الدين المصرى القديم
الدين المصري القديم هو مجموعة المعتقدات الدينية و الطقوس اللى كان المصريين القدام بيؤمنو بيها من عصر ما قبل الاسرات ولحد بداية اعتناقهملالاديان الابراهيميه يعني المسيحية و بعدين الاسلام و بشكل محدود جدا لل يهودية. الدين المصري القديم بالتعريف دا هو الدين اللى استمر المصريين بيؤمنوا بيه لمدة بتزيد عن 3000 سنة، و طبعا مر بتحولات و تغييرات و تطورات كبيرة لكن الحاجة الوحيدة اللى تنتها ثابتة هى التعددية و التسامح. يعني رغم انان كل مدينة مصرية كان ليها اله خاص بيها الا اننا ما سمعنا ش ابدا عن حروب دينية او تكفير او تعصب او تطرف من اتباع اله ضد اله تاني. الروح المتسامحة دي هى السمة الميزة للأديان التعددية على العكس من الأديان التوحيدية. بمرور الوقت كانت الالهة دي بتكتسب اتباع جدد او بتنحسر عبادتها او بتموت تماما او لحد بتتوحد فى صفاتها مع الهة تانية و بيبقوا اله واحد.
| ||||
|---|---|---|---|---|
 | ||||
| دين | ||||
| بيتكون من | اساطير مصريه | |||
| الصفحه دى من مجموعه عن الدين المصرى القديم | |
 | |
| المعتقدات الاساسيه | |
|---|---|
| الوثنية ● وحدة الوجود ● الشرك ● التبكير ● الروح ● دوات أساطير ● الأرقام في الأساطير المصرية | |
| الممارسات | |
| Offering formula ● Funerals | |
| الالهه | |
| أمون ● امونيت ● انوبيس ● عنقت اپي ● ابيس • اتون ● اتوم باستيت ● Bat ● بس ولاد حورس الاربعه جب ● حابى ● حاتحور ● ھيڪا ● حکت حورس ● ايزيس ● خبرى ● خنوم خنسو ● Kuk ● ماحس ● ماعت مافدت ● منهیت ● مرت سجر مسخنت ● منتو ● مين ● Mnevis موت ● نوو ● نيث ● نيخبيت نيفتيس ● نوت ● اوزوريس ● باخت بتاح ● رع ● رع ● رشف ساتت ● سخمت ● سوكر ● سرقت سوبيك ● سوبدو ● ست ● سشات ● شو تاورت ● تفنوت ● تحوت وادچيت ● واج ور ● وبواوت ● وسرت | |
| 'النصوص' ' | |
| Amduat ● كتاب التنفس كتاب الكهوف ● كتاب الاموات كتاب الأرض ● كتاب البوابات كتاب العالم الاخر | |
| Other | |
| الديانه الاتونيه ● لعنة الفراعنه ● الرموز المصريه القديمه
| |
الالهه
الالهه المصريه القديمه كانو كتير و منهم اللى اتعرف فى كل مصر زى امون و اوزوريس . لكن مركز عبادة اله معين من عشرات الالهه كان موجود فى اماكن معينه;
- مدينة هيليوبوليس كانت مركز عبادة الاله اتوم( رئيس التاسوع المقدس)
- مدينة منف كانت مركز عبادة الاله بتاح (رئيس التالوت المقدس)
- مدينة هيرموبوليس كانت مركز عبادة الاله تحوت ( رئيس التامون المقدس)
- مدينة طيبة كانت مركز عبادة الاله آمون( رئيس التالوت القدس امون-موت-خونسو)
المعابد
أهم المعايد اللى كان الدين المصري القديم بيتمارس فيها
- معبد ابوسمبل (مكون من معبدين ضخام و مبنيين من الصخور فى جنوب مصر)
- معبد ابيدوس
- معبد الكرنك ( اللى كان حتة من عاصمة مصر القديم-طيبة\الاقصر)
- معبد ادفو اللى اتبنى فى العصر البطلمي و مكتنه بين الاقصر و اسوان
- معبد كوم أمبو و اللى واقع على كريق التجارة بين مصر و النوبة
- معبد الاقصر و اللى بناه أمينوحوتيب التالت و كمله رمسيس التاني
- معبد حتشيبسوت
- معبد الراع-مسيوم
النسيان
استمر الدين المصري القديم فى حالة نشاط و تجدد لدرجة انه اتجاوز حدود مصر الجغرافيه وشمل الامبراطورية المصرية كلها خصوصا ايام المملكة الحديثة. لما غزا الاسكندر الاكبر مصر سنة 331 (ق ع ح ) كانت شهرة امون وصلت لبلاد اليونان لدرجة ان من اول الحاجات اللى عملها هى انه راح يحج لمعبد الاله امون فى واحة سيوة. استمر الوضع زي ماهو طول العصر البطلمي و الروماني لان الملوك دول تنوهم يحترمو و يقدرو الدين المصري القديم و لحد كانو بيشاركو فى الطقوس و الاحتفالات الدينية. مع دخول الديانة المسيحية مصر( فى القرن الاول الميلادي) ظهرت حالة من العدوانية و دخلير و التكفير للمصريين و دينهم و الاهتهم و معابدهم. اغتيال و تقطيع اوصال الفيلسوفه المصريه هيباتيا
المراجع
http://www.britannica.com/eb/article-9041785/Hypatia
| ميثولوجيا |     | |
|---|---|---|
| الآلهه |
| |
| كتابات | ||
| المعتقدات | ||
 بوابة:مصر القديمه | ||
 |
المصريين القدام | | |
|---|---|---|---|
| حكام المملكة القديمة والاسرات المبكرة: نارمر-مينا | زوسر | سنفرو | خوفو | خفرع | من كاو رع | پيپى التانى | ساحورع | |||
| حكام المملكة الوسطانية: منتوحوتپ الثانى | منتوحوتپ الرابع | سنوسرت التالت | أمنمحات التالت | سبك نفرو | سكنن رع | كاموس | |||
| حكام المملكة الحديثة: أحموس | حتشپسوت | تحوتمس التالت | أمنحوتپ التالت | أخناتون | توت عنخ أمون | رمسيس الأول | رمسيس التانى | |||
| ملكات: تتى شرى | احمس-نفرتارى | الملكه احموس | تيى | نفرتيتى | عنخ اسن آمون | نفرتارى | اعح حتب | |||
| الآلهة: أمون | ايزيس | سيت | بتاح | أوزوريس | حورس | حابى |خونسو | رع | جب | |||