Etapes

El prerrománicu asturianu ufierta los dos tipos o formes que yá se notaron distintes nel estilu visigodu, pero que nel asturianu precísense más inda: el tipu llatín y el tipu bizantín. Unu y otru almiten columnes y pilastres y tamién semicolumnas adosaes al muriu y trabaes con arcos, formando asina'l muriu compuestu y preludiando el pilastra compuestu de l'arquiteutura románica'l cual apaez yá completu na arquiteutura mozárabe del sieglu X. En dambos tipos tópense arcos de mediu puntu y peraltados pero non de ferradura sinón por esceición (salvo los ajimeces) y arcos tamién de descarga nos murios y contrafuertes o estribos esteriores. N'unu y otru reparar cancielles o antepechos de piedra afatada nel ingresu del ábside, capiteles daqué historiaos y que s'estremen de la idea clásica, ventanes ajimezadas y con ornamentación de piedra calada, pequeños rosetones, ornamientos de tosques figures, de tarmos serpenteantes, de rosetoncillos variaos, de cables y trenzados y otros llabores d'estilu visigodu.

Según esto, vamos estremar esti arte en delles etapes:

Primeres obres del arte asturiano

La ilesia de la Vera Cruz en Cangues d'Onís, orixinalmente construyida sobre un dolmen prehistóricu, y reconstruyida tres la destrucción que sufrió na guerra civil.

La ilesia de San Xuan, en Santianes de Molenes de Pravia, edificada por orde del Rei Silu. Nesta apaecen práuticamente tolos elementos del prerrománicu asturianu, anque n'esencia sigue a lo visigodo.

Prerramirense o alfonsí

Referímonos equí al periodu entendíu ente 791 y 842, reináu d'Alfonso II, quien intentó emular a Toledo, dende la so capital, Uviéu. Nes ilesies antigües d'Asturies constituyir pola adopción de planta basilical con tres naves polo común coles sos ábsides cuadraos y la so ventana en cada unu. Cúbrense éstos con bóveda de cañón y les naves con armadura de madera.

Esti rei constrúi la Cámara Santa, únicu restu del recintu palatín que queda na catedral de oviedo. Ye un pequeñu edificiu de dos plantes, la segunda, l'oratoriu, reformada en dómina románica, cuando s'añedir la bóveda de cañón, y la primera abovedada, destinada a guardar reliquies. Tamién se construyó la cripta de Santa Leocadia.

Ilesia de Santuyano.

Tamién fixo construyir cerca de la capital la ilesia de Santuyano, templu espaciosu que presenta claramente definíos los calteres propios d'esti estilu. Tien planta basilical de tres naves, dixebraes por pilastres cuadraes que sostienen arcos de mediu puntu y presenta un transepto con un remarcáu alzáu. El iconostasio, que dixebra la parte reservada al cleru, del restu del templu, presenta una remarcable semeyanza con un arcu triunfal. Destaca d'esti templu la so grandiosidá y la so orixinalidá que s'estrema de modelos visigodos. Pero ensin dulda, lo que más atrai d'esti templu ye la so decoración pictórica, con pintures al frescu (estucos, con más propiedá) en tres cuerpo superpuestos, anicónicas, con decoración arquitectónica, de claru influxu romanu. Trataríase más bien d'un templu monásticu y non palatín, magar s'acutar pal rei una tribuna nel transepto.

Pertenecen tamién a esti periodu la ilesia d'ilesia de Santiso y Santa María de Bendones.

Ramirense

Con Ramiro I (842-850) algama l'arte asturiano la so máxima espresión, a pesar de lo curtiu del so reináu, representando les construcciones del monte Naranco el so meyor esponente. Adopta la planta cuadrada o de cruz griega, l'ábside cuadráu, tamién con ventana, la bóveda de cañón pa cubrir toles naves y los arcos perpiaños para sostén o refuerzu de les bóvedes.

Empezando pola Ilesia de Santa María del Naranco, vamos dicir que se considera como Salón del Tronu o Aula Regia del rei Ramiro (anque l'ausencia d'un ábside p'allugar el tronu paez enzancar esti usu), la so residencia suburbana y como tal foi restaurada, a partir de la so reutilización como ilesia rural. La planta inferior ye una sala cubierta con bóvedes, ensin ventanes, estremada en tres ámbito: el central pa guardia y servidume, otru pa capiya real privada, y otru pa bañu; la cimera, a la que s'apuerta por unes escaleres de fábrica esteriores, ye un gran salón rectangular con bóveda de cañón y arcos fajones, abiertu nos sos estremos por una triple arcada. La decoración ye netamente nórdica o xermánica, con arcos bien peraltados y moldures tallaes asonsañando obres en madera o orfebrería.

Sanmiguel de Lliño.

Sanmiguel de Lliño yera la ilesia palatina de Ramiro I, como lo atestigua la so decoración escultórica, y nella caltenía un cachu de la Santa Cruz, la reliquia más sagrada de l'ayalga visigoda. Les sos carauterístiques principales son el abovedamiento, la esbeltez de los soportes y la tribuna destinada al monarca. Tenía tres naves, pero namái se caltienen el pórticu con dos cámares y el primer tramu de les naves. Tenemos De destacar les jambas de les sos puertes, que posiblemente inclúin una representación del propiu monarca, que la so decoración anuncia'l periodu románicu.

Santa Cristina de Ḷḷena, de posible orixe visigodu, reformada por Ramiro I. La so carauterística principal ye la so iconostasio, formáu por trés arcos de piedra sobre cuatro columnes de mármol, con elementos visigodos, que dixebraba al presbiteriu de la nave principal.

Les carauterístiques de les construcciones qu'acabamos de numberar fixeron que dellos autores falen de prerrománicu o protorrománico, y anque, n'efeutu, les sos formes y soluciones arquiteutóniques paecen indicalo asina, lo cierto ye que l'auténticu románicu hispanu tuvo unes fontes distintes.

Postrramirense

Incluyimos equí'l reináu d'Alfonso III el Magno (866-910), que recibió influencies direutes visigodes, debíu al contautu con eses construcciones al ser repoblada la península cola meyora cristiana y el repliegue musulmán, anque otros autores falen d'un estancamientu o aislamientu del arte ástur.

San Salvador de Valdediós.

San Salvador de Valdediós (sieglu IX) ye un templu de tres naves cubiertes con cañones axiales, cabecera triple, con cámares abovedaes percima de los ábsides cuadraos y pórticu llateral añadíu darréu, que se convirtió nuna constante na arquiteutura hispana; nes ventanes hai calaos de piedra con dibuxos como les cadenes de les corones de Guarrazar. Ta bien influyida pol arte mozárabe.

Santo Adriano de Tuñón tenía una estructura de tres naves, dixebraes por pilastres, pórticu tripartitu y cámares nos estremos de les naves llaterales. Esti templu ye'l que más s'estrema de les tradiciones del arte ástur clásicu.

Pertenecen tamién a esti periodu San Salvador de Priesca, Santiago de Gobiendes y San Pedro de Nora, la ilesia de Deva (sieglu X), la ilesia de San Salvador de Fuentes (de principios del sieglu XI) y otres obres de menor importancia.

Ilesia de Santuyano

Santuyano ye una Ilesia prerrománica de principios del sieglu IX que s'atopa n'Uviéu (Principáu d'Asturies), siendo una de les principales muestres del arte asturiano. La ilesia ta dedicada a los santos mártires Julián y Basilisa, y foi construyida sobre'l sieglu IX.

La so fecha exacta de construcción nun llegó a los nuesos díes, pero sábese que la so construcción foi ordenada por Alfonso II.^[2]

Ye un templu espaciosu que presenta claramente definíos los calteres propios d'esti estilu. Tien planta basilical de tres naves, dixebraes por pilastres cuadraes que sostienen arcos de mediu puntu y presenta un transepto con un remarcáu alzáu. El iconostasio, que dixebra la parte reservada al cleru, del restu del templu, presenta una remarcable semeyanza con un arcu triunfal. Destaca d'esti templu la so grandiosidá y la so orixinalidá que s'estrema de modelos visigodos. Pero ensin dulda, lo que más atrai d'esti templu ye la so decoración pictórica, con pintures al frescu (estucos, con más propiedá) en tres cuerpo superpuestos, anicónicas, con decoración arquitectónica, de claru influxu romanu. Trataríase más bien d'un templu monásticu y non palatín, magar s'acutar pal rei una tribuna nel transepto.

De los trés entraes al templu anguaño dos tán tapiaes.

Santa María del Naranco

Vista de la fachada oriental de Santa María del Naranco.

Santa María del Naranco ye una ilesia prerrománica asturiana asitiada a tres quilómetros d'Uviéu, sobre la fastera sur del Monte Naranco que orixinalmente foi palaciu del rei Ramiro I.

L'edificiu foi mandáu construyir por Ramiro I como palaciu, siendo acabáu nel añu 842 d. C., formando parte d'un complexu arquiteutónicu que tamién entendía la cercana ilesia de Sanmiguel de Lliño, alzada a tan solu cien metros de distancia. Sicasí, pola mor del esbarrumbamientu de la cabecera y de parte de les naves de San Miguel foi tresformáu n'ilesia a finales del sieglu XIII. Allugar na fastera meridional del Monte Naranco onde esistía un monte nel qu'abondaba la caza, polo qu'hubo de tener calter de palaciu de campu o residencia real dedicada al ociu.

Consta de dos pisos y trazáu rectangular de 20 metros de llargor por 6 d'anchu, resultando una planta bastante allargada. Nos sos llaos mayores esisten dos salientes de los cualos el del llau norte correspuende a una escalera de dos tiros pola que s'apuerta a la planta cimera.

La planta baxa consta d'un ampliu cuerpu central cubiertu de bóveda de cañón percorríu por arcos fajones que fuelguen direutamente sobre'l muriu, polo que presenta grandes semeyances cola capiya inferior de la Cámara Santa d'Uviéu, na catedral uvieína. Foi posiblemente utilizáu como oratoriu palatín, anque s'especula con que se tratara d'una cámara regia onde se recibiera audiencia, esta teoría sofitar na bancada que percuerre les parés, y ta flanqueado por dos cámares llaterales con cubierta de madera. D'estes cámares llaterales la del llau este comunica col cuerpu central y tuvo funciones de sala de bañu o barcal, calteniendo la so pila. La del llau oeste solo ye accesible dende l'esterior, desconociéndose la so función, pudiendo acoyer una garita.

La planta cimera foi planta noble, presentando una distribución similar a la de la planta baxa. La gran sala central, rectangular y cubierta por bóveda de cañón peraltada travesada por seis arcos fajones que se sofiten en ménsulas. Ta percorrida nos sos llaos mayores por una arquería ciega que se sofita en dobles columnes de fustes sogueados d'orixe celta. Atópase flanqueada nesti casu por dos miradores o tribunes tamién cubiertos con bóveda.

Sanmiguel de Lliño

Ilesia prerrománica dedicada a San Miguel Arcánxel mandada edificar escontra'l 842 pol rei Ramiro I nel Monte Naranco, pela redolada d'Uviéu. Atopar a escasos metros de Santa María del Naranco.

Posiblemente ye la que según la crónica Albeldense, esti monarca mandó construyir xunto a los sos palacios, con función d'ilesia palatina. En principiu pudo tar dedicada a Santa María y San Miguel.

Orixinalmente tuvo planta basilical de tres naves, pero namái se caltién una tercer parte del so llargor, porque mientres el sieglu XIII o principios del XIV arruinóse posiblemente por cuenta de les males condiciones del suelu. Caltiénse namái l'antepar y l'arranque de los sos trés naves. Sobre'l primeru atópase la tribuna real, flanqueada a entrambos llaos por dos pequeñes estancies.

La cubierta ye abovedada, por aciu un sistema complexu de bóvedes de mediu cañón. Les naves tán dixebraes por arcos que fuelguen en columnes, fechu inusitado por cuanto lo habitual nel arte asturiano ye l'usu de la pilastra como soporte. Estes columnes sofitar n'altes bases cuadraes qu'alluguen decoración escultórica de arquillos qu'encuadren figures.

Ta realizada na so mayor parte a base de sillarejo, anque les esquines de los murios y los contrafuertes son de sillería. Les ventanes presenten belles celosías tallaes en piedra. La construcción resulta espodada y amuesa ciertu interés del so autor poles proporciones yá que el so altor ye'l triple del anchor de les sos naves.

Cámara Santa d'Uviéu

Esterior de la Cámara Santa.

La Cámara Santa foi construyida por Alfonso II a empiezos del sieglu IX cuando reconstruyó la ilesia d'estilu prerrománicu dedicada a San Salvador y que fuera alzada por Fruela I nel sieglu VIII y darréu destruyida polos musulmanes.

La Cámara Santa ye una capiya palatina que s'atopa adosada a la Torre de San Miguel, restu del Palaciu de Fruela y qu'anguaño s'atopa integrada na Catedral d'estilu góticu d'Uviéu. Dende'l sieglu IX guardar nella les Ayalgues y Reliquies de la Catedral. Gran parte d'estes reliquies fueren traíes dende Toledo; como'l Arca Santa (sieglu XI), el Santu Sudariu, reliquies de la Vera Cruz, el Cristu Nicodemus (sieglu XII) y otres p'alloñar de territoriu musulmán y del peligru de perda qu'ello suponía.

La Cámara Santa ta estructurada en dos plantes: la cripta (embaxo) y la capiya cimera (San Miguel). La cripta ta cubierta por una bóveda de lladriyu en forma de cañón dedicada a Santa Leocadia. la capiya cimera ta so la advocación de San Miguel y contién les reliquies. Ésta tien dos naves de 12 por 6 m de llargu y anchu respeutivamente. Foi darréu reformada (sieglu XIII) amestándose-y la bóveda de la nave y l'Apostoláu escultórico románicu.

Santa Cristina de Ḷḷena

Santa Cristina de Ḷḷena ye una ilesia prerrománica asturiana, construyida a mediaos del sieglu IX y asitiada nel conceyu de Ḷḷena, nel Principáu d'Asturies. Atopar a 35 km al sur d'Uviéu pola A-66, nuna llomba de la parroquia de Felgueras, cercana a La Pola Ḷḷena, qu'apodera'l valle del río Ḷḷena.

Puede corresponder probablemente a l'antigua fundación del San Pedro y San Pablo de Felgueras del sieglu VII, siendo'l so orixe visigodu. La estructura actual construyir nel sieglu IX, añu de 852, sol reináu de Ramiro I, polo que se clasifica como ramirense al igual que los monumentos del Naranco.

Esti pequeñu edificiu con un planu de cruz griega, inhabitual na arquiteutura asturiana, sigue los parámetros tradicionales: consta de cinco segmento en forma cuadrangular, definíos polos arcos fajones que se sofiten nuna arquería ciega que percuerre los murios llaterales, siendo unu d'ellos, el más grande, el que conforma la nave principal del templu. El suelu atopar a dos altures cola entrada más baxa respectu al altar. El tipu de bóveda usada ye la bóveda de cañón que fuelga sobre arcos fajones reforzaos nel esterior por contrafuertes.

Ta dotada de nártex y d'iconostasis, formáu por trés arcos de piedra que fuelguen sobre cuatro capiteles colos sos respeutives cuatro columnes de mármol cerraes por celosías calaes en forma rectangular, que dixebra'l presbiteriu de la nave principal. No fondero puede vese el iconostasio que sigue les pautes del arte de Ramiro I anque pueden contemplase motivos visigodos na decoración.

Foncalada

Vista de la fonte de Foncalada.

La fonte de Foncalada ye una fonte d'agua potable construyida por órdenes del rei asturianu Alfonso III na ciudá d'Uviéu y asitiada na cai del so mesmu nome, Foncalada (del llatín fonte incalata). Dientro del arte prerrománicu n'Asturies ye l'únicu exemplu de la so clase calteníu hasta los nuesos díes, amás de la única muerte o restu de construcción con fin d'utilidá pública de l'Alta Edá Media dientro de la ciudá.

La so construcción ta basada nes obres civiles romanes y según investigación realizada por Francisco Borge, acomuñada apocayá a l'apaición de restos romanos na cai de la Rúa, foi construyida al llau de la calzada romana que xunía'l norte y el sur de la rexón y que tamién pasaba per delantre de la ilesia de Santuyano, según l'estudiu de les sos inscripciones créese que la so construcción data de la primer metá del sieglu IX atribuyéndose al rei Alfonso II.

La so primer apaición documental data de finales del sieglu XI. El so nome provién d'una inscripción que s'atopa nella fontem calatam, puede traducise por fonte invocada. Según los recién trabayos arqueolóxicos, llevaos a cabu por Sergio Ríos y César García de Castro, demostraron que se trató d'un edificiu monumental destináu a baños, dotáu amás d'una importante carga simbólica relixosa, en rellación a la identificación de les agües, potencialmente curatibles, con Xesucristu, invocáu como Salvs nes inscripciones que cubren el frente del monumentu. Dientro de les inscripciones nel vértiz del frontón puede vese la Cruz de la Victoria, carauterística d'Alfonso III, col Alpha y Omega apocalípticas.