Ilesia

Altar mayor de la ilesia parroquial.

La ilesia parroquial de Santiago Apostol de Hurones ye d'estilu románicu y foi construyida nes primeres décades del sieglu XIII pola escuela de La Bureba. Anque la ilesia tien agregos de dómines posteriores, caltién la so traza románica cola so única nave rematada n'ábside semicircular.

Calzada romana

La calzada romana^[5] pasa xunto a la Granxa de les Mijaradas y al sur del pueblu de Hurones. Na llende de los términos municipales de Hurones y Villayerno Morquillas, crucia'l ríu Morquillas, abandonando'l Camín de los Romanos p'algamar la plataforma que, pegada a l'actual carretera de Poza del Sal, al sur d'ésta, denominar Camín Real. Por esta franxa, y depués coincidiendo más o menos cola carretera, sigue cola mesma direición hasta dixebrase d'ésta, yá nel términu municipal de Burgos, pel camín llamáu na cartografía Camino de Poza, anque en realidá sigue llamándose-y nel llugar Camino Real. Per esti camín, con bona alliniación recta, llegar a Burgos capital.

Precedentes

Considerando'l contestu xeográficu como condicionante del orixe de la llocalidá motiváu por distintes circunstancies y prioridaes según les distintes etapes históriques, de cuenta que los pueblos que güei conocemos son en gran parte fundaciones medievales, que surden fundamentalmente por trés motivos: militares, servicios (como son les redolaes de los monesterios o los que surden nel Camín de Santiago) y agropecuarios: como paez ser Furonos.

Atopamos nuna zona onde se tán escavando restos d'ente los más antiguos del home européu (Sitiu arqueolóxicu de Atapuerca), con una antigüedá en redol a los 1.200.000 años.

La zona foi conquistada polos romanos en redol al sieglu I e.C. Nel pagu conocíu como La Lentejera esiste un xacimientu romanu, qu'apurrió delles monedes fechables ente los sieglos II y III, y onde s'alcuentren restos de texa y cerámiques d'aquella dómina.^[6]

Tien De ser ésti un establecimientu acomuñáu a la importante calzada romana que xunía la ciudá d'Astorga con Burdeos, nel sur de Francia, y que tamién pasa cerca de Les Mijaradas, que'l so nome, según dalgún autor, tendría rellación cola vía,^[7] concertadamente colos miliarios o piedres que marcaben la distancia. La calzada, una de les más importantes qu'esistieron na Hispana romana, conocer col nome de Vía d'Hispana in Aquitaniam. Ab Asturica Burdigalam, o lo que ye lo mesmo, como Vía Aquitania. Recoyer nel Itinerariu de Antonino. La zona de Hurones atopar ente dos de les ciudaes importantes que travesaba la vía: Deobrígula (de xuru Tardajos) y Tritium.^[8] Esta última ciudá, Tricio, conocida na antigüedá como Tricio de los Autrigonos, tenía de tar na llende del territoriu d'esta tribu indíxena, en contautu con otra de les tribus que taben equí antes de la llegada de los romanos, los turmogos, a quien yá pertenecía la zona del Arlanzón en redol a Burgos, y probablemente el territoriu de Hurones.

Edá Media

Anque hai pocos datos, ye de cuando más noticies esisten. El pueblu actual ye direutu herederu del medieval.

Marcu históricu y cultural

Hubo un posible despoblamientu tres la invasión del 711. Los musulmanes, apenes en trés años, llegaron a apoderar tola Península. Despoblación del pandu norte: grupos bereberes. La convivencia ente relixones yera dacuando difícil, a pesar de la enorme importancia que tuvo la relixón en dambos bandos.

Los cristianos yeren una sociedá d'estrema probeza: cases onde convivíen animales y persones, nun se conoció la moneda hasta'l sieglu XI, la cultura taba amenorgada a los monesterios, escasísimo comerciu (economía autárquica) y curtiu radiu d'aición: numberosos pueblos que cultivaben una pequeña franxa de territoriu na so redolada (tiru de gües), obligación de trabayar pal sector, escasa productividá de los campos (1 a 3 na cebera), importancia de los saqueos y del bandolerismo, alta mortalidá, avieyamientu rápidu, etc.

Evolución histórica de Hurones

-Dende l'abandonu del asentamientu romanu de La Lentejera nun hai datos sobre'l poblamientu nesta zona.

-A partir del sieglu IX empieza a repoblase'l pandu. Nel 884 el conde de Castiella Diego Rodríguez Porcelos, dende les sos bases nel castiellu de Pancorbo da un saltu al valle del Arlanzón y por mandatu del rei Alfonsu III funda Ubierna y Burgos (Martínez Diez, 1991: 233), onde establez importantes castiellos, flanqueados d'otros pequeños puntos fuertes na redolada. Posiblemente los nomes de La Talaya y El Castiellu, que s'atopen en Hurones puedan tener daqué que ver con eses torres que s'encargaben de xixilar el territoriu.

-Poco dempués, cuando la frontera ente cristianos y musulmanes ta nel Duero, tenemos les primeres noticies de la esistencia d'una pequeña aldega en Les Mijaradas (Miller arreyes). Ye l'anu 943 (López Mata, s/f. 31) y con too y con eso les incursiones de saquéu de los musulmanes siguen creando munchos problemes en territoriu castellanu.

-Burgos va convertise llueu nun llugar dinámicu ya importante, con un territoriu direutamente alministráu pela ciudá, l'alfoz, nel que s'encuadraren numberoses aldegues de la redolada, ente elles Les Mijaradas y Hurones.

-Nel sieglu XI da una espectacular anque curtia espansión del reinu de Navarra, aportando a estes tierres de frontera.

-A partir d'esta dómina empezamos a atopamos referencies escrites. Proceden xeneralmente de documentos de compres y ventes de propiedaes ente nobles o instituciones. Por ellos sabemos la vinculación histórica d'estos llugares.

-1073: Alfonsu VI concede fueros a Burgos y a les sos aldegues, ente les que figura Mijaradas de Hurones (López Mata, s/f: 31). Esti autor afirma que Fernán González yá concedió fueros a Burgos y que nos últimos años del so gobiernu yá taba constituyíu l'alfoz.

-1085: Nun documentu con fecha de 26 d'abril una tal Dona Gontroda dona al monesteriu de San Pedro de Cardefia y al so abá Sebastián tou lo que pertenez a la ilesia de Santa María, que ta fundada na villa que dicen Furonos y nel barriu denomináu Valverde (Serrano, 1919: 371). Nun sabemos si esa ilesia de Santa María ye otra distinta a l'actual de Santiago; seya que non sería un edificiu anterior al que güei vemos.

-1150: Alfonsu VII dona a Don Rodrigo, abá del conventu de San Cristóbal de Ibeas, de la orde de San Agustín y al so monesteriu la heredá de Les Mijaradas (que ta ente Hurones, Río Vena -Rubena- y Río Zrezal) y la so devesa que dicen el Sotu (Mansilla Reoyo, 1971: 51-52).

-1160: Doña Sancha Diez dona a Don Rodrigo, abá de san Cristóbal de Ibeas dellos llugares, ente los que s'atopen les Mijaradas (Mansilla Reoyo, 1971: 56).

-Vecinos de Hurones apaecen como testigos d'una cesión que fai un tal Juan Montón de tolo que tenía en Cótar a la catedral de Burgos (Serrano, 1936: III, 304-305).

-1210: A partir d'esti momentu tiénense noticies d'un pleitu que tardara cuasi un sieglu en solucionase, alrodiu de la propiedá de Les Mijaradas y qu'obligó a intervenir tanto al rei de Castiella como al Papa. Los datos munches vegaes nun son completos y ente documentu y documentu hai qu'imaxinase más o menos que pudo asoceder.

-1210: El papa Inocencio III noma a dos mediadores por que diriman el pleitu ente'l conventu de San Cristóbal de Ibeas y un canónigu de la catedral de Burgos, col so hermanu, pola posesión de Les Mijaradas (Mansilla Reoyo, 1971: 116).

-1211: Martín Álvarez y la so muyer vienden a la catedral de Burgos delles heredaes, ente elles dalguna asitiada en Hurones (Mansilla Reoyo, 1971: 120).

-1214: Carta de Inocencio III nomando trés árbitros (ente ellos Mauricio, obispu de Burgos) pa estudiar la causa que se ventila ente Domingo y Sancho, hermanos y el monesteriu de San Cristóbal de Ibeas pola heredá de les Mijaradas, ocupada polos monxos de Ibeas (Mansilla Reoyo, 1971:126).

-1217: Fernandu III el Santu ordena faer una investigación pal finsamientu de la heredá de Les Mijaradas pa poner fin a la guerra ente los conceyos de Riocerezo y Hurones per un sitiu y el monesteriu de San Cristóbal de Ibeas por otru. El finsamientu fechu seria confirmáu dos sieglos dempués, concertadamente en 1453, pol rei Xuan II de Castiella (Mansilla Reoyo, 1971: 133).

-1244: Don Juan, obispu de Burgos y canciller del rei viende al monesteriu de Les Fuelgues les propiedaes qu'antes mercara a Doña Sancha y Doña Teresa Fernández de Lara n'once términos y villes, ente los que s'atopa Furonos(Lizoain, 1985: 132).Vamos viendo como la acaparación de tierres per parte de les grandes instituciones eclesiástiques ye un procesu continuu.

-1255: Domingo y Clemente, hermanos, arrenuncien a dereches que teníen respectu de la heredá de Les Mijaradas a favor del Monesteriu de San Cristóbal de Ibeas (Mansilla Reoyo, 1971: 147).

-1292: El rei Sancho IV confirma al monesteriu de San Cristóbal de Ibeas la heredá de Les Mijaradas (Mansilla Reoyo,1971: 240).

Nestos momentos hai qu'imaxinase a Hurones como un pequeñu pobláu que vive de l'agricultura y de xuru tamién d'una ganadería complementaria. Habría tierres de cebera y forraxes, praos y güertos, yeres, tierres dedicaes al cultivu del llinu y arbolees de sauces na redolada y, bien de xuru dellos viñeos. Gran parte d'esti paisaxe podemos imaxinar a partir d'un documentu que, anque fecháu daqué más tarde, en 1347, ye'l que más estensamente había de Hurones y da una idea de cómo podía ser el so paisaxe en plena Edá Media (Pena Pérez, 1990: 341-345). Una de les actividaes del llugar podía ser igualmente la estraición de piedra pa construcción, pos según paez, la ilesia de San Pedro de la Fuente, que s'empezó a construyir nel añu 1222, ta fecha con caliar de Hurones (Huidobro, 1949:).

¿Cómo podía ser el pueblu en plana Edá Media? El caminante que llegara a Hurones al traviés del so principal camín, la vieya pero inda n'usu calzada romana, atopar con un pequeñu nucleu de probes cases de piedra, d'una sola planta, con techu de paya, caúna con una pequeña corrolada acomuñada pa los animales domésticos, más bien escasos. Sobresaliendo percima del caserío taría la ilesia de Santiago col so campusantu alredor. La nueva ilesia ye símbolu de los tiempos que cuerren, de la modernidá y de la estabilidá económica. La guerra contra los musulmanes queda lloñe, práuticamente yá llindada a tierres andaluces y estos llugares del norte de Castiella yá nun tarrecen les posibles incursiones y saqueos que fueren una constante nos sieglos anteriores. Esta estabilidá social y les meyores téuniques qu'afecten direutamente al campu van dexar un desenvolvimientu, siempres al amparu de la ciudá de Burgos, que quedara duramente cortáu a mediaos del sieglu XIV.

-1347: Fernando Álvarez, vecín de Burgos y la so muyer Juana vienden a Lope Fernández de Llombes, criáu del canciller real, dos cases y delles parceles de tierra en Hurones. Esti documentu, como yá diximos, ye bien interesante porque da dellos datos sobre la llocalidá. Asina sabemos el nome de dellos propietarios (Pedro Fernández, , dona Marina, Rodrigo'l gallegu, Sancho Ruiz de Hurones, García Pérez, Alfonso Díaz, d'oficiu zapateru y vecín de Burgos, etc.) y tamién el nome de dellos términos (Fuentevetar, Prado Molino, Sobrecasa, Los Hoyos, El Palomar, Ladreros, La Rasa, La Salceda) o sabemos qu'inda esta útil el camín que va a Briviesca, que nun ye otru que l'antigua calzada romana (Pena Pérez, 1990:341-345).

Un añu dempués de que se fixera esta venta desamarra una de les grandes traxedies qu'azotó a Europa mientres la Edá Media, la gran Peste Negro, qu'ente 1348 y 1350 acabó con un terciu de la población occidental.

A partir d'entós empieza la decadencia de los pequeños nucleos rurales. A la peste sígenlu sieglu y mediu de continues guerres civiles, lluches ente señores que nun acabaren hasta finales de la Edá Media, colos Reis Católicos. Per otru llau la sociedá cada vez se va empobinando más escontra les ciudaes, onde se produz la gran puxanza de la burguesía comerciante, como asocede claramente en Burgos, ciudá qu'esperimenta un gran desenvolvimientu nel sieglu XV, tal como s'esprende de los innumberables y magníficos edificios d'esi momentu qu'entá subsisten.

Los pequeños pueblos queden sobreviviendo como provisores de productos agrícoles pa mercaos de la ciudá. Munchos d'ellos nin siquier asina se van caltener y acabaren sumiendo. Tal ye'l casu nesta zona por casu de Morquillas, de Fontes de Don Bermudo, Javilla, Calzada, Canaleja, Revenga, Cogullada, Santa Cruz o Sotu, toos ellos na redolada de Villayerno (Martínez Diez, 1987: 31-42), o Villarmios, xunto a Quintanapalla (Martínez Diez, 1981: III, Mapa de la Merindad Burgos con Ubierna).

Pasada la peste, na que morrió'l mesmu rey Alfonsu XI, el so socesor Pedru I, llamáu'l Cruel, ordeno faer un censu pa delimitar los derechos del rei y los de los señores en cuanto al cobru d'impuestos nes distintes. La resultancia recoyer nun llibru que se llamó Magüetu de les Behetrias.

Equí dizse que Hurones, que pertenez a la Merindad de Burgos con Ubierna, ye behetría, esto ye, qu'anque ye de señoríu, tien la facultá pa escoyer que señor quier tener. Continua diciendo: ... y son naturales d'él los Manrique y los Velascos y los Carriellos y los Guzmanes y los Haro y don Nuño (señor de Vizcaya), ye dicir les families más importantes de Castiella. Por orde del rei los sos habitantes tienen de pagar al añu 70 maravedinos, pal caltenimientu del castiellu de Burgos. Al señor que tien el llugar tienen de pagar, el que tien una parexa de gües una fanega de trigu y la metá'l que solo tien un güe. Y a cada unu de los naturales, per San Juan, tienen de pagar seis maravedinos y un terciu. (Martínez Diez, 1981:111,355-356).

Vimos como los habitantes de Hurones tienen la obligación de contribuyir al caltenimientu del castiellu de Burgos y ye que dende'l so orixe, tanto Hurones como Les Mijaradas taben venceyaes a la capital, a que'l so territoriu o alfoz pertenecíen. Esto tamién fizo que s'aprovecharen de dellos beneficios como ye la estensión del fueru de Burgos a les sos aldegues dependientes, qu'en 1073 decretara Alfonsu VI (Martínez Diez, 1982: 128-130). Tamién vimos como tienen de contribuyir con dineru al sostenimientu del castiellu ya inclusive cabo pensar que tamién a la defensa del territoriu, siquier en dalgún de los primeros momentos, por aciu dalguna pequeña torre o puestu fortificáu, tal como s'esprende de nomes como La Talaya o El Castiellu.

De lo que si tenemos noticies ciertes ye de la esistencia en Hurones d'una torre fuerte a fines de la Edá Media, que Teresa Manrique, muyer de Juan de Avendano, dexaba al monesteriu de Fesdelval al otorgar testamentu en 1433: una casa fuerte de cantar, diz, qu'heriedo del so padre, l'Adelantráu Gómez Manrique. La torre tuvo de ser vendida de nuevu pol monesteriu de Fesdelval a dalgún particular, porque a mediaos del sieglu XVI Ana de la Torre, muyer de Francisco de Mena, vendía una torre de cal y cantar que tenía en Hurones al obispu D. Pedro López de Mendoza. Parte de dicha torre col so palombar, toa abarganada de piedra y una güerta xunto a la mesma, pertenecía sicasí al arcedianu de Lara y teníen derechos tamién dellos capellanes de la catedral de Burgos. A la fin la torre acabaría pasando al monesteriu de Oña (Cadifianos, 1987: 139).

Dempués de la Edá Media nuesa información ye entá más escasa y amenórgase munches vegaes a noticies estadístiques. Esisten referencies de que nel añu 1591 Hurones taba encuadráu dientro de la llamada Cuadriella de Gamonal, subdivisión de l'alfoz de Burgos, qu'arrexuntaba a un total de 10 pueblos, que cuntaben en xunto con 188 vecinos (Martínez Diez, t 1983: 14).

A mediaos del sieglu XVIII el Catastru del Marqués de la Ensenada apurre dellos datos sobre la estructura de la población de los distintos pueblos. Asina sabemos qu'en Furonos había un total de 14,5 vecinos más el cura, nengunu de los cualos pertenecía a la nobleza. Unu de los vecinos yera probe y coles mesmes esistía una vilba probe (Camareru, 1989: 492). Entós esta población yera llugar de realengu (Martínez Diez: 1983: 144).

Llugar que formaba parte, del Alfoz y Xurisdicción de Burgos nel partíu de Burgos, unu de los catorce que formaben la Intendencia de Burgos mientres el periodu entendíu ente 1785 y 1833, tal como se recueye nel Censu de Floridablanca de 1787. Tenía xurisdicción de realengu con alcalde pedáneo.

A mediaos del sieglu XIX constaba de 60 cases y dizse que'l so términu ye de mediana calidá, con un monte pobláu de carbayos y abonda en fontes de bones agües. Los sos habitantes, 139 en total (25 vecinos), cuntando con Les Mijaradas, dedicar al cultivu de ceberes, llegumes y pataques y al ganáu lanar, caballar y vacunu (Madoz, 1984 [1845-1850: 472). El paisaxe, a pesar de la so aparente asperez, tuvo d'atraer sicasí la sensibilidá del pintor burgalés Marceliano Santa María, qu'a principios del nuesu sieglu dedicar a pintar los cuetos, fontes y valles de Cótar, Quintanadueñas y Hurones (García Gallardo, 1966).