Figura de Buda meditando.
Esquema de los chakres o distribución enerxética principal del ser humanu, según la tradición oriental.

La meditación ye una práutica na cual l'individuu entrena la mente o induz una manera de conciencia, yá sía pa consiguir dalgún beneficiu o pa reconocer mentalmente un conteníu ensin sentise identificáu/a con esi conteníu,[1] o como un fin en sí mesma.[2]

El términu meditación referir a un ampliu espectru de práutiques qu'inclúin téuniques diseñaes pa promover la relaxación, construyir enerxía interna o fuercia de vida (Qì, ki, chi, prāṇa, etc.) y desenvolver compasión,[3] amor, paciencia, arrogancia y perdón. Una forma particularmente ambiciosa de meditación tien como fin consiguir sostener la concentración nun puntu ensin esfuerciu,[4] enfocáu a habilitar nel so prauticante un estáu de bienestar en cualquier actividá de la vida.

La meditación toma distintes significaos en distintos contestos; ésta haise practicáu dende l'antigüedá como un componente de numberoses relixones y creencies,[5] pero la meditación nun constitúi una relixón en sí mesma. La meditación de normal implica un esfuerciu internu pa autoregular la mente de dalguna forma. De normal úsase pa concentrar la mente y solliviar determinaes condiciones de salú o psicolóxiques, tales como la presión alta,[6] depresión, y ansiedá. Puede faese sentáu/a, o d'una forma activa —por casu, los monxos budistes practiquen l'atención en toles sos actividaes del día ente día como una forma d'entrenamientu mental. Esta práutica tien como fin últimu llograr un estáu de paz total al traviés del control de los pensamientos y les emociones. Dellos tipos de meditación dexen l'usu de rosarios o otros oxetos rituales pa recordar o siguir dalgún aspeutu del entrenamientu.

Dende'l puntu de vista de la psicoloxía y la fisioloxía, la meditación puede inducir un estáu alteriáu de conciencia.[7] Tales estaos tienen una correspondencia neurofisiológica que puede midise.[8] A día de güei, esisten munchos tipos de meditación practicaos na cultura occidental. La respiración consciente, relaxación muscular progresiva, atopáronse beneficioses en términos cognitivos tales como la relaxación. Con entrenamientu na meditación, la rumiación depresiva puede rebaxase y puede llograse una mayor paz mental. Distintos téuniques demostraron funcionar meyor pa persones distintes.[9]

Definiciones

Na cultura occidental la pallabra meditación vien del llatín meditatĭo que orixinalmente indicaba un tipu d'exerciciu intelectual; ente que la pallabra contemplación acutar pa un usu más relixosu o espiritual. Amás de el so usu históricu, la pallabra meditación ye emplegada na traducción de conceutos provenientes de práutiques espirituales asiátiques como'l dhyana. D'esa manera, la pallabra meditación adquirió una nueva definición que la fai similar a la contemplación.

Nel sieglu XIX, los teósofos adoptaron la pallabra «meditación» pa referise a les diverses práutiques de recogimiento interior o contemplación propies del hinduismu, budismu y otres relixones orientales. Sicasí, hai que notar qu'esti tipu de práutica nun ye ayena a la historia d'Occidente, como amuesen descubrimientos de vasíes celtes con figures en postura yóguica.[10]

Para Rudolf Steiner, fundador de l'antroposofía, la meditación ye'l camín pa la conocencia del mundu espiritual y rique exercicios especiales, según lo esplicao y descrito en Wie erlangt man Erkenntnisse des hoheren Welten?[11]

Carauterístiques

La meditación caracterízase de normal por tener dalgunos d'estes traces:

  • Un estáu de concentración sobre la realidá del momentu presente *

Un estáu esperimentáu cuando la mente eslleir y ye llibre de los sos propios pensamientos

  • Una concentración na cual l'atención ye lliberada de la so actividá común y ye focalizada en Dios (propiu de les relixones teístes)
  • Una focalización de la mente nun únicu oxetu de perceición, como por casu la respiración o la recitación constante d'un vocablu o d'una socesión d'ellos (exemplu de recitación constante y ritmada de vocablos ye la recitación de mantres na yoga, el más célebre de los mantran o mantras ye'l que se pronuncia «Oṃ» ).

Meditación relixosa o espiritual

Budismu

La meditación ye importante dientro del budismu. Cada escuela tien distintes maneres y téuniques específiques. Pa dalgunes ye la forma por aciu la cual la mente llogra algamar un planu de realidá y entendimientu que va más allá de lo aprendío y, tien que ver más colo sensorial. Tamién puede ampliase o controlar l'espectru de motivaciones de la personalidá.

Según el zen, meditar ye la condición natural de la conciencia humana, capaz d'entender por sigo sola'l significáu de la so esistencia, entá si esto asocede a nivel del inconsciente. Esta perceición atayar pol baturiciu o l'interés nos asuntos particulares qu'absuerben la nuesa atención. La práutica d'un sistema o rutina de meditación devolvería a la mente a esi estáu básico y primordial. Dellos maestros zen dicen que meditar ye «tocar el corazón» del ser humanu.[12]

Nel Theravāda, la meditación arreya tanto téuniques como samādhi, mettā y vipassana, como'l desenvolvimientu de la bondá y la conocencia cimera». Nel Mahāyāna les práutiques meditatives son les visualizaciones, rezos y cantares.

Cristianismu

Nel cristianismu, la meditación tien un enfoque cristolóxicu. El cristianu trata de dirixir el so pensamientu a Dios, a La so pallabra y a La so obra.[13][14] La meditación ye una espresión de la oración cristiana.[13] Facer con ayuda de dalgún llibru o escritu como la Biblia, los testos llitúrxicos del día, escritos de los padres de la Ilesia o de los santos, etc.[13][14]

Hinduismu

Nel hinduismu, nes escueles de yoga y veiānta, la meditación ye parte de dos de los seis cañes de la filosofía hindú.

Islamismu

Nel sufismu empléguense diverses téuniques meditatives.

Paganismu

Na mayoría de les relixones basaes nel paganismu y el neopaganismu, como son la Wicca y el druidismu, la meditación ye una pilastra fundamental pa caltener una conexón cola divinidá.

Téuniques de meditación

Acordies con Jeremy Holmes y Alberto Pérez Albéniz (2000), paez ser que les distintes téuniques de meditación pueden ser clasificaes d'alcuerdu al so enfoque. Dalgunes enfóquense nel campu de la perceición y l'esperiencia, tamién llamada de conciencia plena (mindfulness n'inglés). Otres enfóquense nun oxetu determináu, y son llamaes de «concentración». Hai tamién téuniques qu'intercambien el campu y l'oxetu de la meditación.

Les téuniques d'aproximamientu a la meditación varien dende les que se basen en reparar la respiración, en visualizar dalgún pensamientu positivu o imaxe inspiradora, enfocar dalgún oxetu o imaxe (como un mándala), les invocaciones, hasta les que se basen en tipos de complexa «alquimia espiritual». Tamién esisten les meditaciones ensin oxetu, desenfocando la tensión mental. Amás de lo descrito antes sobre'l pensamientu na meditación, mientres ésta puédese dexar fluyir llibremente les imáxenes mentales, sían clares o confuses, como cuando se ta a puntu de conciliar el suañu. Tamién puede dexase fluyir les sensaciones, emociones, impulsos y enerxíes corporales, de normal ensin intervenir nelles, pero tampoco dexándose llevar o enredar, de manera qu'amuesen finalmente un enclín a reordenase por sigo soles; anque esisten métodos de reflexón y téuniques de concentración en que la conciencia puede remanar.

Salú y efeutos fisiolóxicos

La meditación non solo puede tener propósitos relixosos sinón tar tamién enfocada nel caltenimientu de la salú física o mental. Estudios científicos demostraron que delles téuniques de meditación pueden ayudar a ameyorar la concentración, la memoria, la salú emocional y ameyorar el sistema inmunitariu y la salú polo xeneral.[15] [16][17][18]

Anguaño siquier dos tipos de meditación probóse efeutivu p'aumentar el cociente intelectual (presencia abierta y focalización), ameyorar la memoria ya inclusive modificar partes del celebru como l'hipocampu o la ínsula.[19][20][18][21]

Otros estilos de meditación otorguen igualmente distintos beneficios a la salú mental y física de los sos prauticantes, especialmente un meyoramientu de la intelixencia emocional y del sistema inmunitariu. Ente los más comunes atópense l'aliviu del estrés y l'amenorgamientu de la presión sanguínea.[22]

Dellos estudios científicos alrodiu de la meditación zen rexistraron diferencies significatives ente'l funcionamientu del sistema nerviosu y cerebral de persones que meditaben regularmente y el de les que non.[23] Por esti motivu, podemos afirmar que ye de suma importancia la práutica de la meditación en persones con hiperactividad. Esta práutica regularía'l funcionamientu del so sistema nerviosu.

Al analizar l'actividá cerebral mientres la meditación, usando un electroencefalograma, puede apreciase que se pasa de les ondes beta (actividá normal, consciente y alerta, de 15-30 Hz) a ondes alfa (relaxación, aselu, creatividá, 9-14 Hz). Na meditación más fonda pueden rexistrase ondes theta (relaxación fonda, solución de problemes, 4-8 Hz) y en meditaciones avanzaes puede detectase la presencia d'ondes delta (suañu fondu ensin dormir, 1-3 Hz).[ensin referencies]

Un estudiu realizáu na Universidá de Melbourne n'Australia en 2011 suxure que'l silenciu mental llográu na meditación pueden amenorgar el estrés llaboral y ser una terapia contra la depresión.[24]

Otru estudiu realizáu por Richard Davidson de la Universidá de Wisconsin, reveló que la disciplina de la meditación puede camudar el funcionamientu del celebru y dexar algamar distintos niveles de conciencia.[25]

Ver tamién

  • Meditación trascendental
  • Mantra yoga meditación
  • Entrenamientu autógeno
  • Pranayama
  • Téunica de relaxación
  • Chi Kung (o, qigong)
  • El secretu de la Flor d'Oru

Referencies

  1. «Attention regulation and monitoring in meditation». Trends in cognitive sciences 12 (4):  páxs. 163–9. 2008. doi:10.1016/j.tics.2008.01.005. PMID 18329323.
  2. Watts, Alan. "11 _10-4-1 Meditation." Eastern Wisdom: Zen in the West & Meditations. The Alan Watts Foundation. 2009. MP3 CD. @4:45
  3. University of Wisconsin-Madison (2008, March 27). Compassion Meditation Changes The Brain. ScienceDaily. Retrieved November 1, 2012, from http://www.sciencedaily.com/releases/2008/03/080326204236.htm
  4. Xen. Lamrimpa (author); "Calming the Mind." Snow Lion Publications. 1995. Book on Buddhist methods for developing single pointed concentration.
  5. «Meditation». vitalwarrior. Archiváu dende l'orixinal, el 14 de xunetu de 2013. Consultáu'l 24 de xunetu de 2013.
  6. Stress Reduction Programs in Patients with Elevated Blood Pressure: A Systematic Review and Meta-analysis. NIH Public Access. March 2008. http://www.pubmedcentral.nih.gov/picrender.fcgi?artid=2268875&blobtype=pdf.
  7. Deane Shapiro "Towards an empirical understanding of meditation as an altered state of consciousness" in Meditation, classic and contemporary perspectives by Deane H. Shapiro, Roger N. Walsh 1984 ISBN 0-202-25136-5 page 13
  8. New developments in consciousness research by Vincent W. Fallio 2006 ISBN 1-60021-247-6 page 151
  9. «Differential effects of mindful breathing, progressive muscle relaxation, and loving-kindness meditation on decentering and negative reactions to repetitive thoughts.». Behavior Research and Therapy. 2010. http://www.sciencedirect.com.mutex.gmu.edu/science/article/pii/S0005796710001324.
  10. Historia de les Relixones de la Europa Antigua, Ed. Catedra, 1994.
  11. ¿Cómo s'adquier la conocencia de los mundos cimeros?. Buenos Aires: Dédalu.
  12. «¿Qué ye la meditación Zen?». Infobae.com.
  13. 1 2 3 «La meditación La meditación». Catecismu de la Ilesia católica. Sitiu oficial de la Santa Sede. Consultáu'l 21 d'abril de 2015.
  14. 1 2 «Meditation» (inglés). Sitiu oficial de la Ilesia ortodoxa n'América. Consultáu'l 21 d'abril de 2015.
  15. «Yoga y meditación ameyoren habilidá del celebru». El Universal (Méxicu).
  16. «¿Para qué sirve meditar?». elmundo.es.
  17. «Cómo y por qué pue ser bonu meditar». La Nación (Arxentina).
  18. 1 2 Robert W. Levenson, Paul Ekman, and Matthieu Ricard (june 2012). «Meditation and the Startle Response: A Case Study». NIH public acces.
  19. «La meditación forxa nueves conexones neuronales». elmundo.es.
  20. «faese_mas_intelixente_con_cada_inspiracion.htm Cómo faese más intelixente, con cada inspiración». Astroseti.org.
  21. Antoine Lutz*†, Lawrence L. Greischar*, Nancy B. Rawlings*, Matthieu Ricard‡, and Richard J. Davidson*† (2004). «Long-term meditators self-induz high-amplitude gamma synchrony during mental practice». Communicated by Burton H. Singer, Princeton University, Princeton, NJ, October 6, 2004 (received for review August 26, 2004).
  22. «problemes-de-hipertension_a3846.html La meditación trascendental puede prevenir los problemes d'hipertensión». Tendencies21.net.
  23. «Los beneficios pa la salú de la meditacion zen». ABC (periódicu).
  24. «A Randomized, Controlled Trial of Meditation for Work Stress, Anxiety and Depressed Mood in Full-Time Workers» (inglés). Hindawi Publishing Corporation.
  25. «Meditation Gives Brain a Charge, Study Finds» (inglés). The Washington Post.

Bibliografía

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  • Krishnamurti, Jiddu. Usté ye'l mundu. EDAF.
  • Sesha. La paradoxa divina.
  • Smedt, Marc de. 50 téuniques de meditación.
  • Shunryu Suzuki. Mente Zen, Mente de Primeriza.

Enllaces esternos

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