Prehistoria

Les tierres que güei conformen el conceyu de Piñor taben habitaes na prehistoria como asina lo confirmen les diverses mámoas (enterramientos megalíticos), citaes nel diccionariu de Madoz (1845) cuando ésti describe la parroquia d'O Desterro.

De la Edá del Fierro, caltiénse un castru na parroquia d'A Canda a, aproximao, unos 500 metros del pueblu de Guimarás. Esti castru nun foi escaváu, pero foi catalogáu por Florentino López Cuevillas, quien lo incluyó nel "Catálogo de castros de las tierras de Carballiño", publicáu na revista Nós col nome d'Outeiro do Castro. Falar d'un pequeñu castru (64 m de llongura por 54 d'anchu) asitiáu a veres del ríu Mirela (denomináu nesti tramu del Ríu de Castro), que sirvía de defensa natural.

Romanización

D'esta dómina, según Florentino López Cuevillas, atópase na parroquia de Barrán tres tubos de 60 cm fechos de piedra y lladriyu, a 1 km alredor del Ríu de Guimaras, na parroquia de Barrán. Según esti autor, posiblemente taben destinaes a la conducción d'agua y pudieron ser parte d'una villa romana.

Antonio Rodríguez Colmenero cita na so obra Galicia Meridional Romana que ciertos topónimos como Barrán y Fontao podríen suxurir la esistencia d'asentamientos romanos, según Grovas. N'este mesmu trabayu rellaciona'l topónimu d'A Canda cola minería romana, y la población de Arenteiro y Arenteiriño (Barrán), cola minería de plata, na dómina romana, o darréu.

N'otra obra del mesmu autor, La rede viaria romana del suroeste de Galicia méntase una calzada romana que salía de Portela do Home a O Carballiño, al traviés de los ríos Home y Limia y los pueblos d'Entrimo, A Arnoia y Ribadavia - Una vegada n'O Carballiño, la calzada pudo usase pa construyir la carretera esistente ente l'Ourense y Santiago de Compostela, o bien cruciar el conceyu de Piñor pa dirixise a Oseira y Confurco de Galicia.

Edá Media

L'autor Miguel Romanín fala sobre la historia de la contorna mientres la Edá Media nel Coleición diplomática do Mosteiro de Oseira y Catálogu del archivu Monacal d'Osera en 1629 Entós, la distribución parroquial yera daqué distinta (nun esistíen Tuércila y Barrán), y yá apaecen mentaos les pontes de Arenteiro y Mirela.

Na obra Los caminos medievales de Galicia, Elisa Ferreira Priegue menta la esistencia de dellos caminos que travesaben la zona, el más importante d'ellos, el que xunía a Ourense y Santiago, pasando por Cudeiro, Tamallancos, Ponte Sobreira, Sobreira, Faramontaos, Biduedo, Casas Novas, Cea, Piñor, Ponte Arenteiro y Carballeda antes de siguir pola contorna de Deza. Vicente Risco apurre más datos en Geografía del Reino de Galicia, señalando que dende Cea travesaba Ponte Cotelas, Canda, Ponte Mirela, Barrán, Piñor y Carballeda. A lo llargo d'esta ruta nacieron les poblaciones de Mirela, Senderiz y Piñor. Otres víes configuraes sobre la base de la carretera principal, yeren les que travesaben A Canda por Guimarás pa llegar a Oseira, onde taba la ponte de Arenteiro.

El monesteriu de Oseira adquirió los terrenes y propiedaes nes parroquies de Piñor por aciu donaciones y alquisiciones, cambéu d'una renta. Pa recoyer estes rentes, y asegurase de que la tierra fuera bien trabayada, el monesteriu tenía, según Rotello Vello, una tumba del sieglu XIV, con una serie d'alcaldes distribuyíos por parroquies. El productu más cultiváu yera'l centenu. Na parroquia de Loeda impulsóse'l cultivu de vinu.