Ido Ido
Creáu por	Louis Couturat y Louis de Beaufront
Faláu en	Mundialmente
Falantes	2.000 - 2.500 (aprox.)
Familia	Llingua artificial
Alfabetu	Alfabetu llatín
Estatus oficial
Oficial en	Nengún país
Reguláu por	Uniono por la Linguo Internaciona Ido
Códigos
ISO 639-1	io
ISO 639-2
ISO 639-3

L'Ido ye una llingua auxiliar, posiblemente la segunda llingua construyida más usada nel mundu, tres l'esperantu anque con gran diferencia tocantes a representación por continentes y númberu de falantes. Ye una versión reformada del esperantu (idioma creáu por L. L. Zamenhof) qu'en 1907 foi escoyida oficialmente pola Delegación pa l'Adopción d'una Llingua Auxiliar Internacional como'l meyor proyeutu de llingua internacional de tolos esistentes. La mayor parte del so vocabulariu ta formáu por raíces de llingües modernas d'orixe indoeuropéu y tamién del llatín y el griegu clásicos. L'alfabetu ye fonéticu. Con estructura lóxica (por exemplu -o pa sustantivos, -a p'axetivos, etc.). Esto fai del idioma más fácil de deprender que cuelesquier idioma maternu, incluso pa los non europeos.

Historia

Logotipu del ido.

El pidimientu de la Delegación pa l'Adopción d'una Llingua Internacional Auxiliar a l'Asociación Internacional d'Academies en Viena pa escoyer una llingua internacional foi tornada en mayu de 1907. La delegación, que fuera fundada por Louis Couturat, decidió axuntase en Comité en París n'ochobre de 1907 p'aldericar l'adopción d'una llingua internacional estándar d'ente les competidores qu'apaecieren nesa dómina. Acordies coles actes del Comité, decidióse que nenguna llingua cumplía toles mires, pero que l'esperantu podría ser aceptada “por cuenta de la so relativa perfeición y poles munches y diverses aplicaciones qu'anguaño yá tien, so la condición de que se realicen diversos cambeos llevaos a cabu pola comisión permanente na direición definida poles conclusiones del informe de los secretarios (Couturat y Leopold Leau) y pol Proyeutu Ido que depués foi presentáu al comité como trabayu anónimu. El Proyeutu Ido foi más tarde revisáu por Couturat con ayuda de representantes del esperantu enantes de ser presentáu al Comité, Louis de Beaufront. Beaufront púnxose a favor del esperantu mientres el procesu, pero les meyores adoptaes pola nuevu llingua provoquen la so "conversión" al ido, lo que supón un refuerzu de les sos posiciones iniciales y un actu de coherencia.

Fotografía del Congresu Internacional d'Ido en Dessau, Alemaña en 1922.

Los primeros promotores del esperantu resistiéronse a les reformes y el mesmu inventor, L.L. Zamenhof nun les aceptó. Irónicamente, delles reformes adoptaes pol ido fueren coles mesmes propuestes delles vegaes por Zamenhof, anque solo propunxo delles reformes pa contentar a dellos esperantistes que lo pidieren. En 1894, propunxo esaniciar les lletres acentuaes por ser "una barrera nel espardimientu de la llingua", esaniciar tamién el casu acusativu, camudar el plural -oj al italianu -i, y prescindir de la concordanza axetivu-sustantivu por considerala un llastre superfluu. El vezu de caltener inamovibles les regles básiques del esperantu inda permanez gracies al fundamentu l'esperantu sobrevivió a les guerres mundiales, conflictos internos del movimientu y a cualquier intentu de debilitar l'esperantu. Couturat, que foi'l principal impulsor del ido, morrió nun accidente de coche en 1914, lo cual, al pie de la Primer Guerra Mundial supunxo un seriu revés al movimientu. A pesar de qu'ésti se recuperó en ciertu mou mientres el periodu d'enteguerres tol movimientu pa la instauración d'una llingua internacional sufrió un procesu de fragmentación tres la muerte de Couturat. La publicación d'otra llingua más europeizada, l'occidental o interlingue, en 1922 supunxo l'entamu d'un procesu d'atomización de la comunidá y l'ido perdió la mayor parte de les sos publicaciones periódiques. La deserción d'unu de los sos principales promotores, el llingüista danés Otto Jespersen, en 1928 con ocasión de la publicación del so propiu llinguaxe (el novial), paeció sentenciar al ido. Dempués de les guerres mundiales, adulces llevantóse'l movimientu idista, pero esti empezó a perder miembros y casi toles sociedaes nacionales sumieron, incluyendo l'Academia d'ido. Anguaño esisten un puñáu de sociedaes que son más virtuales que reales anque ye dignu de destacar la sociedá idista de Berlín, l'únicu club idista esistente. Esti club edita una revista billingüe alemán-ido y participa viviegamente na feria d'idiomes de Berlín.

Dellos observadores achacaron el cayente del ido al so calter híbridu (parte proyeutu de reforma del esperantu, parte standard común européu). Según esto, nel mesmu intre en que l'ido nun pudo suplantar al esperantu y que nun foi adoptáu pola comunidá esperantista, munchos vieron la convivencia ente dambes llingües como un pesu innecesariu y dirixiéronse escontra otros proyeutos. Munchos tamién prefirieron retornar a la comunidá esperantista, muncho más numberosa.

Bandera del ido

Nos años trenta la decadencia del ido viose ralentizada y mientres la llarga xestación del proyeutu de l'Asociación de la Llingua Auxiliar Internacional (n'inglés International Auxiliary Language Association, IALA) el movimientu idista caltuvo una importancia significativa na matriz de la interlingüística.

Como los occidentalistas, munchos idistas esperaben que'l IALA produxera una llingua bien similar a la de la so preferencia, pero finalmente, la radicalmente naturalística interlingua resultó ser entá más diversa que l'ido y del estensu occidental y (en contraste colo qu'asocedió cola comunidá occidentalista) nun hubo una migración importante de partidarios del ido escontra la nueva llingua.

Nesti periodu la sobrevivencia del idioma caltenió-se con recursos financieros acumulaos mientres el so periodu doráu (por casu, el químicu Wilhelm Ostwald donó lo percanciao del so Premiu Nobel de 1909 a una fundación idista).

Jespersen, que tuvo presente mientres los diez díes que duraron les deliberaciones del comité en París y que depués formó parte de la comisión permanente, escribió una historia del ido.

Munchos promotores del esperantu atacaron al ido mientres años. Unu d'ellos, Don Harlow, escribió una historia del ido, concretamente nel tercer capítulu del so El llibru del esperantu, "Cómo construyir un llinguaxe". Dalgunos criticaron la validez de la so historia, a lo qu'él respondió nun subcapítulo, "Ido: Los entamos". Seya como quier, los partidarios del ido argumenten que la historia de Harlow nun cunta col testimoniu de toles partes, como fixo Jespersen. Sicasí, ta basada en material d'otros testigos como Émile Boirac y Gaston Moch y con fontes documentales a les cualos Jespersen nun pudo tener accesu (como la correspondencia de Zamenhof con Couturat y otros mientres esi periodu).

Fonoloxía

• Vocales: a e i o u
• Consonantes: b c d f g h j k l m n p q r s t v w x y z
• Digramas: ch sh qu
• Diptongos: au eu

L'ido tien el mesmu sistema de 5 vocales típiques (a, e, i, o, u, que tienen el mesmu valor que'l del IPA) que l'esperantu, y casi les mesmes consonantes, anque s'omiten dos fonemes consonánticos usaos por ésti, IPA /x/ y /dʒ/. (Les distinciones ente /x/ : /h/ y /dʒ/ : /ʒ/ provocaben una carga innecesaria nel esperantu, asina que fueron esaniciaes nel ido).

Gramática

Toles pallabres n'ido formar a partir d'una pallabra raigañu, a la que se-y añader sufixos y afixos. Éstos determinen el so xéneru, númberu, función, etc. Como nel esperantu, l'ido ye gramaticalmente invariable; a diferencia de la mayoría de llingües naturales, nun hai esceiciones.

Nesta tabla amuésense dalgunes de les terminaciones gramaticales (sufixos):

El vocabulariu

El vocabulariu del ido básase nes pallabres que dexen una mayor facilidá al númberu más grande de falantes de llingües indoeuropees. Mientres los sos entamos, les primeres cinco mil raíz fueron analizaes, comparándoles a los vocabularios inglés, francés, español, alemán, rusu y l'italianu y la resultancia foi'l siguiente:

• 2024 raigaños (el 38%) pertenecen a 6 idiomes
• 942 raigaños (el 17%) pertenecen a 5 idiomes
• 1111 raigaños (el 21%) pertenecen a 4 idiomes
• 585 raigaños (el 11%) perteneza a 3 idiomes
• 454 raigaños (el 8%) pertenecen a 2 idiomes
• 255 raigaños (el 5%) pertenecen a 1 idioma

total 5371 100%

Amás, una comparanza del vocabulariu d'ido colos seis idiomes anteriores amuesa les siguientes proporciones de semeyanza :

• Francés 4880 - 91%
• Italianu 4454 - 83%
• Español 4237 - 79%
• Inglés 4219 - 79%
• Alemán 3302 - 61%
• Rusu 2821 - 52%

Esto fai que l'ido seya confundíu dacuando col francés, l'italianu o l'español a la primer vista.

Na siguiente tabla compárense dellos vocablos del ido coles llingües nes que se fixo referencia más arriba. Puede reparase la enorme semeyanza en dalgunos de los casos:

El vocabulariu del ido amplíase xenerando nueves pallabres per aciu l'alteración d'otra pallabra yá esistente con un ciertu númberu de prefixos y sufixos concretos. Esto dexa tomar pallabres yá esistentes y modificar pa crear un neoloxismu y que ésti seya intelixible pol restu de la comunidá ensin necesidá de tener que ser esplicáu primeramente pol so creador.

Los nuevos vocablos creyer tres un analís del so etimoloxía y faciendo referencia al so equivalente na so llingua primitiva.

Si una pallabra nun puede crease a cencielles modificando un vocablu presistente, entós adóptase un nuevu raigañu (como la pallabra wikipedio (wikipedia), formada con wiki + enciklopedio). En 1926, por casu, adoptóse la pallabra alternatoro (alternador), porque cinco de les seis llingües nes que se basa l'ido usaben casi la mesma ortografía pa esa pallabra, y porque el so significáu yera lo suficientemente alloñáu de cualesquier otra pallabra como pa poder xenerar ambigüedá.

L'adopción d'una pallabra vien por un consensu dempués de qu'esta fuera revisada de forma oficial pola Unión. Ponse una especial atención n'evitar la homonimia, y l'adopción de cualesquier nueva pallabra va precedida d'una concienzuda discutiniu. Cualquier pallabra estranxera con un significáu bien concisu y que nun seya d'usu cotidianu (como por casu la pallabra intifada) tien de dexase talo como, pero escrita con lletra itálica.

Comparanza ente l'esperantu y l'ido

L'ido herieda munches de les carauterístiques gramaticales del esperantu, y en munchos casos el vocabulariu ye similar. Dambes llingües comparten les metes de la simplicidá y de la consistencia gramaticales, la facilidá de ser aprendíes, y l'usu de pallabres raíz de dellos idiomes europeos. Los dos idiomes, en gran parte, son mutuamente intelixibles. Sicasí, fueron introducíos ciertos cambeos pa tratar delles de les esmoliciones que se presentaren sobre l'esperantu. Éstos inclúin:

• L'alfabetu esperantu utiliza seis lletres non-Llatines, trés de les cualos nun s'atopen en nenguna otra llingua esistente; consecuentemente, l'esperantu recurre con frecuencia a esquemes pa representar lletres especiales nun testu mecanografiado y n'informática o Internet. Esto conduz a una situación na que la mesma pallabra puede apaecer escrita de diverses maneres. L'ido trata esti inconveniente usando l'alfabetu llatín de 26 lletres, con dos dígrafos "ch" (/t∫/) y "sh" (/∫/), "qu" representa /kw/, como nel inglés "quick", utilizar en vegada del esperantu kv, y gu utilízase en cuenta de gv.

La ortografía del ido ye fonética nel sentíu que cada pallabra escrita tien una pronunciación inequívoca, pero nun tien la correspondencia una a una ente les lletres y los fonemes que l'esperantu sí tien.

• L'ido nun tener regles gramaticales de concordanza ente pallabres con categoría gramatical distinta dientro d'una oración.
• N'esperantu nun s'imponen regles pal orde de les pallabres na frase, sinón que s'emplega la terminación -n pa señalar el oxetu direutu (acusativu) de la oración. D'esta miente cada individuu puede ordenar les frases de la manera que más cómoda resúlte-y al respective de la so llingua nativa. Sicasí, ente aquellos falantes de llingües neollatines úsase un orde común na frase, cola estructura suxetu-verbu-oxeto, colo que la señalización del oxetu direutu acaba resultando redundante pa ellos. Por esti motivu l'ido esanicia l'usu de la terminación -n pal acusativu cuando s'use esti orde gramatical concretu, pero tien de siguise aplicando'l so usu siempres que se deseye camudar la estructura de la frase.
• L'esperantu fai un usu intensivu de sufixos y prefixos pa tresformar una pallabra n'otra de la mesma familia a partir de raigaños senciellos, de cuenta que'l vocabulariu que s'hai d'aprender pa falar esperantu vese amenorgáu a un númberu de raigaños derivables. Sicasí l'usu d'estos afixos llegó a considerase indiscrimináu por munchos partidarios del ido. Por eso l'ido esanicia dalgunes d'estes pallabres tresformaes añadiendo raigaños adicionales pa pallabres que nel Esperantu llograr por mediu d'afixos. Tamién impon mayor control nel usu de los sos afixos, per aciu l'empléu de regles constantes pa evitar abusos y ambigüedaes.
• L'ido nun asume'l sexu masculín por defectu pa pallabres de la mesma familia y nun deriva la pallabra femenina amestando un sufixu femenín a la pallabra masculina, como lo fai l'Esperantu estándar. En llugar d'ello, delles pallabres-raigañu defínense como de xéneru neutru, y dos sufixos distintos deriven les pallabres específiques masculines y femenines.

Esiste sicasí, una corriente del Esperantu qu'utiliza un métodu similar: n'esperantu'l sufixu pal femenín ye -ino ( -nj si ye nomáu con mires de ciñu, por casu n'español madre > mama ) y el sufixu, non oficial, pa masculín ye -iĉo, (¿el motivu d'esi sufixu en concretu? porque esiste un sufixu, oficial, pa nomar daqué masculín cariñosamente: -ĉj. Asina que si de -nj > -ino, entós lóxicamente, de -ĉj > -iĉo).

• Na midida de lo posible, l'ido intenta usar en tou momentu pallabres que s'asemeyen a otres yá esistentes na mayoría de les llingües nes que se basa. L'esperantu sicasí da mayor prioridá a la construcción per aciu afixos y a la gramática (aburuyando dacuando la etimoloxía pa facilitar l'adhesión d'afixos), coles mires d'evitar una escesiva preferencia escontra les llingües nes que se basa, tratando de dar un calter más neutral.
• L'ido utiliza elisión pa evitar la cacofonía. N'esperantu, el llibre orde de les pallabres dexa evitar dichu problema.

Lliteratura y publicaciones

L'ido tien delles publicaciones qu'almiten suscripción o descarga d'Internet de forma gratuita na mayoría de los casos. Casi toles publicaciones axunten artículos de les temes más variaes y delles páxines dedicaes al estáu nel que s'atopa'l movimientu, según noticies rellacionaes. Kuriero Internaciona ye una revista realizada en Francia cada pocos meses. Adavane! ye otra publicación editada cada dos meses n'España pola Sociedá española d'Ido que contién una serie d'artículos d'interés xeneral y aproximao una docena de páxines d'obres traducíes d'otros idiomes. Progresu ye l'órganu oficial del Movimientu y la so voz oficial dende 1908.

Pueden topase tamién ensame de llibros n'ido₥ con hestories curties, fábules o proverbios según una amenorgada edición de la Biblia traducida^[1][2]. La lliteratura actual n'ido ye bien poca y solo edítense dellos llibros de poques páxines cada añu. Apenes esisten llectores, escritores o traductores pero espérase que cola so crecedera, anque daqué lentu, pueda crecer tamién la lliteratura n'ido.

Referencies

Ver tamién

• La linguo internaciona Ido