الفارابى
الفارابى كان فيلسوف و قاضى اسلامى كبير.
| ||||
---|---|---|---|---|
(بالفارسى: ابونصر محمد بن محمد فارابی) | ||||
معلومات شخصيه | ||||
الميلاد | سنة 870 [1][2] | |||
الوفاة | سنة 950 (79–80 سنة)[1][2][4] | |||
مواطنه | ![]() | |||
الديانه | الاسلام [4] | |||
الحياه العمليه | ||||
المهنه | فيزيائى | |||
اللغه الام | توركى [7][3] | |||
اللغات المحكيه او المكتوبه | عربى [8][9]، وفارسى ، وتوركى [3] | |||
مجال العمل | تاريخ طبيعى ، وميتافيزيا ، ورياضيات ، ومنطق [10]، وفلك ، وطب | |||
اتأثر بـ | اريسطو [9]، وافلاطون [11]، وافلوطين [12] | |||
الفارابي وعُرِف بأبي نصر واسمه الأساسي محمد، وُلد سنة 260 هـ(874 م)، فى فاراب فى إقليم تركستان (كازاخستان دلوقتى) وتُو سنة 339 هـ(950م).[ar 1] لُقب باسم الفارابي نسبةً للمدينة اللى ولد فيها هيا فاراب. يعُتبر الفارابي فيلسوفاَ ومن أهم الشخصيات الإسلامية اللى أتقنت العلوم بصورة كبيرة مثل الطب والفيزياء والفلسفة والموسيقى وغيرها.[ar 2]
عاش الفارابي مُدةً فى بغداد قبل أن ينتقل إلى دمشق ومنها انطلق فى جولةِ بين البلدان قبل أن يعود لدمشق ويستقر فيها حتّى وفاته، خلال وجوده فى سوريا قصد الفارابي حلب وأقام ببلاط سيف الدولة الحمداني وتبوأ مكانةً عاليةً بين العلماءِ والأدباءِ والفلاسفة. أطلق عليه معاصروه لقب المعلم الثاني، نظراَ لاهتمامه بمؤلفات أرسطو المعروف بالمعلم الأول، وتفسيرها وإضافة التعليقات عليها.[ar 3]
لا خلاف بين المؤرخين على أن أبي نصرٍ الفارابي هو المؤسس الأول للفلسفة الإسلامية، فقد تأثر كلُّ العلماءاللى أتوا بعده بأفكاره.[ar 4]
تسميته
اختلف المؤرخون فى اسمه وأصله، فقد وَردَ فى كتاب عيون الأنباء لابن أبي أصيبعة أنّه دُعيَ بأبو نصر محمد بن محمد بن أوزلغ بن طرخان، ومن المؤرخين من قال أنّه دُعيَ بأبي نصر محمد بن طرخان بن أوزلغ كابن خلكان، وهناك من سمَاه أبا نصر محمد بن محمد بن طرخان كمان قال القفطي والبيهقي، وقد قال ابن النديم عن اسمه أبا نصر محمد بن محمد بن طرخان فى الفهرست. ويقول صاعد الأندلسي فى الطبقات الأمم أنّه أبو نصر محمد بن محمد بن نصر.[ar 5]
اختلف المؤرخون فى ولادته، فمثلا فى كتاب الفهرست لابن النديم قال بأن أصله من الفارياب من أرض خرسان، [ar 6] وفي كتاب المخطوط فى تاريخ الحكماء للبيهقي تحدَث عن أصلِ الفارابي بأنه من أرض فارياب فى تركستان، [ar 7] وهو ما يتموديل مع ما جاء بأسماء العلماء فى معجم البلدان كان أبناء فارياب يُكَنون بالفاريابين كمحمد بن يوسف الفاريابي.[ar 8]
سيرته

هو أبو نصر محمد بن محمد بن أوزلغ بن طرخان ويظهر اسم طرخان فى نسبه. ماكانش جده معروفاً فى أوساط معاصريه، لكن ظهر اسم أوزلغ فجأةً بعدين فى كتابات ابن أبي أصيبعة وظهر اسم جده الاكبر فى كتابات ابن خلكان.[13]
تشير الاختلافات الموجودة فى الروايات الأساسية المتعلقة بأصول الفارابي ونسبه، إلى أنَه لم يتم تسجيلها خلال حياته أوبعد كده بوقت قصير من قبل أي شخص لديه معلومات محددة، وكل المعلومات المعروفة تستند إلى الإشاعات أو التخمينات (كما هو الحال مع معاصري آل- الفارابي). لا يُعرف الكثير عن حياته، وتشمل المصادر المبكرة مقطعاً عن سيرته الذاتية يتتبع الفارابي تاريخ المنطق والفلسفة لحد عصره، ويذكر باختصار المسعودي وابن النديم وابن حوقل. وقد كتب صاعد الأندلسي سيرة الفارابي لكن ماكانش عند كتاب السير العرب فى القرنين التانى عشر والتالت عشر سوى القليل من الحقائق لتسليمها، واستخدموا قصصاً مخترعةً عن حياته.[13]
ومن المعروف من الروايات اللى وصلت عن حياته أنه قضى وقتًا طويلاً(معظم حياته) فى بغداد مع علماء مسيحيين منهم رجل الدين يوحنا بن حيلان ويحيى بن عدي وأبو إسحاق إبراهيم البغدادي،بعد كده أمضى بعض الوقت فى دمشق ومصر قبل أن يعود إلى دمشق تو سنة 950-1.[14]
يمكن أن يكون مسقط رأسه واحد من الأماكن الكتيرة فى آسيا الوسطى - خراسان المعروفة بده الاسم. الاسم "باراب / فاراب" هو مصطلح من اللغة الفارسية يشير للمنطقة اللى تروى بالينابيع السائلة أو تدفقات من نهر قريب وباللى بعد كده فهناك الكتير من الأماكن اللى تحمل الاسم (أو التطورات المختلفة لده الاسم الجغرافي الهيدرولوجي / الجيولوجي) فى تلك المنطقة العامة فمثلاً فراب على جاكسارتس(سير داريا) فى كازاخستان الحديثة أو فاراب (توركمينابات الحديثة) على نهر أوكسوس آمو داريا فى تركمانستان أو لحد فريب فى خراسان الكبرى (أفغانستان الحالية). فى الفارسية القديمة [13] باراب (في حدود العلم) أو فارياب ( كمان بارياب) هو اسم فارسي شائع للأماكن الجغرافية يعني "الأراضي المروية بتحويل مياه النهر"[15][16] بحلول القرن التلاتاشر عُرف فراب على آل جاكسارت باسم أطرار.[17]
يتفق العلماء إلى حد كبير على أن خلفية الفارابي العرقية مش معروفة مع الميل للأصل التركي.[13][18][19][20][21][22]
مؤلفاته
في جعبة الفارابي الكثير من المؤلفات فى نواحي العلم كافة إذ أن عددها يتجاوز المئة حتّى أن المستشرق الألماني ستينشنيدر اضطر لتخصيص جزء كبير من كتابه تاريخ الأدب العربي[ar 9] لأعمال الفارابي لكن بسبب الغزو المغولي للدولة العباسية واستيلائهم على بغداد وحرق مكتبة بغداد[ar 10] فقد ضاعت جُل مؤلفات الفارابي وما بقي لدينا هو عبارة عن بضع مخطوطات محفوظة مع الوثائق التاريخية وعدة كُتب تم إعادة نشرها لما تمثله من أهمية علمية عالية.
تشمل مخطوطات الفارابي الباقية:
فى الفلسفة
فى الموسيقى
|
في المنطق
|
فى الشعر والخطابة
|
فضلاً عن ذلك فلأبي نصر الفارابي تسعة كتب فى الرياضيات والكيمياء والموسيقى متفرقة فى مكتبات العالم باللغتين العبرية واللاتينية إضافة لتسعة كتب أُخرى فى مجالات العلوم المختلفة.[ar 17]
وقد أعيد نشر وطباعة بعض من كتب الفارابي فى مجالاتٍ متعددة من العلوم هيا :
الرقم التسلسلي | صورة الغلاف | اسم الكتاب | القسم | المرجع |
---|---|---|---|---|
1 | ملف:غلاف كتاب آراء أهل المدينة الفاضلة ومضاداتها.jpg | آراء أهل المدينة الفاضلة ومضاداتها | علم الاجتماع | [ar 18] |
2 | ملف:غلاف كتاب الألفاظ المستعملة فى المنطق.jpg | الألفاظ المستعملة فى المنطق | المنطق | [ar 19] |
3 | ملف:غلافكتاب الموفق والشارح.jpg | الموفق والشارح | المنطق | [ar 20] |
4 | ملف:المنطق عند الفارابي 0.jpg | المنطق عند الفارابي، يحتوي على: كتاب البُرهان كتاب شرائط اليقين تعاليق ابن باجة على البُرهان | المنطق | [ar 21] |
5 | ملف:غلاف كتاب المنطق العبارة.jpg | المنطق عند الفارابي "الجزء الأول"، يحتوي على: الفصول الخمسة ايساغوجي كتاب المقولات كتاب العبارة | المنطق | [ar 22] |
6 | ملف:المنطق عند الفارابي الجزء الثاني.jpg | المنطق عند الفارابي "الجزء الثاني"، يحتوي على: كتاب القياس كتاب القياس الصغير على طريقة المتكلمين كتاب التحليل كتاب الأمكنة المغلطة | المنطق | [ar 23] |
7 | ملف:المنطق عند الفارابي الجزءالتالت.jpg | المنطق عند الفارابي "الجزء التالت" كتاب الجدل | المنطق | [ar 24] |
8 | ملف:غلاف كتاب رسالة فى العقل.jpg | رسالة فى العقل | المنطق | [ar 25] |
9 | ملف:غلافة كتاب الجمع بين الحكيمين.jpg | الجمع بين رأيي الحكيمين | الفلسفة | [ar 26] |
10 | ملف:غلاف كتاب فى سبيل موسوعة فلسفية.jpg | في سبيل موسوعة فلسفية | الفلسفة | [ar 27] |
11 | ملف:غلاف كتاب فصول منتزعة.jpg | فصول منتزعة | الفلسفة | [ar 28] |
12 | ملف:غلاف كتاب رسالتان فلسفيتان.jpg | رسالتان فلسفيتان | الفلسفة | [ar 29] |
13 | ملف:غلاف كتاب رسالة التنبيه إلى سبيل السعادة.jpg | رسالة التنبيه إلى سبيل السعادة | الفلسفة | [ar 30] |
14 | ملف:غلاف كتاب تحصيل السعادة.jpg | تحصيل السعادة | الفلسفة | [ar 31] |
15 | ملف:غلاف كتاب الملة ونصوص أخرى.jpg | الملة ونصوص تانيه | الدين | [ar 32] |
16 | ملف:غلاف كتاب السياسة.jpg | السياسة | السياسة | [ar 33] |
17 | ملف:غلاف كتاب السياسة المدنية.jpg | السياسة المدنية | السياسة | [ar 34] |
18 | ملف:غلاف كتاب الحروف.jpg | الحروف | اللغة | [ar 35] |
19 | ملف:غلاف كتاب إحصاء العلوم.jpg | إحصاء العلوم | علوم | [ar 36] |
20 | ملف:غلاف كتاب الموسيقى الكبير.jpg | الموسيقى الكبير | الموسيقى | [ar 37] |
21 | ملف:رسائل الفاربي 1.jpg | رسائل الفاربي، يحتوي على: رسالة فى اثبات المفارقات تحصيل السعادة التعليقات كتاب التنبيه على سبيل السعادة الدعاوي القبلية شرح رسالة زينون الكبير اليوناني كتاب السياسات المدنية كتاب الفصوص رسالة فى فضيلة العلوم والصناعات رسالة فى مسائل متفرقة | رسائل فى علومٍ عدّة | [ar 38] |
22 | ملف:رسائل الفارابي.jpg | رسائل الفاربي، يحتوي على: الرسائل على كتاب الجمع بين رأيي الحكيمين الإبانة عن غرض أرسطو فى كتاب ما بعد الطبيعة معاني العقل ما ينبغي أن يقدم قبل علم الفلسفة عيون النكت فيما يصح وما لا يصح فى أحكام النجوم المسائل الفلسفية والأجوبة عنها فصوص الحكم | رسائل فى علومٍ عدّة | [ar 39] |
لينكات برانيه
- الفارابى – صور وتسجيلات صوتيه و مرئيه على ويكيميديا كومونز
- الفارابى على موقع كيورا - Quora
- الفارابى معرف مخطط فريبيس للمعارف الحره
- الفارابى معرف ملف المرجع للتحكم بالسلطه فى WorldCat
- الفارابى معرف النظام الجامعى للتوثيق
- الفارابى معرف النظام الجامعى للتوثيق
- الفارابى معرف جران منشورات الموسوعه الكتالانيه
- الفارابى معرف المكتبه الوطنيه اليونانيه
- 0001 2103 5956 الفارابى المعرف المعيارى الدولى للاسماء
- الفارابى خدمه المكتبه الوطنيه
مصادر
- مُعرِّف موسوعة بريتانيكا على الإنترنت (EBID): https://www.britannica.com/biography/al-Farabi — العنوان : Encyclopædia Britannica
- مُعرِّف موسوعة بريتانيكا على الإنترنت (EBID): https://www.britannica.com/biography/al-Farabi — المؤلف: الفارابى — المحرر: علي بن مخلوف — الصفحة: 9 — الناشر: دار النشر سوي — ISBN 978-2-02-048161-8
- العمل الكامل مُتاحٌ في: https://www.google.fr/books/edition/Histoire_de_la_philosophie_en_Islam/I0ANAAAAIAAJ?hl=fr&gbpv=0&kptab=overview — المؤلف: عبد الرحمن بدوى — العنوان : Histoire de la philosophie en Islam — المجلد: 60 — الصفحة: 478 — الناشر: Librairie philosophique J. Vrin — نشر في: Études de Philosophie Médiévale
- العمل الكامل مُتاحٌ في: https://archive.org/details/histoiredelaphil0000corb/page/n5/mode/2up — المؤلف: هنرى كوربين — العنوان : Histoire de la philosophie islamique — الصفحة: 223
- وصلة : 118686097 — تاريخ الاطلاع: 31 ديسمبر 2014 — الرخصة: CC0
- العمل الكامل مُتاحٌ في: https://www.google.fr/books/edition/Histoire_de_la_philosophie_en_Islam/I0ANAAAAIAAJ?hl=fr&gbpv=0&kptab=overview — المؤلف: عبد الرحمن بدوى — العنوان : Histoire de la philosophie en Islam — المجلد: 60 — الصفحة: 481 — الناشر: Librairie philosophique J. Vrin — نشر في: Études de Philosophie Médiévale
- المؤلف: الفارابى — المحرر: علي بن مخلوف — الصفحة: 10 — الناشر: دار النشر سوي — ISBN 978-2-02-048161-8
- http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb11902242t — تاريخ الاطلاع: 10 اكتوبر 2015 — المؤلف: مكتبة فرنسا الوطنية — الرخصة: رخصة حرة
- العمل الكامل مُتاحٌ في: https://www.google.fr/books/edition/Histoire_de_la_philosophie_en_Islam/I0ANAAAAIAAJ?hl=fr&gbpv=0&kptab=overview — المؤلف: عبد الرحمن بدوى — العنوان : Histoire de la philosophie en Islam — المجلد: 60 — الصفحة: 479 — الناشر: Librairie philosophique J. Vrin — نشر في: Études de Philosophie Médiévale
- العمل الكامل مُتاحٌ في: https://www.google.fr/books/edition/Histoire_de_la_philosophie_en_Islam/I0ANAAAAIAAJ?hl=fr&gbpv=0&kptab=overview — المؤلف: عبد الرحمن بدوى — العنوان : Histoire de la philosophie en Islam — المجلد: 60 — الصفحة: 484 — الناشر: Librairie philosophique J. Vrin — نشر في: Études de Philosophie Médiévale
- العمل الكامل مُتاحٌ في: https://www.google.fr/books/edition/Histoire_de_la_philosophie_en_Islam/I0ANAAAAIAAJ?hl=fr&gbpv=0&kptab=overview — المؤلف: الفارابى — المحرر: علي بن مخلوف — الصفحة: 11 — الناشر: دار النشر سوي — ISBN 978-2-02-048161-8
- العمل الكامل مُتاحٌ في: https://www.google.fr/books/edition/Histoire_de_la_philosophie_en_Islam/I0ANAAAAIAAJ?hl=fr&gbpv=0&kptab=overview — المؤلف: عبد الرحمن بدوى — العنوان : Histoire de la philosophie en Islam — المجلد: 60 — الصفحة: 541-543 — الناشر: Librairie philosophique J. Vrin — نشر في: Études de Philosophie Médiévale
-
{{cite encyclopedia}}
: Empty citation (help) - Reisman, D.(ed.)Before and After Avicenna. Princeton, NJ. 2001
- DANIEL BALLAND, "FĀRYĀB" in Encyclopedia Iranica [وصله مكسوره]. excerpt: "Fāryāb (also Pāryāb), common Persian toponym meaning “lands irrigated by diversion of river water" Archived 2020-12-15 at the Wayback Machine
- Dehkhoda Dictionary under "Parab" Archived 2011-10-03 at the Wayback Machine excerpt: "پاراب . (اِ مرکب ) زراعتی که به آب چشمه وکاریز ورودخانه ومانند آن کنند مَسقوی . آبی . مقابل دیم" (translation: "Lands irrigated by diversion of river water, springs and قناةs.")
-
{{cite web}}
: Empty citation (help) - محسن مهدي، تحقيق اراء اهل المدينة الفاضلة، بيروت 1977 ص 43
-
{{cite web}}
: Empty citation (help) -
{{cite web}}
: Empty citation (help) - David C. Reisman, "Al-Farabi and the philosophical curriculum", in Peter Adamson and Richard C. Taylor, The Cambridge companion to Arabic philosophy, Cambridge University Press, 2005, p. 53.
- F. Abiola Irele/Biodun Jeyifo, "Farabi", in The Oxford Encyclopedia of African Thought, Vol. 1, p. 379.
-
{{cite news}}
: Empty citation (help) -
{{cite web}}
: Empty citation (help) -
{{cite web}}
: Empty citation (help) -
{{cite web}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) - ا
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite web}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite web}}
: Empty citation (help). -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help) -
{{cite book}}
: Empty citation (help)