Heracliu
emperador bizantino (es) Traducir

5 ochobre 610 - 11 febreru 641
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Vida
Nacimientu Capadocia, circa 575 (greg.)[1]
Nacionalidá Bandera de Imperiu bizantín Imperiu Bizantín
Muerte Constantinopla, 11 de febreru de 641 (greg.)[2] (65/66 años)
Familia
Padre Heraclio el Viejo
Madre Epifanía
Casáu con Fabia Eudoxia (es) Traducir
Martina
Fíos/es
Hermanos/es Teodoro (es) Traducir
Pueblu Dinastía heracliana (es) Traducir
Oficiu políticu
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Heraclio (circa 575 (greg.), Capadocia – 11 de febreru de 641 (greg.), Constantinopla) foi Emperador bizantín dende'l 5 d'ochobre de 610 hasta la so muerte'l 11 de febreru de 641.

Foi responsable de la introducción del idioma griegu como la llingua oficial del imperiu romanu d'oriente, abandonando definitivamente'l llatín. La so llegada al poder empezó nel añu 608, cuando'l so padre Heraclio el Viejo, exarca d'África, lideró con ésitu una revuelta contra l'emperador Foques.

El reináu de Heraclio tuvo marcáu por diversu campañes militares. L'añu nel que Heraclio aportó al tronu l'imperiu víase amenaciáu en múltiples fronteres. Heraclio fixo frente en primer llugar a los Sasánidas, con quien l'imperiu alcuéntrase en guerra dende l'añu 602. Les primeres batalles de la campaña supunxeron derrotes pa los bizantinos, y l'exércitu persa llogró enfusar hasta'l Bósforu. Sicasí, Heraclio llogró evitar la derrota total gracies a que Constantinopla atopábase protexida poles sos grandes muralles y el so potente armada. Poco dempués punxo en marcha una serie de reformes militares pa reconstruyir y fortalecer l'exércitu. Heraclio llogró espulsar a los perses d'Asia Menor y enfusó dientro del so territoriu, ganándo-yos definitivamente en 627 na Batalla de Nínive. El rei persa Cosroes II foi asesináu pocu dempués, y restauróse la paz ente los dos escosos imperios.

Sicasí, pocu dempués d'esta victoria Heraclio enfrentar a una nueva amenaza, la espansión musulmana. Remaneciendo dende la península arábiga, los musulmanes conquistaron rápido al debilitáu imperiu persa, y nel añu 634 invadieron la provincia de Siria, ganando al xeneral Teodoro. Nun curtiu periodu de tiempu los árabes conquistaron tamién Mesopotamia, Armenia y Exiptu.

En materia relixoso, Heraclio ye recordáu por ser la fuercia que llevó la conversión a los pueblos qu'emigraben a la península balcánica. A pidimientu so, el papa Xuan IV (640-642) unvió profesores y misioneros cristianos a Dalmacia, una nueva provincia croata creada y gobernada por Porga de Croacia y la so cla, que practicaben el paganismu eslavu. Intentó reparar la cisma na ilesia cristiana pola cuestión del monofisismu promocionando una doctrina de compromisu conocida como monotelismu, arreyando tamién nel procesu a la Ilesia d'Oriente (o Nestoriana).[3] Eventualmente, sicasí, esti procesu d'unificación sería refugáu por toles partes de la disputa. Heraclio foi'l primer emperador n'enfrentase a los musulmanes, y na tradición islámica refléxase-y como un gobernante idealizáu.

Primeros años

Oríxenes de Heraclio

Heraclio foi'l fíu mayor de Heraclio el Viejo y Epifania, procedente d'una familia armenia de Capadocia. Salvo esi datu, esiste bien poca información sobre'l so árbol xenealóxicu. Desconozse'l llugar exactu de nacencia de Heraclio, anque pasó la so mocedá nel norte d'África. El so padre foi un poderosu xeneral bizantín, que destacó como unu de los xenerales clave na guerra de 590 contra Bahram VI de Persia, mientres el reináu del emperador Mauricio.[4] Tres la guerra, Mauricio asignó a Heraclio el Viejo la posición del exarca de Cartago, na provincia d'África.[4]

La conquista del tronu

Sólidu d'oru, cola imaxe de Heraclio y el so padre coles vestidures consulares, acuñáu mientres la so revuelta contra Foques.

En 608 Heraclio el Viejo, yá entós exarca de Cartago, y l'hermanu d'ésti, Gregorio, el so segundu nel mandu, remontar contra l'emperador Foques, que depunxera a Mauricio 6 años tras. Los rebeldes acuñaron moneda na qu'apaecíen los dos Heraclios colos atributos consulares, anque nengún de los dos reclamó entós el títulu imperial.[5] Nicetas, fíu de Gregorio y primu de Heraclio el Mozu, invadió per tierra Exiptu, y en 609 ganó a Bonosus, xeneral de Foques, y fíxose col control de la provincia. Coles mesmes, el mozu Heraclio embarcar cola flota escontra Oriente, al traviés de Sicilia y Xipre.[5] A midida que averábase a Constantinopla contautó con destacaos líderes y entamó un ataque pa deponer a los aristócrates de la ciudá, y llueu entamó una ceremonia na que foi coronáu y aclamáu emperador. Al llegar a la ciudá, los excubitores (guardia imperial d'élite que taba dirixida pol xenru de Foques, Prisco) desertaron al bandu de Heraclio, polo qu'ésti pudo entrar na capital ensin atopar una seria resistencia. Cuando Heraclio prindó a Foques preguntó-y, "¿Ye según gobernasti, desgraciáu?", a lo que Foques contestó, "¿Y tu vas gobernar meyor?" Hercalio se enfureció tantu que degolló a Foques nesi mesmu momentu.[6] Más tardé ordenó tamién capar al cadabre, al paez en represalia d'un episodiu nel cual Foques violaría a la esposa de Focio, un poderosu políticu de la ciudá.[7]

El 5 d'ochobre de 610 Heraclio foi coronáu per segunda vegada, esta vegada na capiya de San Esteban del palaciu imperial, y coles mesmes casóse cola so prometida, Fabia, que tomó'l nome de Fabia Eudoxia. La emperatriz, bien querida en Constantinopla, morrería en 612. Heraclio contraxo un segundu matrimoniu cola so sobrina Martina, nun matrimoniu que sería consideráu incestuosu y que por eso resultó bien impopular.[8] Mientres el reináu de los dos fíos de Heraclio, Martina convertir nel centru de la intriga política y de poder. A pesar del ampliu refugu de Martina en Constantinopla, Heraclio llevar con él nes sos campañes militares y refugaría tolos intentos del patriarca Sergio d'eslleir el matrimoniu.[8]

La guerra con Persia

L'asesinatu de Cosroes II nun manuscritu Mogol de ca. 1535.

Casus belli

Cosroes II del imperiu sasánida fuera reinstaurado nel so tronu pol emperador Mauricio, y dende entós l'imperiu bizantín y l'imperiu persa permanecieren nun estáu d'amigos y aliaos. Sicasí, l'emperador Mauricio y la so familia fueron asesinaos por Foques en payares de 602 tres un motín; motín que tuvo llugar nel intre d'una campaña militar de Mauricio nos Balcanes.[9] El rei persa Cosroes aprovechó la sida de la muerte de Mauricio pa dar per terminada l'alianza, atacar al imperiu bizantín y reconquistar la provincia de Mesopotamia.[10] Cosroes tenía na so corte a un tal Teodosio, un home que reclamaba ser el fíu de Mauricio, y Cosroes esixía que los bizantinos aceptaren a Teodosio como llexítimu herederu al tronu en llugar de Foques, a quien consideraba un usurpador.

Derrotes iniciales

La guerra primeramente inclinóse a favor de los perses, en parte por cuenta de la brutal represión impuesta por Foques y la crisis socesoria que siguió al llevantamientu de Heraclio el Viejo, qu'unvió al so sobrín Nicetas a atacar Exiptu, dexando que'l so fíu Heraclio reclamara'l tronu nel añu 610.[9] Foques, un líder impopular que siempres ye descritu nes fontes históriques como un "tiranu", foi eventualmente depuestu por Heraclio, que partió a Constantinopla dende Cartago con un iconu xuntáu a la proa del so barcu.[11][12]

Cuando Heraclio facer col poder l'Imperiu atopar nuna situación desesperada: La revuelta de Foques contra Mauricio nel 602 dexara'l Danubiu desguarnecido, dexando la meyora de los ávaros nos Balcanes. Aquel día, los perses conquistaren Mesopotamia y el Cáucasu, y en 611 invadieron Siria y entraron n'Anatolia. Anque Heraclio intentó establecer un tratáu de paz, Cosroes refugó parlamentar con él, considerándolo tamién a él un usurpador illexítimu. Un gran contraataque dirixíu por Heraclio dos años más tarde foi ganáu nes contornes d'Antioquía por Sharvaraz y Shahin, y la defensa romana colapsó. Los perses afararon parte d'Asia Menor, y prindaron Calcedón, población allugada enfrente de Constantinopla al traviés del Bósforu.[13] Según dizse, los habitantes de Constantinopla podíen ver de nueche los fueos de vixilancia de los perses y los sos reflexos na agua. Mentanto, los ávaros y los eslavos aprovechar de la situación pa invadir los Balcanes, llevando al imperiu en cantu de la so destrucción. En 613, l'exércitu persa tomo Damascu cola ayuda de los xudíos, tomando Xerusalén en 614, estropiando la Ilesia del Santu Sepulcru y prindando la Vera Cruz y otres reliquies, que fueron llevaes a Ctesifonte.[9] Mientres la siguiente década los perses consiguieron conquistar Palestina y Exiptu, la principal fonte de suministru de granu pal Imperiu bizantín, (a mediaos de 621 la provincia entera taba nel so poder[14]) y afararon Anatolia.

Colos perses lliteralmente a les puertes de Constantinopla, la situación aportó a tan grave que Heraclio consideró seriamente la posibilidá de treslladar la capital del Imperiu a Cartago, pero finalmente foi convencíu pol poderosu ya influyente elesiástico el patriarca Sergio de quedase en Constaninopla. Seguro tres los murios de la ciudá, Heraclio foi capaz d'alcordar la paz colos perses en cuenta de un tributu añal de mil talentos d'oru, mil talentos de plata, mil vistíos de seda, mil caballos y mil vírxenes pal rei persa.[15] La paz dexaría-y reconstruyir l'exércitu imperial al traviés de perdures midíes económiques: esaniciando tou gastu non militar, devaluando la moneda y fundiendo, col sofitu del patriarca Sergio, abondes ayalgues de la ilesia como pa consiguir los fondos necesarios que-y dexaren siguir la guerra.[16]

Dellos autores consideren posible que Heraclio, nesta dómina de crisis y reorganización militar, fora'l creador de los thémata, circunscripciones alministratives que yeren coles mesmes distritos militares, sol mandatu d'un strategos o gobernador militar. Según otros autores, la organización del Imperiu en thémata tuvo llugar dalgunos decenios dempués.

Contraataque del imperiu bizantín

El 5 d'abril de 622, Heraclio partió de Constantinopla, dexando la ciudá en manes del patriarca Sergio y del xeneral Bonus, qu'actuaríen en calidá de rexentes del so fíu. Arrexuntó les sos fuercies n'Asia Menor, probablemente en Bitinia, y en reparando la so moral rota llanzó una nueva contraofensiva a la que dotó d'un calter de guerra santa. Ello ye que una imaxe aquiropoieta de Cristu utilizóse como estandarte militar.[16][17][18][19]

Heraclio recibe la sumisión de Cosroes II; placa d'un crucifixu (París, Louvre).

Heraclio foi'l primer emperador en dirixir personalmente una campaña militar contra un enemigu esterior dende los tiempos de Teodosio I. Col enfotu de que Constantinopla atopábase bien defendida, y refugando enfrentase a los perses nuna guerra de gran gastadura pa recuperar les provincies perdíes, na primavera de 622 viaxó per mar hasta Iso, col enfotu de invadir la mesma Persia. L'exércitu romanu avanzó escontra Armenia, infligiendo una derrota a un exércitu empobináu por un xefe árabe aliáu de los perses, y depués ganó a Sharbaraz na seronda d'esi mesmu añu, en dalgún llugar de Capadocia.[20] Heraclio caltener en campaña y avanzando escontra l'este mientres dellos años, retornando victoriosu a la so capital.[21][22] El 25 de marzu de 624, Heraclio partió de nuevu de Constantinopla acompañáu de la so esposa Martina y los sos dos fíos. En celebrando la Pascua en Nicomedia el 15 d'abril entamó una nueva campaña pol Cáucasu, consiguiendo una serie de victories sobre Cosroes y los sos xenerales Shahrbaraz, Shahin y Shahraplakan.[23][24]

En 626, mientres s'atopaba ausente, Constantinopla foi asediada polos ávaros, sofitaos por un exércitu persa comandado por Shahrbaraz, pero los invasores fueron refugaos pola armada bizantina. La población de la ciudá, dirixida pol patriarca Sergio, aguantó con firmeza l'asediu, y los ávaros terminaron per llevantar el sitiu (la victoría sería más tarde atribuyida a los iconos de la Virxe que lideraben la procesión de Sergio poles muralla de la ciudá[25]). Mentanto, un segundu exércitu persa comandado por Shahin sufrió una derrota aplastante a manes del Teodoro, l'hermanu de Heraclio.

Nes posteriores espediciones de castigu los bizantinos prindaríen trés mil ávaros, otrs tantos xépidos, ochocientos eslavos y dos mil búlgaros.[26] Mentanto, col esfuerciu de guerra del exércitu persa en plena desintegración, Heraclio consiguió l'ayuda de los jázaros y d'otros pueblos turcos como los Köktürks, y dedicóse a fomentar les divisiones internes esistentes ente los perses. En particular, Heraclio llogró convencer al xeneral Shahrbaraz de que Cosroes taba celosu de los sos ésitos y ordenara la so execución, colo que consiguió que permaneciera neutral. A finales del añu 627 llanzó una campaña iverniza al interior de Mesopotamia, y na batalla de Nínive, en 627, les fuercies bizantines ganaron al exércitu persa empobináu por Razates a pesar de la deserción de los sos aliaos turcos.[27] Sicasí, Cosroes siguió refugando roblar la paz, y Heraclio siguió avanzando hasta Ctesifonte, capital del Imperiu persa. Na so meyora al sur pol Tigris escaló'l gran palaciu de Dastagird, y namái la destrucción de les pontes de la canal de Nahrawan torgaron que llegara a Ctesifonte. Cosroes, aquel día, atopar nuna posición política bien débil, dafechu desacreditado polos recién desastres militares, y finalmente foi depuestu y asesináu por un golpe d'estáu empobináu pol so fíu, Kavad II, que darréu buscó un alcuerdu de paz, aceptando la retirada de tolos territorios ocupaos.[28] La dinastía Sasánida nunca se recuperó d'esta derrota. El 14 de setiembre de 628 Heraclio entró triunfalmente en Constantinopla, y en 629 restauró la Vera Cruz nel so allugamientu en Xerusalén nuna ceremonia maxestosa.[12][29][30]

Tres la so victoria frente al imperiu persa, Heraclio se arrogó l'antiguu títulu persa de "Rei de Reis". Más tarde, a partir del añu 629, empezó a arrogarse el títulu de Basileus, la pallabra griega pa "soberanu", un títulu que sería usáu polos emperadores del Imperiu Romanu d'Oriente mientres los siguientes 800 años, hasta'l final del imperiu. Desconozse la razón pola que Heraclio escoyó esti títulu percima d'otros anteriores, como'l títulu de Augusto romanu, anque dellos historiadores atribuyir a los sos oríxenes armenios.[31] Tamién reemplazó'l llatín pol griegu como llingua alministrativa. Dempués del so reináu, l'Imperiu bizantín tuvo un marcáu calter helénicu.

La derrota de los perses por Heraclio supunxo'l final d'una guerra enllargárase a intervalos mientres casi 800 años, desque Alexandru Magnu conquistara l'imperiu persa. Tres la so derrota, l'Imperiu sasánida quedó nuna situación de desorde de la que nunca llegó a recuperase. En 633 el nuevu estáu islámicu taramió adulces el territoriu de los perses, hasta que la conquista musulmana de Persia llevó a la cayida definitiva del imperiu en 644, y a l'aniquilación de la dinastía sasánida en 651.[32]

Guerra contra los árabes

Movimientu de tropes musulmanes y bizantines en setiembre de 635, xustu enantes de la batalla de Yarmuk.

Les tribus árabes habíen estáu demasiáu estremaes nel pasáu como pa suponer una verdadera amenaza militar a bizantinos o perses, pero camudar drásticamente cuando'l profeta Mahoma llogró unificar a les tribus nómades de la Península Arábiga. Agora, unificaes y enardecidas pol so recién conversión al Islam, formaben unu de los más poderosos estaos de la rexón.[33] El primer conflictu bélicu ente bizantinos y musulmanes foi la Batalla de Mu'tah, en setiembre de 629. Una pequeña fuercia de escaramuceadores musulmanes atacó la provincia d'Arabia Pedresa, pero foi refugada. Ante esa resultancia, y a la vista de que l'enfrentamientu saldárase con victoria bizantina, nun había una razón aparente qu'impulsara a realizar cambeos na configuración militar de la rexón.[34] Amás, cuando la severidá de l'amenaza musulmana resultó yá patente, los bizantinos cuntaben con poca esperiencia de batalla contra los árabes, ya inda menor contra los fervosos soldaos musulmanes.[35] Nin siquier el Strategikon, un manual militar bizantín allabáu pola gran variedá d'enemigos que trata y utilizáu polos xenerales d'aquella dómina, menta de nenguna manera la guerra contra los árabes.[35]

Al añu siguiente'l musulmanes llanzaron ataques contra'l Aravá, al sur del mar de Galilea, conquistando Al Karak. Otres incursiones enfusaron nel Néguev llegando hasta Gaza.[36] Fontes islámiques rellaten una hestoria en virtú de la cual el mesmu Heraclio tuvo un suañu premonitoriu de la invasión árabe: L'historiador Al-Tabari escribió que Heraclio suañó sobre un nuevu reinu de "homes circuncidados" que saldríen victoriosos frente a tolos sos enemigos.[37] En compartiendo cola so corte esti suañu los sos patricios, que nun conocíen el fenómenu de la relixón islámica en arabia, Le éstos aconseyaríenlu que diera órdenes pa degollar a tolos xudíos de los sos dominios."[37] Según dichu autor, solamente cuando un comerciante beduín compareció ante l'emperador pa falar d'un home qu'unificaba les tribus de Arabia so una nueva relixón, momentu nel cual Heraclio y el so corte dieron cuenta de que'l reinu de los "homes circuncidados" faía referencia al imperiu islámicu, y non a los xudíos.[37]

Cuando'l musulmanes invadieron Siria y Palestina en 634, Heraclio, que cayera enfermu, nun pudo combatilos personalmente, y anque permaneció al cargu de les operaciones a nivel estratéxicu, los sos xenerales fracasaron nel campu de batalla. Na batalla de Yarmuk, en 636, l'exércitu bizantín, superior en númberu, foi claramente ganáu polos árabes. En tan solo tres años tol llevante mediterraneu volviera perdese, esta vegada frente al nuevu enemigu. Nel momentu de la muerte de Heraclio, el 11 de febreru de 641, la mayor parte d'Exiptu fuera tamién conquistada.

Heraclio según les fontes árabes

Nes hestories islámicu y arábigu Heraclio ye l'únicu emperador romanu al que se-y dedica dalgún tipu de discutiniu.[38] Por cuenta de la so posición d'emperador romanu na dómina na que remanecía l'Islam, apaez n'obres como'l hadiz o n'otres biografíes del profeta. Más allá de lo que s'indica nes mesmes fontes islámiques, nun esiste nenguna evidencia que suxura que Heraclio llegara siquier a escuchar nada sobre la esistencia del Islam,[39] y ye posible que los sos asesores realmente vieren a los musulmanes como a una especial secta xudía.[35]

El Corán (Surah 30) tien una referencia a les guerres ente perses y romanos, que diz lo siguiente:[40]

30:2 Los Romanos fueron vencíos.
3 na tierra más próxima. Pero ellos, a pesar de la so derrota, van vencer.
4 dientro de dellos años. El mandatu pertenez a Alá enantes y dempués. Esi día allegraránse los creyentes
5 pol auxiliu de Alá. Él aida a quien quier y Él ye'l Conocedor, el Caritatible.

Na tradición musulmana Heraclio apaez como un gobernante xustu y piadosu, que tenía un contautu direutu coles fuercies islámiques.[41] L'eruditu del sieglu XIV Ibn Kathir (m. 1373) llegó más allá, diciendo que «Heraclio foi unu de los homes más sabios y unu de los reis más resolutos, intelixentes, fondos ya informaos. Gobernó a los romanos con gran lideralgu y rellumanza».[38] Dellos historiadores como Nadia Maria El-Cheikh y Lawrence Conrad señalen que les hestories islámiques lleguen tan lloñe como hasta afirmar que Heraclio reconoció a Mahoma como'l verdaderu profeta y a proclama-y mensaxeru de Dios.[42][43][44] Sía que non, El-Cheikh apunta a que toos estos rellatos nun apurren casi nada a la conocencia histórica del emperador, anque sí que son una parte importante de la tradición islámica, y una muestra del so esfuercios por llexitimar a Mahoma como profeta.[45]

Legáu

Batalla ente l'exércitu de Heraclio y l'exércitu persa comandado por Cosroes II. Frescu de Piero della Francesca, ca. 1452

Mirando en retrospectiva'l reináu de Heraclio, y magar les derrotes de los sos últimos años, los historiadores valoráron-y positivamente, eponderando los sos llogros percima de los sos fracasos. Engrandó l'imperiu y la so reorganización del gobiernu y del exércitu fueron dos grandes ésitos. Los sos intentos en llograr l'harmonía en cuestiones teolóxiques fracasó, pero sí que tuvo ésitu en retornar la Vera Cruz, una de les reliquies más sagraes del cristianismu, a Xerusalén.

Llogros

Magar que les sos meyores na recuperación de los territorios conquistaos a los perses perder cola meyora de los musulmanes, Heraclio inda puede comparase colos grandes emperadores romanos. Les sos reformes gubernamentales punxeron frenu a la corrupción que s'estendiera nel imperiu mientres el reináu de Foques, y reorganizó l'exércitu con muncho ésitu. Tamién creó'l cargu de sakellarios, un encargáu oficial de l'ayalga.[46] Ello ye que gracies a les sos reformes los árabes fueron deteníos n'Asia Menor, ya inclusive nel Norte d'África, dende onde inda tardaríen 60 años en llegar hasta Cartago. Esto supondría la salvación d'un nucleu esencial dende'l cual la fuercia del imperiu podría ser reconstruyida.[47]

La recuperación de les árees orientales del imperiu de manes perses fixo surdir de nuevu una cisma teolóxicu centráu na interpretación de la verdadera naturaleza de Cristu. Munchos de los habitantes d'estes árees yeren monofisitas que refugaben el Conciliu de Calcedonia.[48] Heraclio intentó impulsar una doctrina de compromisu llamada monotelismu, doctrina arrobinada pol patriarca Sergio, pero ésta acabó siendo refugada y considerada herética por dambos bandos de la disputa teolóxica. Por esti motivu, Heraclio tamién apaez tratáu como un herexe por dellos escritores eclesiásticos posteriores. Una vegada que les provincies de mayoría monofisita cayeron en manes de los musulmanes, la razón de ser el monotelismu despareció, y eventualmente foi abandonáu.[48]

Unu de los principales legaos de Heraclio foi'l cambéu del idioma oficial del imperiu, pasando del llatín al griegu en 620.[49] Hasta'l sieglu XX tamién se consideró a Heraclio como'l responsable de la creación de la organización alministrativa del imperiu en Themes, pero la historiogradía moderna considera anguaño que dichu sistema data de los años 660, mientres el gobiernu de Constante II.[50]

Los croates y los serbios de la Dalmacia bizantina empecipiaron rellaciones diplomátiques y de dependencia con Heraclio.[51] Los serbios, que vivieron de volao en Macedonia, convertir en foederati, y fueron bautizaos a requerimientu de Heraclio enantes del añu 626.[51][52] A requerimientu so, el papa Xuan IV (640–642) unvió profesores y misioneros cristianos al ducáu de Porga de Croacia, que practicaba'l paganismu eslavu.[53]

Heraclio devuelve la Vera Cruz a Xerusalén, acompañáu de forma anacrónica por Santa Helena. Sieglu XV, Aragón.

La frontera actual de Turquía data de los tiempos de Heraclio. La frontera foi la so llinia de defensa n'Anatolia Oriental, y definiría permanentemente les tierres islamizadas polos árabes de la primer folada y aquelles que fueron fueron islamizadas polos turcos munchos sieglos dempués.

Recuperación de la Vera Cruz

A pesar de formar parte de la teoloxía ortodoxa, Heraclio ye recordáu favorablemente tamién pola ilesia occidental por ser capaz de recuperar la Vera Cruz de manes de los perses. Cuando Heraclio averar a Ctesifonte, la capital persa, Cosroes II fuxó de la so residencia favorita en Dastgerd, cerca de Bagdag, ensin ufiertar nenguna resistencia. Mentanto, dalgunos de los nobles perses lliberaron al fíu mayor de Cosroes, Kavad II, fechu prisioneru por orde del so padre, y proclamáron-y rei na nueche ente'l 23 y el 24 de febreru de 628.[54] Kavad, sicasí, taba mortalmente mancáu, y buscaba desesperadamente que Heraclio aportara a protexer al so fíu, Ardeshir. Como xestu de bona voluntá, unvió la Vera Cruz y a un negociador pa buscar la paz en 628.[28]

Tres un desfile triunfal pol Imperiu, Heraclio devolvió la cruz a Xerusalén el 21 de marzu de 630.[28][55] La hestoria quedó rexistrada darréu en La lleenda dorada, un famosu compendiu de haxografía del sieglu XIII; tamién foi reflexáu n'obres d'arte como la Lleenda de la cruz, una secuencia de frescos pintaos por Piero della Francesca en Arezzo, o nuna secuencia similar pa un altar realizada por Adam Elsheimer (Institutu Städel, Frankfurt). Dambes series amuesen escenes de Heraclio xunto cola madre de Constantín I, Santa Helena, a la que s'atribúi tradicionalmente el descubrimientu de la Cruz. Na escena de normal apaez Heraclio llevando la cruz por cuenta de que, según la lleenda, aportunó en faelo na so entrada en Xerusalén en contra de la opinión del patriarca. De primeres, montáu a caballu, la cruz yera demasiáu pesada pa poder llevala, pero según la hestoria dempués de desmontar la cruz volvióse milagrosamente llixera, y les puertes de la ciudá abriéronse soles pa da-y entrada.

Por cuenta de que foi unu de los emperadores d'oriente más conocíos n'occidente, créese que'l Colosu de Barletta, de l'Antigüedá tardida, represéntalu.

Familia

Sólidu nel que s'amuesa a Heraclio (nel mediu, con una llarga barba) a finales del so reináu y flanqueado polos sos fíos Constantino Heraclio y Heraclonas.

Heraclio casóse en dos causes, primero con Fabia Eudocia, y depués cola so sobrina Martina. Tuvo dos fíos con Fabia y siquier nueve con Martina, anque la mayoría d'estos postreros yeren neños enfermizos.[56][57] De los fíos de Martina siquier dos d'ellos teníen discapacidaes, lo que dalgunos vieron como un castigu divín pola supuesta illegalidá o incestuosidad del so matrimoniu: Fabio (Flavio) tenía un pescuezu con paralís, y Teodosio yera sordomudu.

Heraclio tuvo, siquier, un fíu illexítimu: Juan Atalarico. Ésti conspiraría contra Heraclio xunto col so primu, el maxistráu Teodoro, y xunto col noble armeniu David Saharuni.[58][59][60] Cuando Heraclio afayó la intriga fizo que-y cortaren la ñariz y les manes, y ordenó el so exiliu a Büyükada.[61]

Mientres los últimos años de vida de Heraclio resultó evidente que taba surdiendo una llucha de poder ente Heraclio Constantino y Martina, qu'intentaba asitiar a Heraclonas na llinia socesoria. Cuando Heraclio morrió, nel so testamentu dispunxo que-y asocedieren Constantino III Heraclio, el so primoxénitu, habíu con Eudocia, y Heraclonas, fíu de Martina, la so sobrina y segunda esposa, gobernando conxuntamente con Martina como emperatriz.[57]


Predecesor:
Foques		 Emperador del Imperiu bizantín
610 - 641		 Socesor:
Constantino III Heraclio

Notes y referencies

  1. ↑ Afirmao en: Enciclopedia Nacional Sueca. Identificador Nationalencyklopedin: herakleios. Apaez como: Herakleios. Data de consulta: 9 ochobre 2017. Llingua de la obra o nome: suecu.
  2. ↑ Afirmao en: Gran Enciclopèdia Catalana. Identificador de la Gran Enciclopedia Catalana: 0032428. Apaez como: Heracli I. Editorial: Grup Enciclopèdia. Llingua de la obra o nome: catalán.
  3. ↑ Seleznyov N.N. "Heraclius and Ishoʿyahb II", Simvol 61: Syriaca-Arabica-Iranica. (Paris-Moscow, 2012), páxs.280-300.
  4. 1 2 Kaegi 2003, páxs. 24 – 25.
  5. 1 2 Mitchell 2007, p. 411.
  6. ↑ Olster 1993, p. 133.
  7. ↑ Charles 2007, p. 177
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