Poética ye'l métodu o disciplina capaz de construyir un cuadru de conceutos xenerales o principios, que sirvan de metallinguaxe científicu y modelu pa clasificar, analizar o describir una obra o creación.[1] Tamién puede definise como la ciencia nomotética que'l so oxeto d'estudiu son les artes y la lliteratura.[2] Puede aceptase'l so orixe na obra homónima d'Aristóteles.[3][4]

Poétiques históriques

Poética de Aristóteles

La Poética d'Aristóteles foi escrita nel sieglu IV e. C., ente la fundación de la so escuela n'Atenes, nel 335 e. C., y la so partida definitiva de la ciudá, nel 323 e. C. un añu antes de la so muerte. La so tema principal ye la reflexón estética al traviés de la carauterización y descripción de la traxedia. Orixinalmente la obra taba compuesta de dos partes: un primer llibru sobre la traxedia y la epopeya y un segundu sobre la comedia y la poesía yámbica que se perdió, aparentemente mientres la Edá Media, y del que nada se conoz. Básicamente, la obra consta d'un trabayu de definición y carauterización de la traxedia y otres artes imitativas. Al pie de estes considerancies apaecen otres, menos desenvueltes, alrodiu de la Historia y la so comparanza cola poesía (les artes polo xeneral), considerancies llingüísticas y otros sobre la mímesis.[5]

Arte Poético de Horacio

La Epístola a los Pisones del poeta Horacio, más conocida como Ars poetica, vieno ser unu de los sostenes del clasicismu na lliteratura. Epondera los modelos griegos como maestros y apurre conseyos téunicos a los poetes noveles. Frente a Aristóteles, Horacio adopta otru tonu, yá que, a diferencia del filósofu, él mesmu ye un artista de la pallabra y puede apurrir la so propia esperiencia como creador. El testu cunta con trenta apartaos delimitados polos vocativos utilizaos pa llamar l'atención de les sos destinatarios, los Pisones. Valiéndose del símil o comparanza ("Según los árboles camuden la fueya al morrer l'añu...asina tamién perecen col tiempu les pallabres antigües..." VII), de l'anéudota ("Un estatuariu de cerca del Circu d'Emilio..." IV), de la metáfora ("L'atleta que nagua por llegar primero a la meta... enforma tiempu exercitar de neñu..."XXIX), y del argumentu d'autoridá ("Homero enseñónos..." VIII) concreta la so intención didáctica.[6]

L'Arte Poético de Boileau

Boileau siguió la tradición establecida por Horacio,[7] espresando que

Pola so propia naturaleza, la poesía ye, n'efeutu, lo que meyor respuende a la idea de lo bello nel arte y a la idea de la obra artística, pos la imaxinación poética, al contrariu que nes artes del dibuxu y na música, nun queda llindada de delles maneres nes sos creaciones pol calter específicu de los materiales de la representación (...) L'oxetu verdaderu de la poesía ye l'imperiu infinitu del espíritu.

Primer cursu de Poética de Paul Valéry

Nel añu de 1937 na Lleición inaugural del cursu de Poética nel College de France»,[8] Paul Valéry plantegó la poética como oxetu d'estudiu na creación.

...el faer, el «poiein» del que quiero ocupar, ye aquel que s'acaba en dalguna obra y que voi llegar llueu a llindar a esi xéneru d'obres que se dio en llamar obres del espíritu.

En semiótica, música y filosofía

Nel campu de la música, Ígor Stravinski,[9][10] vía la poética como estudiu y ordenación de la obra que va realizase.[11] Para Algirdas Julius Greimas, nel estudiu de la poesía la poética funciona como teoría xeneral de les obres lliteraries.[12]

La tesis de Todorov

Tzvetan Todorov ve la poética como funda del discursu lliterariu qu'apunta a una reflexón científica sobre la lliteratura, non dende'l conxuntu de fechos empíricos que determinen les obres lliteraries, sinón nel discursu lliterariu mesmu.[13] Aumentando lo críptico de la so definición estructuralista, añade que la obra lliteraria ye una estructura astracta posible, na cual esisten constantes discursives que pueden ser estudiaes por un estudiu científicu.[14]

Como disciplina propia del discursu lliterariu, la poética tien un oxetu propiu, la lliteratura, na cual va estremase formalmente con otru tipu de discursos, como la llingüística, la socioloxía, la estética. Esto debe a que'l llinguaxe de la lliteratura estremar de los otros llinguaxes porque ta constituyíu por un códigu poéticu. Sicasí puede sofitase nes otres ciencies na midida que'l llinguaxe forme parte del oxetu. Tales como les disciplines que traten del discursu.[ensin referencies]

La poética, según Todorov, va definise necesariamente en dos estremos, dende lo bien particular, y lo demasiao xeneral. Esto implica qu'una xeneralización per mediu del discursu, nun tien de ser inflexible, sinón que tien d'atenese a la descripción de lo específico y de lo singular, ye dicir que se debe teorizar más que recurrir a una metodoloxía estricta.[ensin referencies]

Na Renacencia y Sieglu d'Oru español

Les poétiques españoles más antigües que se conocen daten de dómina de los trovadores y llindar más bien a ser trataos de métrica qu'estudios d'Estética.[ensin referencies] Caltiénse un Arte de trovar d'Enrique de Villena y tamién la Gaya de Segovia o Silva copiosísima de consonantes p'aliviu de trovadores. Más importancia tien la Carta proemio al Condestable don Pedro de Portugal de don Íñigo López de Mendoza, marqués de Santillana, qu'antecedía al so Cancioneru, onde se vuelve al conceutu de mímesis o imitación aristotélicu, tresmitíu por Horacio como ut pictura poesis (como la pintura ye la poesía), definiéndola asina: "¿Qué cosa ye poesía (qu'en la nuesa vulgar 'gaya sçiençia' llamamos) sinón un finximientu de coses útiles, cubiertes o velaes con bien fermosa cobertoria, compuestes, distinguíes y scandidas por cierto cuentu, pesu y midida?", discutiniu ésta que va ser arriquecida en plenu sieglu XX por un gran númberu d'académicos y artistes baste recordar la frase de Paul Claudel "el güeyu escucha". Nel Arte de Trovar de Juan del Encina empiézase tamién a alvertir l'influxu italianu y dalguna reminiscencia clásica, magar inda perduren restos de teoríes provenzales.

Nel Renacimientu Garcilaso de la Vega afirma que la espresión hai de ser tresparente y selecta: "Más a les vegaes son meyor oyíos / el puru inxeniu y llingua casi camuda / testigos llimpios d'ánimu inocente / que l'interés del elocuente". Preceptistas aristotélicos españoles fueron Alonso López y González de Salas. L'humanista valencianu Juan Luis Vives escribió una Retórica qu'inclúi un tratáu de poética, onde afirma que l'arte tien de ser pintura de la verdá, y nun almite que la tema de les composiciones poétiques atente contra la moral. Fundamentalmente son trataos de versificación les poétiques compuestes por Miguel Sánchez de Lima, Juan Díaz Rengifo, Jerónimo Mondragón y Luis Alfonso de Carvallo, magar esti postreru defendía'l nuevu conceutu teatral de Lope de Vega. Bien influyentes n'España fueron los tratadistas aristotélicos italianos del Renacimientu, Ludovico Castelvetro y Francesco Robortello, amás de Minturno y Escalígero. Un llugar estreme ocupar, esta vegada como preceptistas, Félix Lope de Vega Carpio cola so Arte nuevo de faer comedies nesti tiempu (1609), qu'ufiertaba una fórmula dramática nueva y barroca opuesta a l'aristotélica. Y yá fuera del sieglu d'oru, tamién habría que citar La Poética o regles de la poesía polo xeneral y de les sos principales especies d'Ignacio de Luzán.[ensin referencies]

Poétiques

Dacuando de forma espresa y más de cutiu como conxuntu de reflexones que chisquen un o delles obres lliteraries d'un autor concretu, pueden mentase como exemplos d'esos modelos contenedores de poétiques:

  • Sobre lo sublime de Longino (sieglu I)
  • Poetices llibre septem de Julio César Escalígero (1561)
  • Arte Poéticode Minturno (1563)
  • Discursu del Arte de Tasso (1587)
  • Arte nuevo de faer comedies de Lope de Vega (1609)
  • Ensayu d'un arte poético crítica de J. C. Gottsched (1730)
  • Laokoon, de Gotthold Ephraim Lessing (1776)
  • Lleiciones sobre la estética de Hegel (ca. 1810);[15]
  • Gustavo Adolfo Bécquer nos sos Cartes lliteraries a una muyer (1861);[16]
  • Arthur Rimbaud: Carta al vidente y Alquimia del verbu
  • Charles Baudelaire: Bendición
  • Jorge Luis Borges: Ars poética;
  • José Lezama Lima: Introducción a la EsferaImagen
  • Octavio Paz: L'arcu y la llira

Notes y referencies

  1. ↑ Definiciones aconceyaes en ye.thefreedictionary.com
  2. ↑ Tzonis, A. et al., El clasicismu n'arquiteutura. La poética del orde. Barcelona: Hermann Blume, 1984
  3. ↑ Definición del Dic. Oxford en llinia
  4. ↑ Dolezel, Lubomir. Estudios de Poética y Teoría de la Ficción. Traducción Joaquín Martínez Lorente. Murcia: Editum: Ediciones de la Universidá de Murcia, 1999
  5. ↑ Analís de la Poética de Aristóteles
  6. ↑ Versión parafrástica del «Arte poético» de Horacio, por Félix María de Samaniego.
  7. ↑ V.V.A.A. Poétiques: Aristóteles, Horacio, Boileau. Madrid: Editora Nacional, 1984
  8. ↑ Paul Valéry: Teoría Poética y estética. Madrid: La balsa de l'Aguamala, 1998
  9. ↑ Ígor Stravinski: Poética Musical, Madrid: Taurus, 1989
  10. ↑ Razones pa una poética llingüística del discursu musical
  11. ↑ Scarleth Ruelas, Artes Poétiques y Artes Narratives, 16 de mayu de 2010
  12. ↑ Greimas y Courtes. Semiótica: diccionariu razonáu de la teoría del llinguaxe. Versión española d'Enrique Ballon Aguirre y Hermis Campodónico Carrión. Madrid: Gredos, 1979; p. 309
  13. ↑ Tzvetan Todorov. ¿Qué ye l'estructuralismu? Poética. Buenos Aires: Losada, 1975
  14. ↑ Taller de poesía "Códices", Poética: Definición y exemplos, 21 de payares de 2010
  15. ↑ N'español: traducción d'Alfredo Brotóns Múñoz, Akal, Madrid, 1989, ISBN 84-7600-336-8
  16. ↑ Bécquer, Gustavo Adolfo (1995). Rafael Montesinos: Rimas. Cátedra, páx. 31-32. ISBN 9788437613437.

Enllaces esternos

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