্বর ২০১৪। সংগ্রহের তারিখ ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২১

আরো পড়ুন

  • Jain, Meenakshi (২০১৩)। Rama and Ayodhya। New Delhi: Aryan Books। আইএসবিএন 8173054517।
  • Bakker, Hans (১৯৮৬)। Ayodhya, Part 1: The History of Ayodhya from the 7th century BC to the middle of the 18th century। Groningen: Egbert Forsten। আইএসবিএন 9069800071।
  • Legge, James (1886): A Record of Buddhistic Kingdoms: Being an account by the Chinese Monk Fa-Hien of his travels in India and Ceylon (A.D. 399–414) in search of the Buddhist Books of Discipline. Oxford, Clarendon Press. Reprint: New York, Paragon Book Reprint Corp. 1965.
  • Thomas, F. W. (1944): "Sandanes, Nahapāna, Caṣṭana and Kaniṣka: Tung-li P'an-ch'i and Chinese Turkestan." New Indian Antiquary VII. 1944, p. 90.
  • Watters, Thomas (1904–1905): On Yuan Chwang's Travels in India. Thomas Watters. London. Royal Asiatic Society. Reprint: Delhi. Mushiram Manoharlal. 1973.
  • Ajodhya State The Imperial Gazetteer of India, 1909, v. 5, p. 174.
  • Ayodhya and the Research on the Temple of Lord Ram

বহিঃসংযোগ

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.