“Die Kinderkrippe” (La guardería), 1890, d'Albert Anker.

El altruísmu (del francés antiguu altrui, «de los otros») puede entendese como:

  • Sirvir constructivamente a los otros, pa vivir una esperiencia d'empatía.
  • Sacrificiu personal en beneficiu d'otros.[1]

D'alcuerdu a la Real Academia Española, l'altruísmu provién del francés altruisme y designa la dilixencia en procurar el bien ayenu entá a mariña del propiu».

El términu altruísmu referir a la conducta humana y ye definíu como la esmolición o atención desinteresada pol otru o los otros, al contrariu del egoísmu. Suelen esistir distintos puntos de vista sobre'l significáu y algame del altruísmu.

Altruísmu en Filosofía

El filósofu francés Auguste Comte acuñó la pallabra "altruisme" en 1851 y ésta foi adoptada depués pol castellán. Munchos consideren el so sistema éticu daqué estremu, nel que los únicos actos moralmente correutos son aquellos qu'intenten promover la felicidá d'otros. Esto llevó al desarrollu de l'acepción de les persones.

Ye aquella conducta que beneficia a otros, que ye voluntaria y que'l so autor nun antemana beneficios esternos.

Altruísmu n'etoloxía y bioloxía evolutiva

El altruísmu en etoloxía y, poro, na bioloxía evolutiva, ye'l patrón de comportamientu animal nel cual un individuu pon en riesgu la so vida pa protexer y beneficiar a otros miembros del grupu. Cuasi toes estes teoríes espliquen cómo un individuu puede sacrificar inclusive la so propia sobrevivencia por protexer la de los demás, anque siempres añaden el fechu de qu'ente los miembros d'esi grupu hai de topase dalgún miembru que comparta parte de los sos mesmos xenes. Esta sería una manera d'asegurar la continuidá de la so información xenética. Magar ello, esta teoría resulta insuficiente pa esplicar les conductes altruistes que se desenvuelven escontra individuos non emparentaos, esto ye, colos que nun se comparte información xenética.

Pa esplicar l'altruísmu non emparentao, postulóse que, nestos casos, la conducta altruista llevar a cabu cuando l'individuu espera de dalguna forma ser compensáu pol otru o por dalgún otru miembru del grupu; o que d'últimes dalgunes de les conductes altruistes pueden ser el resultáu de la necesidá del individuu de sentise aceptáu pol grupu o una persona, por sentise parte dientro d'él, colo cual indireutamente tamién llogra un beneficiu. Esta acepción foi propuesta por científicos qu'esploraben les razones poles que podría evolucionar el comportamientu non egoísta. Aplícase non yá a les persones (altruísmu psicolóxico), sinón tamién a animales ya inclusive a plantes.

Esiste, sicasí, una interpretación de la noción d'altruísmu contrario a la enantes espuesta. Na so obra El xen egoísta (1976), Richard Dawkins acusa a estes tesis d'esviase del darvinismu ortodoxu y propón, a cambéu, una concepción qu'entiende la evolución considerando'l bien del individuu (xen), y non el de la especie, como factor capital. Dawkins sostién que lo que davezu s'entiende por altruísmu, esto ye: la conducta d'un organismu cuando portar de tal manera que contribuya a aumentar el bienestar d'otru ser asemeyáu por cuenta del so propiu bienestar[2] tratar d'un altruísmu individual aparente y, por lo mesmo, la conducta contraria sería un egoísmu individual aparente. Asina, la so tesis fuerte consiste en qu'esiste una llei fundamental denomada egoísmu de los xenes qu'esplica tantu l'altruísmu como l'egoísmu individual dende'l puntu de vista xenéticu. A última hora, Dawkins sostién que la interpretación ortodoxa de la seleición natural darwiniana ye aquella que la concibe como seleición de xenes (egoísmu del xen), y non como seleición de grupos (altruísmu ente individuos).

Apaición del altruísmu n'humanos

Nel sieglu XIX, dalgunos filósofos como John Stuart Mill defendíen que'l ser humanu nun ye naturalmente altruista, sinón que precisa ser educáu pa llegar a selo. Pitirim A. Sorokin reconocía llimitaciones nel mesmu. Apocayá fixéronse investigaciones qu'amuesen que l'altruísmu apaez nel ser humanu al cumplir los 18 meses, al igual que nel chimpancé; lo que suxure que los seres humanos tienen un enclín natural a ayudar a los demás.

Ver tamién

  • Egoísmu biolóxicu
  • Economía altruista
  • Arrogancia
  • Solidaridá

Referencies

  1. ↑ Altruism (n'inglés).
  2. ↑ Dawkins (1976/2000) El xen egoísta, Salvat Editores, S.A., 2ª edición, Barcelona, p.19

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